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有关以史为鉴的知识大全

李世民以史为鉴获得哪些成功
  • 李世民以史为鉴获得哪些成功

  • 为李世民以史为鉴获得的成功如下:为大唐王朝的建立做出了突出的贡献;登基后大败了实力强大的突厥政权,巩固了新生唐王朝;在击败了北方少数民族之后,平等对待少数民族,采取和平的政策,团结北方少数民族,促进共同的发展,为中华民族的繁荣做出了贡献,巩固了唐王朝政权,被称为天可汗;答应...
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以史为鉴可以知兴替下一句是什么
  • 以史为鉴可以知兴替下一句是什么

  • 以史为鉴可以知兴替下一句是可以知兴替,出自《旧唐书·魏征列传》。《旧唐书》是“二十四史”之一,共200卷,包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷,原名《唐书》,宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后,才改称《旧唐书》,成书于后晋开运二年。自唐初以来便在实录基础上撰...
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以史为鉴的名言警句
  • 以史为鉴的名言警句

  • 1、以镜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴衰。2、历史总能给后人,以启迪和明鉴。3、自古及今,已无新鲜事,所以以史为鉴,两厢一对照就明白了。----夏达《长歌行》4、历史总在重演,只是换了个形式,而我们常常察觉不到,还说要以史为鉴。5、我要以人为证,以史为鉴,从...
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古文以史为鉴的下一句是什么
  • 古文以史为鉴的下一句是什么

  • 古文以史为鉴的下一句是:可以知兴替。整句是“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”这是唐太宗说魏征的话。大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政治清明、社会安定,唐朝出现了经济繁荣...
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以史为鉴可以知兴替是什么意思
  • 以史为鉴可以知兴替是什么意思

  • 以历史作为借鉴,可以了解国家兴亡更替。“以史为鉴,可以知兴替”出自唐太宗李世民与大臣魏征的故事。李世民聪明果断善于用兵,为唐朝的统一立下赫赫战功。武德九年(626年7月2日),李世民发动“玄武门之变”被立为太子,登基后对内以文治天下,开创贞观之治;对外开疆拓土,为唐朝盛世奠...
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历史上以退为进的小故事
  • 历史上以退为进的小故事

  • 诸葛亮火烧夏侯惇的新野之战;孙膑射杀庞涓的马陵之战;陈粟大军全歼国民党整编七十四师的孟良崮之战;欧洲最有名的坎尼会战,汉尼拔对其中军也是用了诈败而诱敌深入,然后对敌进行包抄,然后分割歼灭的。...
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伤情鉴定为轻伤以后怎么办
  • 伤情鉴定为轻伤以后怎么办

  • 伤情鉴定为轻伤,则可追究对方的刑事责任。根据刑法第二百三十四条:故意伤害他人身体的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪,致人重伤的,处三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾的,处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。对于轻微...
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以史为镜的诗句
  • 以史为镜的诗句

  • 1、《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。2、《马嵬坡》:玄宗回马杨妃死,云雨虽亡日月新。终是圣明天子事,景阳宫井又何人。3、《十二月二十八日,蒙恩责授检校水部员外郎黄》:平生文字为吾累,此去声名不厌低。塞上纵归他日马,城东不斗少年鸡...
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儒林外史第十回的鉴赏
  • 儒林外史第十回的鉴赏

  • 通过写娄家两公子在船上与告假归府的鲁编修相遇,回到家,娄公子与蘧公孙,绍兴牛布衣、鲁编修五人樽酒论文,鲁编修把女儿许予公孙入赘的故事,刻画了一批所谓“名士”的形象。“真乃一时盛会”的结语,也在平静之中形成了绝妙的讽刺。...
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历史上以人为镜是谁说的
  • 历史上以人为镜是谁说的

  • 唐太宗李世民喜听与善取各种献议,深谙“兼听则明,偏信则暗”之理。其直谏大臣魏徵曾上疏数十,直陈其过,劝太宗宜内自省,居安思危,察纳雅言,择善而从。后魏徵逝死,太宗亲临吊唁,痛哭失声,叹曰:“以铜为镜,可使穿戴之时,端庄齐整;以史为镜,可知历朝以来,存亡兴替;‘以人为镜’,可观人之举措,以...
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什么叫历史借鉴
  • 什么叫历史借鉴

  • 前人之事,后人之鉴。司马光所著之《资治通鉴》亦此意。不过虽然后朝可以避免前朝所亡之旧事,却不能幸免于自身产生之错误。秦帝国鉴周之分封制终灭国,故立郡县制。汉朝鉴秦帝国严刑峻法灭国,故开国行“无为而治”休养生息。隋朝鉴汉朝,魏晋之士族,地方豪强林立灭国,故开行科举制...
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伤情鉴定以哪一次为准
  • 伤情鉴定以哪一次为准

  • 伤情鉴定由有关司法部门向鉴定机构提出,如果数份结论不同的话,应该由法院以证据规则认定其证明力。治安伤情鉴定有两种,一种是在受伤24小时内的验伤,就是决定轻微伤、轻伤、重伤的民事还是刑事罚罪的标志;另一种是在治愈后对于民事赔偿所用的伤残等级来评定。【法律依据】根...
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以史为镜下一句是什么
  • 以史为镜下一句是什么

  • 以史为镜下一句是:可以知兴替。整句为,以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。这是唐太宗说魏征的话。出自《旧唐书·魏征列传》。大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政治清明、社会安定,唐...
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人以铜为鉴可正衣冠的意思
  • 人以铜为鉴可正衣冠的意思

  • 用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴。唐太宗李世民曾说:以铜为鉴,可正衣寇。以古为鉴,可知兴替。以人为鉴,可明得失。意思是用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失。。...
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历史可不可以戏说为什么
  • 历史可不可以戏说为什么

  • 不可以。历史是一种规律性的总结,是后人对之前发生过的事的总结概括。历史是有客观规律性的,如果到了人云亦云的地步,破坏了其客观规律性,会使大多数人无法认清历史的本质。真正的历史是不容戏说的,但是在不影响真正历史的原貌下,不会破坏其客观规律的东西,每个人都可以有自己的...
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鉴赏白居易咏史
  • 鉴赏白居易咏史

  • 这是一首诗语词工整优美,情真意挚,为流传千古的佳作。当诗人来诸葛亮故居,但见一片荒芳草萋萋,遍野碧绿。这正好触动诗人的情怀,于是眼前景、情融为一体,写出了这首咏史抒情的诗篇。寄托了作者怀才不遇并渴望得到重用的心情。《咏史》原文:先生晦迹卧山林,三顾那逢圣主寻。鱼到南...
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水浒传以什么历史为依据
  • 水浒传以什么历史为依据

  • 《水浒传》所写的宋江起义的故事源于历史真实。《宋史》中的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔掖传》及其他一切史料都有相关记载,大致所说的是:宋徽宗宣和年间,宋江等“三十六人横行齐魏”,“转略十郡,官兵莫敢撄其锋”,后被张叔掖设计招安。宋代梁山泊周围的农民和渔民曾进行...
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唐太宗以人为镜以史为镜全名言
  • 唐太宗以人为镜以史为镜全名言

  • 出处《旧唐书·魏徵传》李世民:夫以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。借历史上的成败得失作为鉴戒。译文:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。典故:唐太宗李世民喜听与...
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史记为什么是正史
  • 史记为什么是正史

  • 是被以帝王为中心的官方承认的,并且也是司马迁翻查了很多典籍写出的,都是有出处根据的;《史记》,是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,与后来...
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资治通鉴是一部什么通史
  • 资治通鉴是一部什么通史

  • 《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年完成。该书主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年即公元前403年写起,到五代后周世宗显德六年即公元959年征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。《资治通鉴》是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中...
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纪传体史书是以什么为中心写历史
  • 纪传体史书是以什么为中心写历史

  • 纪传体史书是以记叙人物活动为中心写历史,纪传体是亚洲史书的一种形式,通过记叙人物活动反映历史事件的体裁。以为人物立传记,皇帝的传记称“纪”,一般人的称“传”,特殊情形的人物称“载记”,记载制度、风俗、经济等称“志”,以表格排列历史大事称“表”的方式记叙史实。...
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引以为鉴的意思是什么
  • 引以为鉴的意思是什么

  • 是参照某事或某人的方式、方法去执行。引以为鉴出自《国语·楚语下》。《国语》是中国最早的一部国别体著作,记录范围为上起周穆王十二年西征犬戎。《国语》包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说,往往通过言论反映事实,以人物之间的对话刻...
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唐太宗以史为镜的故事
  • 唐太宗以史为镜的故事

  • 唐贞观十七年,直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”其含义为一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错...
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以史为镜有什么意义
  • 以史为镜有什么意义

  • 以史为镜是借鉴历史上别人的下场,反省自己。以历史、以他人对照检查自己的行径,以便于少犯错误,少走弯路,将事业不断推向前进。出处《旧唐书·魏徵问传》李世民:夫以铜为镜,可以答正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”...
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历史真假如何鉴别
  • 历史真假如何鉴别

  • 历史真假无法鉴别。原因:中国的史家历来还是比较秉笔直书的,一般都是史家从个人的角度来评判历史,虽然也有些个人的好恶,但总体上还是较可信的。虽然一般来说本朝的起居注皇帝是不管的,但有几个比较有名的历史时期,史书的确是遭到了一定程度的篡改,比如唐太宗时期,清乾隆时期比较...
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