- 不关自己的事并且是自己做不到或者不想做的事情,就不要施加给别人。“己所不欲,勿施于人”是最早是周礼的准则,受到儒家始祖孔子推崇。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿...
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- 意思是:自己所不愿意接受的,不要施加到别人身上。其:大概、也许;恕:指儒家的推己及人,仁爱待人;欲:想,想做;勿:不要;施:施加;己:自己的意思;出自:春秋孔子《论语卫灵公》。原文:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”译文:子贡问孔子问道:“有没有一个字可以...
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- 1、“己知所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。2、“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现...
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- 是成语,意思是自己不愿意的,不要加给别人。该成语出自《论语》。所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他...
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- 1、己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔对“仁”和“恕”的解释。2、“己所不欲,勿施于...
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- 己所不欲勿施于人下一句:在邦无怨,在家无怨。出自《论语-颜渊篇第二章》,是中国古代思想家教育家孔子的名言,意思是自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。原文出处仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭(1);己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事...
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- 己所不欲勿施于意思是如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人。出自《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”这句话和老子的“无为而治”有些相似,大概就是“恕”了。自己不喜欢,也不要给对方增添烦恼。...
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- 1、完整是:己所不欲,勿施于人2、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;3、通俗理解就是,自己做不到,便不能要...
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- "己所不欲,勿施于人"的意思是自己所不愿意接受的,不要施加到别人身上。出自《论语·颜渊第十二》。原文为“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对...
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- “己所不欲,勿施于人”的意思是:“自己不喜欢的,也不要亲自强加给对方”。出自《论语》,原文是:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨”。《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言...
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- 己所不欲勿施于人这一句拿来形容动物——狗。解释:欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。出处:《论语·颜渊》:“已所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”故事:春秋时期,孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子立即回答道:“一个人人接物要严肃认真对待,自己不...
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- 勿施于人上一句是:己所不欲。意思是说自己不愿承受的事,不要强加在别人身上。这句话出自于《论语-卫灵公篇第二十四章》,是中国古代思想家教育家孔子的名言。《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙...
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- 解释自己不想做的事,不要施加在别人身上;出自《论语》,是中国古代思想家教育家孔子的名言;原句子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”;延伸这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心...
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- 1、“其恕乎,己所不欲,勿施于人”意思是“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”2、出自《论语_卫灵公》。《论语_卫灵公》本篇包括42章,本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。3、原文:子贡问曰:“有一言而...
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- 己所不欲,勿施于人的意思是自己不想要的东西,切勿强加给别人。出自《论语》孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。...
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- 这句话应该是“已所不欲,勿施于人”。意思是自己不喜欢的,也不要亲自强加给对方。出自《颜渊篇第十二章》。这句话和老子的“无为而治”有些相似,大概就是“恕”了。自己不喜欢,也不要给对方增添烦恼。出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。中国的《...
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- 己所不欲,勿施于人没有下一句,意思是自己不喜欢的,也不要亲自强加给对方。出自《论语-颜渊篇第十二章》。这句话和老子的“无为而治”有些相似,大概就是“恕”了。自己不喜欢,也不要给对方增添烦恼。自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始...
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- 勿施于人的下一句是在邦无怨,在家无怨。上一句是勿施于人。这句话出自《论语》,《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言...
- 22527
- 1、“所”的意思是自己的某样东西;2、己所不欲,勿施于人,出自《论语颜渊》,是中国古代思想家教育家孔子的名言,这句话的意思是如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人;3、《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,是儒...
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- 勿施于人的上一句是己所不欲。出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。解释为自己不希望他人对待自己的言行,自己也不要以那种言行对待他人。《论语卫灵公》本篇包括42章,本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面,孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面...
- 26761
- 1、己所不欲勿施于人的“欲”是“想要,希望”意思。2、己所不欲,勿施于人是一个汉语词语,意思是自己不喜欢,也不要给对方增添烦恼。出自《论语-颜渊篇第二章》。这句话和老子的“无为而治”有些相似,大概就是“恕”了。自己不喜欢,也不要给对方增添烦恼。3、自己不愿承受的事也...
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- 己所不欲,勿施于人是一个汉语词语,意思是自己不喜欢的,也不要亲自强加给对方。这句话和老子的“无为而治”有些相似。出自《论语-颜渊篇第十二章》。引申:自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲,勿施于人”是最早是周礼的准则,受到儒家始祖孔子推崇。也就是,你要求别...
- 12421
- 己所不欲勿施于人的意思是:自己不愿意的,不要强加给别人。出自:春秋孔子《论语卫灵公》。《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德...
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- 施的意思是施加、强加。整句的意思是如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人。己所不欲,勿施于人出自《论语颜渊》和《论语卫灵公》,中国古代思想家教育家孔子的名言。《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行,较...
- 23833
- “己所欲,亦勿施于人”的意思是“即使是你想要的东西或想做的事,也不能强加给别人”,要看别人自己是否愿意,而不能依据我们的标准来将事物强加给别人。这句话出自于《论语·颜渊》篇第二章,与“己所不欲,勿施于人”相对应。这句话是告诉人们,无论是否“己所欲”,都不能“施”即强...
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