![海洋國土包括什麼毗連區專屬經濟區大陸架等]( "海洋國土包括什麼毗連區專屬經濟區大陸架等")
- 海洋國土包括領海，毗連區專屬經濟區大陸架等。海洋領土是一個國家領土的一部分。領土包括陸地和水域及其底土和上空。國家領土分為領陸、領水和領空3個部分，上及高空，下及底土。領水附隨於領陸。領空和底土又附隨於領陸和領水。因此領陸是最重要的部分，是領土的主要成分，領陸...
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![並連串連區別]( "並連串連區別")
- 並連串連區別：連線方式不同；電流、電壓通路不同；最開關對線路的影響不同。串聯是連線電路元件的基本方式之一，將電路元件逐個順次首尾相連線，將各用電器串聯起來組成的電路叫串聯電路。串聯電路中通過各用電器的電流都相等。特點是電路只有一條路徑，任何一處開路都會出現開路；並...
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![鉸連線和剛連線的區別]( "鉸連線和剛連線的區別")
- 構造不同：鉸接只需腹板有連線構造即可，不需要與鋼板有太多的接觸面積。剛連線其上下翼緣和腹板均需有連線構造，連接面積相對較大。一般採用搭接的方法將鋼筋配置在一起，使結構更具穩定性。剛接如為H型鋼則其上下翼緣和腹板均需有連線構造。傳遞物件不同：鉸接只能傳遞剪力，起不...
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![單連鎖雙連鎖區別]( "單連鎖雙連鎖區別")
- 最直接的區別就是雙連鎖需要火災探測器與閉式灑水噴頭都動作，管道才會充水；而單連鎖只需要火災探測器動作，管道即會充水。另外則應注意二者的適用場所有所不同。（1）處於準工作狀態時嚴禁誤噴的場所，宜採用僅有火災自動報警系統直接控制的預作用系統；（單聯鎖）（2）處於準工作狀態時嚴禁...
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![東北連翹和連翹的區別]( "東北連翹和連翹的區別")
- 一、葉片區別東北連翹葉片為紙質，呈寬卵形，橢圓形或者近圓形，先端尾狀漸尖或者鈍，基部為不等寬楔形後至近圓形，邊緣有鋸齒，上面綠色無毛，下面淡綠色有柔毛。連翹葉片為卵形，寬卵形或者橢圓狀卵形後至橢圓形，先端為銳尖，基部為圓形，後至楔形。上面深綠色，下面淡黃綠色，兩面均無毛。二、...
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![連山區美食]( "連山區美食")
- 連山區美食有禾花魚、連山米粉肉、連山魚生、煙燻臘肉、駝背粽、艾餈等。1、禾花魚：連山縣太保鎮旺洞、上坪、沙坪、山口等村和吉田、和洞等鎮部分地方的農民一直以來都有養殖禾花魚的傳統，每當稻田插秧後，農民就會隨之把鯉魚苗放入稻田裡養殖，每到金秋十月，便收穫一條條的禾...
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![毗盧遮那佛求什麼]( "毗盧遮那佛求什麼")
- 毗盧遮那佛，梵音名號Mahavairocana，漢譯：大日如來，是佛教密宗至高無上的本尊，是密宗最高階層的佛，為佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩薩皆自大日如來所出，在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來都是居於中央位置，他統率著全部佛和菩薩，他是佛教密宗世界的根本佛。佛教距...
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![毗藍婆菩薩什麼級別]( "毗藍婆菩薩什麼級別")
- 1、毗藍婆菩薩與觀世音菩薩同級別。毗藍婆乃是佛母孔雀大明王菩薩之遠方親戚。我們都知道鳳凰的原型就是雞，而孔雀正是鳳凰之女。2、毗藍婆的兒子是天界的昴日星君，也就是說她是一隻母雞。鳳凰既然源自雞，那毗藍婆和佛母孔雀大明王菩薩必定是近親。3、也就是說毗藍婆是如來...
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![景泰縣西部毗鄰哪個市]( "景泰縣西部毗鄰哪個市")
- 景泰縣西部毗鄰甘肅省武威市。景泰縣隸屬於甘肅省白銀市，地處甘、寧、蒙三省（區）交界地帶，屬溫帶乾旱型大陸氣候。景泰縣位居甘肅省腹地北陲，騰格裡沙漠南緣，地處黃土高原與騰格裡沙漠過度地帶，為河西走廊東端門戶。東瀕黃河與靖遠縣、平川區相望，南與白銀區、皋蘭縣及永登縣搭界...
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![異產毗連部位為共有]( "異產毗連部位為共有")
- 異產毗連房屋是指結構相連或具有共有、共用裝置和附屬建築，而為不同所有人共有的房屋。1、屋蓋的修繕：不上人屋蓋，由修繕所及範圍覆蓋下各層的房屋所有人按份額比例分擔。可上人屋蓋，如為各層所共有，由修繕所及範圍覆蓋下各層的房屋所有人按份額；如僅為若干層使用，使用層的房屋...
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![連線與連結的區別]( "連線與連結的區別")
- 1、連線與連結都是指用線將兩個點連起來，但“連線”兩點的線可以是線段，也可以是曲線，而“連結”兩點的線卻只能是線段。顯然，聯接兩點有無數種方法，但連結兩點卻只有一種途徑，特指連成線段；2、連結兩點是聯接兩點的一種特殊情形。並且，在聯結兩點的線中，線段最短。連線連結不同的...
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![左連線和內連線的區別]( "左連線和內連線的區別")
- 左連線和內連線的區別是：首先需要了解的是，外連線不僅可以返回符合連線和查詢條件的資料行，而且還可以返回不符合條件的一些行。而內連線只能返回連線表中符合連線條件和查詢條件的資料行，是不可以返回不符合條件的一些資料行。外連線主要分為三類，分別是左外連線、右外連線和...
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![交叉連線和全連線區別]( "交叉連線和全連線區別")
- 二者之間在定義方面有區別：一、完全連線定義：在內連線的基礎上，還包含兩個表中所有不符合條件的資料行，並在其中的左表、和右表列填寫NULL。二、交叉連線定義：將兩個表的所有行進行組合，連線後的行數為兩個表的乘積數。...
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![毗盧觀音像含義]( "毗盧觀音像含義")
- 1、並沒有毗盧觀音，只有毗盧佛。2、《佛學大辭典》中講，它是“毗盧遮那佛”的略稱，“毗盧遮那佛”是釋迦牟尼的法身佛。佛教中經常會提到“三身佛”，即法身“毗盧遮那佛”，應身“釋迦牟尼佛”，報身“盧舍那佛”。這三尊佛像的關係非常奇妙，對此佛教中有一個精妙的比喻：法身佛如明...
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![大連開發區屬於大連哪個區]( "大連開發區屬於大連哪個區")
- 大連開發區屬於大連金普新區。大連經濟技術開發區（以下簡稱大連開發區）是1984年9月經國務院批准成立的我國第一個國家級經濟技術開發區，被譽為“神州第一開發區”。位於中國遼東半島南端，大連市東北部，地處環渤海和東北亞經濟圈的前端，北依大黑山，南瀕黃海，是中國東北地區走向世...
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![連山區景點]( "連山區景點")
- 葫蘆島靈山寺、烏雲山生態休閒農莊、葫蘆島聖水寺、金星臥佛寺、塔山革命烈士陵園等。1、葫蘆島靈山寺：位於遼寧省葫蘆島市連山區山神廟子鄉涼水井子村西南，距離葫蘆島市區48公里。靈山寺核心景區佔地12平方公里，除自成體系的寺院建築群外，還有100多處景點。2、烏雲山生態休...
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![巴力毗珥是什麼意思]( "巴力毗珥是什麼意思")
- 巴力毗珥是摩押人信仰的神。巴蘭是比珥的兒子，居住在大河邊的毗奪。摩押人對於巴力毗珥神或毗珥神的祭祀儀式是以性儀式為特點的。摩押（希伯來文：）是羅得跟大女兒亂倫所生的兒子（創十九37）。他的後代和地土都稱為摩押，而這民族便稱為摩押人。《啟示錄》2：14指出巴蘭教唆巴勒，行《...
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![連雲區美食]( "連雲區美食")
- 連雲區美食是蟹黃煨魚肚、烹蝦段、板栗燒雞、松鼠桂魚、鮮湯海蜇等。1、蟹黃煨魚肚：蟹黃魚肚是一道菜品，主要材料是水魚肚、蟹黃，配料是菜心，調料為料酒、熟豬油、食用鹽等，通過熗鍋、炒制的做法而成。2、烹蝦段：烹蝦段是傳統小吃，呈杏紅色，味鮮鹹，外酥脆內鮮嫩。蝦營養豐富且肉質...
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![毗怎麼讀 毗的讀法]( "毗怎麼讀 毗的讀法")
- 毗，漢語漢字，讀音為pí，本義是臍帶，後引申為連線、依附。作動詞時，意思是相鄰、附和，也通“弼”，意思是輔助，從旁協助。毗字組詞：毗鄰：意思是相鄰接。夸毗：意思是以諂諛、卑屈取媚於人。茶毗：指僧人死後將屍體火化。毗贊：指輔佐，襄助。...
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![連雲區景點]( "連雲區景點")
- 連島海濱度假區、連雲港雲臺山、連雲港雲龍澗原生態風景區、船山飛瀑、連雲港市海鮮美食文化旅遊景區等。1、連島海濱度假區：位於黃海之濱海洲灣畔的連島，與連雲港港口隔海相望，2002年被評為國家4A級旅遊區，是全國16個健康型海水浴場之一。全島東西長9公里，面積7.57平方公里，森...
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![荼毗法會是什麼]( "荼毗法會是什麼")
- 意譯為燒燃、燒身、焚燒、燒。即火葬之意。行荼毗之火葬場即稱為荼毗所。火葬法於佛陀以前即行於印度，原為僧人死後，處理屍體之方法，佛教東漸後，中國、日本亦多用之。流行於中國叢林之俗語，則稱為“送往生”。（長阿含卷三遊行經、有部毗奈耶藥事卷九、釋氏要覽卷下、玄應音義卷...
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![四川省都與哪些省份毗鄰]( "四川省都與哪些省份毗鄰")
- 四川省與7個省（市，區）接壤，分別是：重慶省，貴州省，雲南省，西藏自治區，青海省，甘肅省，陝西省毗鄰。四川省，簡稱“川”或“蜀”，省會是成都市，位於中國大陸西南腹地，自古有“天府之國”之美譽，是中國西部門戶，大熊貓故鄉，是中國重要經濟，工業，農業，軍事，旅遊，文化大省，省會成都在1993年被國務院確定...
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![毗怎麼讀]( "毗怎麼讀")
- 拼音：pí。部首：比。筆畫：9。筆順：豎、橫折、橫、豎、橫、橫、豎提、撇、豎彎鉤。毗是漢語通用規範二級字。此字始見於古文。本義是臍帶，後本義引申為連線，引申義又引申為依附，輔佐。後又引申為損傷，假借為佛名。基礎釋義：1、毗連，毗鄰。2、輔助。組詞：毗鄰、毗連、毗盧、毗陵、毗燮...
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![連雲港區號 連雲港的區號是什麼]( "連雲港區號 連雲港的區號是什麼")
- 1、連雲港區號：國際:518；國內:0518。2、連雲港，江蘇省地級市，簡稱“連”，古稱朐、東海、海州、鬱洲、海寧州，別稱“港城”，因面向連島、背倚雲臺山，又因海港，得名連雲港。連雲港地處中國東部沿海地區，江蘇省東北部，海州灣西岸，東瀕黃海，西與徐州、宿遷相連，南部與淮安、鹽城毗鄰，北與山...
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![毗盧殿供什麼佛像]( "毗盧殿供什麼佛像")
- 毗盧殿供奉著彌勒菩薩、四大天王以、韋陀菩薩、橫三世佛，釋迦牟尼佛、左邊的藥師佛等。毗盧殿，位於黃梅縣五祖鎮北2.5公里。又名東山寺，為佛教禪宗五祖弘忍修行圓寂之地，因名。始建於唐咸亨三年（672），上元二年（675）名法雨寺，大中十三年（859）更名東山寺。北宋真宗時為該寺鼎盛期，僧人千...
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