![左传和什么合称春秋三传]( "左传和什么合称春秋三传")
- 《左传》与《公羊传》《谷梁传》合称春秋三传。《左传》原名《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《公羊传》亦称《春秋公羊传》《公羊春秋》，是专门解释《春秋》的一部典籍，其起止年代与《春秋》一致，即公...
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![左传是一部什么名著]( "左传是一部什么名著")
- 1、《左传》原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》，或者称《左氏春秋》，是一部史学名著和文学名著。是我国现存最早的、第一部叙事详细的编年体史书。2、旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前464年），以《春秋》为...
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![左传是哪三不知]( "左传是哪三不知")
- 1、说的三不知是：事情的开始、经过、结果。2、《左传·哀公二十七年》：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎!”3、译文：明人谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后才向上报告。我对这三方面都不知道就向上报告，怎能不碰壁...
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![左传又称什么]( "左传又称什么")
- 《左传》又名《左氏春秋》，全称是《春秋左氏传》，是中国古代最早一部叙事详尽的编年史，一共有三十五卷。《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。《左传》简介《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，是中国古代一部叙事完备的编...
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![左传的风格特色是什么]( "左传的风格特色是什么")
- 《左传》的风格特色是刻画人物性格神形毕现，有立体感，生动的场面描写和传神的细节描写，擅长叙写外交辞令，理富文美。《左传》是古代文学作品，相传为左丘明著。作品原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，汉以后才多称《左传》。它是儒家重要经典之一，与《公羊传》《谷梁传》...
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![关羽读的是春秋还是左传]( "关羽读的是春秋还是左传")
- 《春秋》用笔比较精简，如我们比较熟悉的《曹刿论战》，《春秋》只写了“十年春王正月，公败齐师于长勺。”《春秋》只是记录一个事件，而没有什么内容可看的。左传又名“左氏春秋传”，对春秋做详细的叙述和注释，如《曹刿论战》。关羽读史书是为打仗的需要，据陈寿《三国志·关羽传》...
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![如何评价左传]( "如何评价左传")
- 《左传》在史学中的地位被评论为继《尚书》、《春秋》之后，开《史记》、《汉书》之先河的重要典籍。《经学通论·春秋》评论说：左氏叙事之工，文采之富，即以史论，亦当在司马迁、班固之上，不必依傍经书，可以独有千古。《左传》代表了先秦史学和文学的最高成就，是研究先秦历史和春秋...
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![左传的叙事特征]( "左传的叙事特征")
- 《左传》的叙事特征如下：1、作为一部编年体史书，《左传》主要采取随事记人的写法；2、《左传》的作者在叙事中，着重把笔墨放在对战争的原因、酝酿过程及其后果的描写；3、《左传》创立了一种新形式，即在叙事中或叙事结束后直接引入议；4、《左传》一书，创造了多样的精密的篇章结构，创...
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![左传的思想倾向是什么]( "左传的思想倾向是什么")
- 《左传》有鲜明的政治与道德倾向。其观念较接近于儒家，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，是春秋战国时代一种重要的思想进步。《左传》虽不是文学著作，但从广义上看，仍可说是中国第一部大规模的叙事性作品。比较以前任何一种著作，它的叙事能力...
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![什么是左传进步的思想倾向]( "什么是左传进步的思想倾向")
- 《左传》在选择史料、叙述史实和“君子曰”中表露了作者的进步思想倾向，具体主要表现在如下几点：1、赞美和歌颂明君贤臣及其辉煌业绩；2、揭露和批判统治阶级内部的矛盾、残暴荒淫行为、列国间的频繁战争；3、宣扬民本思想、怀疑天道、鬼神的传统观念等。...
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![左传中讲信用的名句]( "左传中讲信用的名句")
- 左传的关于诚信的名言如下：1、夫有尤物，足以移人。2、不义不昵，厚将崩。3、皮之不存，毛将焉附？4、世有无妄之福，又有无妄之祸。5、筚路蓝缕，以启山林。6、弈者举棋不定，不胜其耦。7、修己而不责人，则免于难。8、恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。9、冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄...
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![一问三不知出自左传哪三不知]( "一问三不知出自左传哪三不知")
- “一问三不知”出自于《左传·哀公二十七年》:“文子曰:‘吾乃今知所以亡。君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎!’”在这节对话中，中行文子告诉陈成子说:“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉”中的“始、衷、终”三事就是“那三不知”。这三...
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![左传语言特点]( "左传语言特点")
- 其语言特点可概括为：1、文学性的剪裁和历史时间的故事情节化。2、刻画人物性格神形毕现，有立体感。3、生动的场面描写和传神的细节描写。4、擅长叙写外交辞令，理富文美。《左传》，全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》《春秋内传》《左氏》，汉朝以后才多...
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![行稳致远是出自左传吗]( "行稳致远是出自左传吗")
- “行稳致远”是出自《左传》，不过，在《礼记·表记》中也有“行稳致远”：慎始而敬终，行稳致远。其中相关的释义是：仔细、谨慎地开始动手做某件事情，自始至终毫不怠慢，就不会有窘迫之患。古有明训：戒急用忍、行稳致远。...
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![左传是一部独立撰写的史书吗]( "左传是一部独立撰写的史书吗")
- 编年体的《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年鲁国左丘明为解释孔子的《春秋腼作。它基本上以《春秋》所载大事为纲，记载了春秋时代公元前722一公元前453年250多年间各国的政治、外交和军事活动，通过记述春秋时期的具体史实...
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![三不知指的是哪三不知左传]( "三不知指的是哪三不知左传")
- 一问三不知，出自《左传》，说的三不知是：事情的开始、经过、结果。《左传·哀公二十七年》：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎!”译文：明人谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后才向上报告。我对这三方面都不知道就向上...
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![史记和左传哪个写的更准]( "史记和左传哪个写的更准")
- 单纯从史料搜集上来讲，左传与史记都达到了各自时代的巅峰，在弘扬儒家文化方面，左传发挥了不可替代的巨大历史作用，这方面史记不如左传，不过史记是中国第一部通史，其规模远超左传，为历代史家所推崇，因而从纯粹历史学的角度看，左传又不如史记；《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一...
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![左传是一部什么体史书]( "左传是一部什么体史书")
- 是中国古代一部叙事完备的编年体史书。《左传》，相传为左丘明著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春...
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![左传和史记的区别]( "左传和史记的区别")
- 左传和史记在叙事体例上是有区别的。《左传》的体例是编年体，严格依从时序叙事。《史记》的体例是纪传体，以人物为主体，将人物事迹多层次复合、多向度有机连缀。1、左传和史记叙事体例的区别《左传》的体例是编年体，严格依从时序叙事。但在个别段落中，时间的线性流动常常被“...
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![左传是儒家经典吗]( "左传是儒家经典吗")
- 1、《左传》是儒家重要经典之一。《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书，它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋...
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![左传说的是哪三不知]( "左传说的是哪三不知")
- 三不知”出自《左传·鲁哀公二十七年》，指的是谋划一件事情，对其的开始、发展、结果三方面都要考虑到，然后才向上报告。“三不知”从最初的始、中、终三方面都不知道，逐渐产生了别的意思。后来用“三不知”指对内情一无所知，有时指装糊涂。而到现代，“三不知”就只是表示对情况...
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![左传的特点]( "左传的特点")
- 《左传》的特点是先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。该书以《春秋》的记事为纲，增加了大量的历史事实和传说，叙述了丰富多彩的历史事件，描写了形形色色的历史人物。把《春秋》中的简短记事，展成为完整的叙事散文。特点就是与众不同。是人或事物所具有的独特的地...
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![左传中的三立是什么]( "左传中的三立是什么")
- 左传中的三立的基本意思是谓立德、立功、立言。《左传》，相传为左丘明著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文着作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称...
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![左传史记汉书共性和区别]( "左传史记汉书共性和区别")
- 1、共性：《左传》《史记》《汉书》都是我国古代的史传散文。2、区别：（1）体例不同：《左传》是编年体史书；《史记》是纪传体通史；《汉书》纪传体断代史。（2）作者不同：《左传》的作者是春秋时期的鲁国人左丘明；《史记》的作者是西汉时期的司马迁；《汉书》的作者是东汉时期的班固。（3）内容...
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![左传三不知是哪三不知]( "左传三不知是哪三不知")
- 一问三不知出自《左传》，现指怎么问都说不知道。三不知，指事情的起因，经过和结果。另外，一问三不知也有装糊涂，假装不知道的意思，有明哲保身的意味。出处：“三不知”出自《左传·鲁哀公二十七年》：晋荀瑶带领大军伐郑，齐军前去援郑。齐军中荀寅进谏不被主将采纳，自我反省，他说道：“君...
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