![关羽在佛道儒教分别的称谓是]( "关羽在佛道儒教分别的称谓是")
- 关羽在佛教的称谓为：迦蓝菩萨。关羽在道教的称谓为：武圣帝。关羽在儒教的称谓为：关圣帝。关羽，字云长，河东解良人，三国时蜀关羽汉名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历...
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![儒家与儒教有何区别]( "儒家与儒教有何区别")
- 儒家和儒教的称呼是出于对儒学不同的观察角度或者说是不同的认识角度，并非存在两种不同的儒学。在中国学术史上，以往往是以家来称呼某一学派，譬如儒家、墨家、道家等。在某种意义上，称为家的，应该是独树一帜，具有一定学术地位的，才有资格。所谓儒家，就是指以孔子学说为代表的这个...
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![儒教是什么教]( "儒教是什么教")
- 儒教是以夏商周的五教和祭礼为本源，祖述尧舜，宪章文武，以天子为宗教领袖，以孔子为先师，以诗书礼乐易春秋中的神道设教。儒教跟佛教、道教并称为三教。儒教以“儒家思想”为最高信仰，为儒客推崇。后人为了与崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分，从南北朝开始叫做“儒教”，至清代儒家...
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![儒教是在汉代被奉为官学的吗]( "儒教是在汉代被奉为官学的吗")
- 儒教或称孔教，自汉代以来被奉为官学，其后各个主要朝代，或者主要历史时期，儒教都是官方指导思想。汉初，在政治上主张无为而治，经济上实行轻摇薄赋。在思想上，主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。武帝即位时，从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度已成为封建统治...
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![儒教敬的神是指什么神]( "儒教敬的神是指什么神")
- 儒家敬神的神，是指精神，而不是迷信的鬼神。1、儒教，以夏商周的五教和祭礼为本源，祖述尧舜，宪章文武，以天子为宗教领袖，以孔子为先师，以诗书礼乐易春秋中的神道设教；2、儒教正统始自汉武帝独尊儒术，汉灵帝诏诸儒正定五经，刊于石碑，为古文，篆，隶三体书法以相参检，树之学门，使天下咸取则焉，正...
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![儒教创始人是谁]( "儒教创始人是谁")
- 儒教是以孔子为先师，圣人神道设教，“祖述尧舜，宪章文武”，倡导王道德治、尊王攘夷和上下秩序的国家宗教。儒教以十三经为经典，以古代官僚机构为组织，以天坛、宗庙、孔庙、泰山为祭祀场所，以郊祀、祀祖、祭社稷、雩祀、释奠礼、五祀为祭祀仪式。民国初年以来康有为的孔教运动倡导...
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![儒教的思想以及著名书籍参看]( "儒教的思想以及著名书籍参看")
- 儒教的核心思想是正己与自省，通过儒家的六德即智、信、圣、仁、义、忠来教育。六行即孝、友、睦、姻、任，恤来实施。六艺即礼、乐、射、御、书、数则为思想形态的外延与补充。就像马克思说的理想阶段的共产社会一样，儒家的理想社会是人人都相对保持六德，行为上遵循六行，业余生...
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![什么是儒儒与儒家有何联系与区别]( "什么是儒儒与儒家有何联系与区别")
- 儒是一种特殊的社会阶层。儒家是指中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派。儒，柔也，是对术士之称。从人，需声。中国人历来重视死的观念与丧葬礼仪，这种广泛的社会需求促成了一个特殊社会阶层“儒”。而儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，至今...
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![关于儒雅教育的名言]( "关于儒雅教育的名言")
- 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。学然后知不足，教然后知困。温故而知新，可以为师矣。星星之火，可以燎原。其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。学而不思则罔，思而不学则殆。敏而好学，不耻下问。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。学而时习之，不亦说乎。人无远虑，必有近忧。吾生也有...
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![儒怎么读 儒的读法]( "儒怎么读 儒的读法")
- 儒，汉语汉字，读音为rú。形声字，从人，需声。本义是术士，旧时泛指读书人。作名词时，指古代从巫、史、祝、卜中分化出来的专司礼仪的人。也指儒家，是中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的文化核心。作形容词时，通“懦”，意思是懦弱。儒字组词：儒学：指儒家学说;儒家经学。侏儒：指身材异...
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![儒家与宗教的主要区别与联系]( "儒家与宗教的主要区别与联系")
- 宗教是一种古老而普遍的文化现象。宗教作为人类社会发展到一定历史阶段的必然产物，在人类文化史上占有一定的历史地位，对于促进社会稳定，整合社会起到了应起的作用。宗教要求人们以百倍的虔诚，使人和天相交感应，以达成事。儒家的发展与政府紧密相关，在西汉时期，汉武帝采纳董仲舒...
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![儒家对中国教育的影响]( "儒家对中国教育的影响")
- 儒家对中国教育的影响：1、规范了国家考试制度，从内容形式上都有了统一规范；2、较以前的贵族绝对世袭制度有了很大进步，百姓子弟也有了走上仕途的可能；3、进一步强化了儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理念在中国知识分子中的地位并提高了同时期国人的礼仪素质；4、封建时期使...
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![儒雅教育的名言]( "儒雅教育的名言")
- 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。饱食终日，无所用心，难矣哉。人无远虑，必有近忧。吾生也有涯，而知也无涯。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。己所不欲，勿施于人。学而不厌，诲人不倦。君子之交淡如水，小人之交甘若...
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![儒家的教义是什么]( "儒家的教义是什么")
- 儒学并没有形成宗教，所以不能说是教义，可以称之为代表思想或是中心，包括以下几点：1、君权神授，天人合一与天人感应，实现大一统格局。2、君臣父子等级观念，三纲五常。3、提倡仁义，仁者爱人，以德治理国家。4、宣扬天命，但怀疑鬼神，子不语怪力乱神。5、有教无类，因材施教，倡导和谐、友爱...
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![完整的儒学教育是怎么样的]( "完整的儒学教育是怎么样的")
- 儒学分为两个体系，一个是做人的体系，一个是治国的体系，当然这两者是相辅相成的。而真正的儒学其实是以治国体系为主的一门学问，是封建阶级主义的一种表现形式。至于治学与教育，只是儒家学说的一个组成部分，而并不是核心部分。首先：治国体系，儒家提出了比较明确的阶级主义实践理论...
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![佛教教义与儒家思想有什么冲突]( "佛教教义与儒家思想有什么冲突")
- 儒家讲的是入世主义，宣扬治平之道，即所谓正心，诚意、齐家、治国、平天下之道，重视的是现实社会的治理，而不去追求佛、道两教那样虚无飘渺的彼岸世界，以此儒家与佛道两教在根本理论上就发生了冲突。佛教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空的苦空二谛学说，主张勘破红尘，超脱尘世，出...
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![儒家的儒是什么意思]( "儒家的儒是什么意思")
- 1、儒为转注字，其原意为人需，即人生存於社会中所必需的学问；2、儒家，是中国古代最有影响的思想学派。是维护社会道德、纷乱中凝聚力量的最庞大的文化核心。儒家为华夏文明核心部分，信奉由孔子创立的维护周礼的儒家学说。孟子、子夏、颜回等后来逐步发展以教化为核心的思想体系...
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![汝为君子儒勿为小人儒]( "汝为君子儒勿为小人儒")
- 出自：《论语·雍也第六》子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”译文：孔子对子夏说：你要做高尚的儒者，不要做以儒为职业的小人物。...
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![儒家思想教育的名言]( "儒家思想教育的名言")
- 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。虚心使人进步，骄傲使人落后。如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。善歌者使人继其声，善教者使人继其志...
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![儒释道三教的中心思想是什么]( "儒释道三教的中心思想是什么")
- 1、儒家注重人格的修养，讲究“中庸之道”，儒家偏于入世，周易文化中的哲学范畴也是儒家的文化精髓，“顺乎天而应乎人”以及儒家的“仁、义、礼、智、信”，儒家的出发点和落脚点都在一个“人”字上,儒学就是人学，是偏于人社会属性的人生哲学，“内圣外王”是儒家的最高境界。2、道...
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![儒学与儒家有什么区别]( "儒学与儒家有什么区别")
- 儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，至今仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等，秦始皇焚书坑儒后，使儒家受到重创。而后汉武帝为了维护封建专制统治，听从董仲舒罢黜百家、独尊儒术...
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![儒林外史的儒指什么]( "儒林外史的儒指什么")
- 1、儒是指古代治学的人，以及官员。2、在《儒林外史》中儒林，外史的意思：儒林：指的是儒家学者之群；也泛指儒生、读书人。外史：指野史、杂史和以描写人物为主的旧小说之类。3、《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。《儒林外史》是清代吴...
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![孔子与儒家教育思想的主要内容]( "孔子与儒家教育思想的主要内容")
- 孔子其思想以“仁”核心，以为“仁”即“爱人”。提出“己所不欲，勿施于人”等论点，提倡“忠恕”之道，又以为推行“仁政”应以“礼”为规范：“克己复礼为仁”。对于殷周以来的鬼神宗教迷信，采取存疑态度，以为“未知生，焉知事鬼”，“不知命，无以为君子也”。又注重“学”与“思”的结...
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![儒家思想属于道教吗]( "儒家思想属于道教吗")
- 1、儒家思想是一种入世的哲学思想，它起源于春秋战国时期的孔孟思想后经西汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，实现思想上的大一统；2、后来进一步发展成为古代中国的官方哲学，也是中国古代的文化艺术的思想来源之一；3、而道教属于一种宗教，起源于东汉时期，它的思想来源于神仙方术与道...
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![儒家关于教学的名言]( "儒家关于教学的名言")
- 既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯，习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育，教育其实是一种从早年就起始的习惯。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。君子食无求饱，居无求安，敏于事...
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