![不知其解有这个词语吗]( "不知其解有这个词语吗")
- 应是百思不得其解。百思不得其解是一个汉语成语，百，多次；解，理解，解释。同百思不解。多次、反复地思考也无法理解。表示对事情感到十分意外或十分复杂，不可思议，也比喻对事情百般思索也没有结果。该成语出自清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三："此真百思不得其解故矣。"...
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![成语顺其自然何解]( "成语顺其自然何解")
- 一、释义听之任之，不发挥人的积极主动性，纯粹只让其自身发展。二、造句1、学习上面不能顺其自然，我们要努力。2、有些事不要强求，应该顺其自然。三、近义词1、自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。2、顺从其美：顺势相助，成全美事。四、反义词1、揠苗助长：比喻违...
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![互藏其宅怎么解释]( "互藏其宅怎么解释")
- 王夫之在《姜斋诗话》中说：“关情者景，自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分，景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅。”他认为，景与情像琥珀经摩擦后能吸引芥子一样相互关联，它们互藏在各自的对立物中，即情藏景中，景藏情中。李健吾的《雨中登泰山》中的写景抒情，便是情藏景中...
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![什么不得其解]( "什么不得其解")
- 百思不得其解。意为：对事情百般思索都不明白。百，多次；解，理解，解释。同百思不解。多次、反复地思考也无法理解。表示对事情感到十分意外或十分复杂，不可思议，也比喻对事情百般思索也没有结果。出自：清-纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：此真百思不得其解故矣。...
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![如何正确理解持其志勿暴其气]( "如何正确理解持其志勿暴其气")
- 释义：保持自身的志向，不要放任自身的血气。原文：夫志，气之帅也；气体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：持其志，无暴其气。翻译：志向，是血气的统帅；血气，是身体的基本组成。二者相比，志向是高级的、主导的，血气是其次的、从属的。因此说：保持自身的志向，不要放任自身的血气，即是以志气统帅血气...
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![如何理解老子的知其白守其黑]( "如何理解老子的知其白守其黑")
- 解释：对是非黑白，明白还应当保持暗昧。出处：《老子》第二十八章。原文：知其白，守其黑，为天下式。现实含义：意在教人处世之道，自己一定要明白是非对错，而外表要装成愚钝，对世俗之流既不赞美也不批判，沉默笑看尘世，与“大智若愚”有同工之妙，实乃大隐于市之道。...
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![我行其野芃芃其麦中其字怎么解]( "我行其野芃芃其麦中其字怎么解")
- 助词，可以不翻译。整句意思就是”我行走在田野间，麦子生长的非常茂盛。”下面是“其”字的解释：甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。“其”假借为代词:他、他们、那等。彼，他。例句：郯子之徒,其贤不及孔子。又，如。例句：独善其身。她。例句：萨奇打他的妻子,将其打倒在地。...
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![观其待人而知其人如何理解]( "观其待人而知其人如何理解")
- 通过对某人为人处世接事待物的观察而对其人品行操守做出总结。是将人品做细节化分析，像是文学派儿讲一叶落而知天下秋。但这个绝不适用于当下，时下的很多人明着一套暗着一套。是观其待人而不知其人，知其然而不知其所以然。这句话也并不能完全适用。...
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![听其言也观其眸子人焉瘦哉解释]( "听其言也观其眸子人焉瘦哉解释")
- 解释：听一个人讲话的时侯，注意观察他的眼神，这个人的美与丑怎么能够隐匿起来呢？出自《孟子》的《眸子不掩其恶》篇。原文：孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子了焉。胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？”孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹城...
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![虽九死其犹未悔其怎么理解]( "虽九死其犹未悔其怎么理解")
- “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”出自屈原的《离骚》，释义：只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神，他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。诚如司马迁在《史记》本传中所说：“其存君兴国，而欲反覆之...
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![自取其辱的现代解释]( "自取其辱的现代解释")
- 自取其辱的现代解释是自己做了过分的事情而招致（惹来）侮辱。出自《文明小史．第五一回》：这是他自取其辱，好好的在戏馆里看戏，怎么会和人打起架来呢？自取其辱造句：1、越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。2、我们都受过高等教育，请你别再无理取闹，自取其辱了。3、自取其...
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![其末立见怎么解释]( "其末立见怎么解释")
- 具体解释如下：出自西汉司马迁《史记平原君虞卿列传》。夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。其末立见，指它的尖端立刻就能显露出来。末为尖端，梢。见，出现，显露。锥处囊中，其末立见。是一个典故，意思是锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头...
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![字如其人如何解释]( "字如其人如何解释")
- 字如其人：书法或写的字可以体现人的内心，抒发作者情感心绪变化。1、字是人体生命的对应。字的筋、骨、血、肉，体现作者的基本功力；字的、神、气、脉则反映作者的修养素质2、字是书者志向的外化。字是书写人的意志、情趣、追求。好的书法都有深刻的含义，可以从中看出作者的思想...
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![尔其无忘乃父之志中的其怎样理解]( "尔其无忘乃父之志中的其怎样理解")
- 其：语气助词,表期望、期许。此处可以翻译成“一定”。此句出自欧阳修的《五代史伶官传序》“吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。意思是：交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。庄宗受箭收藏在祖庙。...
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![请问人非其所是是其所非如何理解]( "请问人非其所是是其所非如何理解")
- 此话是黑格尔所说，可以将这句话合理地解释为：人类不是一种一劳永逸的事先被给定了的东西，一种被预先规划好的东西，也不是那种每个人都可以确定真实身份的东西，比如职业、国籍、宗教信仰等等，而是所不是的东西，是尚且未成为、或者欲求成为的东西。我们，就是指人类永无止境地更新自...
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![杜甫绝句其一解释解释]( "杜甫绝句其一解释解释")
- 解释：江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。原文：迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。作者介绍：杜甫，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。杜甫创作了《春望》《北征》...
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![和光同尘挫其锐解其纷是什么意思]( "和光同尘挫其锐解其纷是什么意思")
- “和光同尘”意思是指不露锋芒，与世无争的处世态度。“挫其锐，解其纷”意思是挫去人们的锋芒，消解他们的纷争。出自老子《道德经》，原句为：挫挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。“和光同尘”既是对外的处世，也是对内的修身。何以故？大凡有道之君子，或德行高洁之士，必有一股清高之...
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![未见其人先闻其声物理学怎么解释]( "未见其人先闻其声物理学怎么解释")
- 光的波长比较短，光在均匀介质中是沿直线传播的。看不到人是因为障碍物遮挡了光的传播。声音的波长比较长，在空气里的传播时容易发生衍射现象，即比较容易绕过障碍物。所以才有了“未见其人，先闻其声”的现象。...
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![看图填成语其其其其乐其其其其]( "看图填成语其其其其乐其其其其")
- 乐在其中：解释：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。出自：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”语法：主谓式；作宾语、定语、分句；含褒义。近义词：乐而忘返、乐不可支、乐此不疲。反义词：忧心忡忡、闷闷不乐、百无聊赖、忧心如焚。...
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![毁其盆解其棕缚的解是什么意思]( "毁其盆解其棕缚的解是什么意思")
- 解是解开，放开的意思。出自《病梅馆记》第二段，是清代文学家龚自珍创作的一篇散文。作者托梅议政，形象地揭露和抨击了清朝封建统治者束缚人们思想，压抑，摧残人才的罪行，表达了作者要求改革政治，打破严酷的思想统治，追求个性解放的强烈愿望。原文：予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之...
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![其介如石怎么解释]( "其介如石怎么解释")
- “其介如石”一词，出自《易》，豫卦六二爻辞：介于石，不终日，贞吉。《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也。《本义》注云：“此爻中而得正，是上下皆溺于豫而独能以中正自守，其介如石也。其德安静而坚确，故其思虑明审，不俟终日而见凡事之几微也。”大中至正，唯中才能得其正。做人要不偏不倚，看...
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![各得其所的解释]( "各得其所的解释")
- 1、各得其所的意思是原指都得到满足。后指每个人或都得到恰当的位置。2、出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”3、例句：全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。...
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![广告语解释其含义]( "广告语解释其含义")
- 广告语，又称广告词，有广义和狭义之分。广告，顾名思义就是广而告之。广义的广告语指通过各种传播媒体和招贴形式向公众介绍商品、文化、娱乐等服务内容的一种宣传用语，包括广告的标题和广告的正文两部分。狭义的广告语指通过宣传的方式来增大企业的知名度，广告语也是市场营销里...
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![和其光同其尘怎么解释]( "和其光同其尘怎么解释")
- 和其光，同其尘的意思是：和合它们的光彩，也共同吸纳它们带来的尘埃。沈善增《孔子原来这么说》附录《“和其光，同其尘”新解》：“和其光”，就是在发展方面、在创造性方面，要“和”，要在发扬个性，维护多样性、丰富性的基础上积极融和；“同其尘”，就是在保持相对稳定方面、在基本原则方...
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![王如其言其中如的解释是]( "王如其言其中如的解释是")
- “如”是动词，意为“遵从”。短语“王如其言”是主谓结构。假设“如”取介词词性，则构成介词短语“如其言”，而“如其言”则在短语“王如其言”中是不能构成句法成分的，只有当介宾短语与谓词性词语结合时，即构成“介+宾语+谓词”后，介词短语才能充当句法成分，因此“如”为动词。...
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