当前位置:知知馆 >

有关韩非子的知识大全

韩非子难一
  • 韩非子难一

  • 晋文公将与楚人战,召舅犯问之,曰,吾将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?舅犯曰,臣闻之,繁礼君子,不厌忠信,战阵之间,不厌诈伪。君其诈之而已矣。文公辞舅犯,因召雍季而问之,曰,我将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?雍季对曰,焚林而田,偷取多兽,后必无兽。以诈遇民,偷取一时,后必无复。文公曰,善。辞雍季,以...
  • 5198
历史人物韩非子是什么生肖
  • 历史人物韩非子是什么生肖

  • 韩非子,生于公元前280年,属于寅虎年,逝于公元前233年,汉族,战国末期著名思想家、法家代表人物,荀子的学生,李斯同门师兄。韩非子创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。代表作有《韩非子》《孤愤》等。...
  • 2786
权术韩非子
  • 权术韩非子

  • 韩非子所著《权术》一书,因权谋之术极其阴险毒辣,历代都禁止在社会上流传,仅供皇室享用,被收藏于北京图书馆。现在只有专门人员可以借阅,上层精英才应该有资格专研此书。此书被历代权谋之士奉为天书,当代的中国官员们更是把它视为政治圣经,执政艺术精髓,不但自己认真研读,而且常常...
  • 20010
韩非子的思想主张
  • 韩非子的思想主张

  • 韩非子为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。主张以法治国的法治而闻名,而且提出了一整套的理论和方法。韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论。他主张事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效,国家的大权,要集中在君主一...
  • 22498
关于韩非子的思想
  • 关于韩非子的思想

  • 韩非子继承和总结了法家思想和实践,提出了君主专制的中央集权理论。君权为大“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”。国家大权要集中在君主一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下。清楚世袭贵族所谓“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”。为此,韩非子主张使...
  • 7973
韩非子的核心思想是什么
  • 韩非子的核心思想是什么

  • 韩非子的核心思想是以法治国,政治理想是建立一个统一的君主集权的封建国家,面对战国末年新旧势力激烈斗争和诸侯割据的局面,总结了天子弱小而诸侯强大的历史教训,主张建立统一的君主集权的封建国家。在其著作中,出现像“新圣”、“严天子”、“王资”、“帝王之资”、“兼天下...
  • 7975
韩非子是什么家主要代表人物
  • 韩非子是什么家主要代表人物

  • 韩非子是战国时期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非子创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。韩非子将商鞅的法、申不害的术和慎到的势集于一身,是法家思想的集大成者。韩非子将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。在先秦诸子...
  • 9348
韩非子怎么死法
  • 韩非子怎么死法

  • 韩非子因备受秦王嬴政赏识,遭到秦相李斯等人的嫉妒,最终被下狱毒死。韩非子生于乱世,心怀家国,一心想要挽救韩国却得不到重视,但是结局令人惋惜。公元前233年,韩非子受韩王派遣出使秦国,秦王很喜欢他。韩非子上《存韩》书,批评李斯,揭大臣姚贾之短,由此得罪了李、姚二人。由于李斯...
  • 29205
韩非子法治思想强调什么结合
  • 韩非子法治思想强调什么结合

  • 韩非子的法治思想强调君王应该用“法”、“术”、“势”三者结合起来治理国家。其中,“法”是指健全法制;“术”是指驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段;“势”指君主的权势,要独掌军政大权,要察觉、防止犯上作乱,维护君主地位。韩非将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎...
  • 2816
韩非子五什么
  • 韩非子五什么

  • 五蠹,《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的作品,可以反映出韩非文章的特点。作者举出了大量的事实,于对比中指出古今社会的巨大差异,论据充分,词锋锐利,推理事实切中肯綮。韩非子(约前280-前233),即...
  • 18680
韩非子是什么
  • 韩非子是什么

  • 《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作,这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品;《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法,术,势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据。...
  • 16924
韩信韩非子是同一人吗
  • 韩信韩非子是同一人吗

  • 韩非,生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年(约前281年至前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑)。是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。韩信(约前231年至前1...
  • 29165
韩非子和韩非是不是同一个人
  • 韩非子和韩非是不是同一个人

  • 韩非子是战国时期对韩非的一种尊称。韩非,战国时期韩国都城新郑今河南省郑州市新郑市人,杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子,荀子学生,李斯同学。韩非子创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。韩非将商鞅的法,申不害的术和慎到的势集...
  • 8726
哪里有韩非子生平简介
  • 哪里有韩非子生平简介

  • 韩非,生于公元前280年,逝世于公元前233年,战国时期韩国都城新郑人,杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子,荀子学生,李斯同门师兄。韩非子创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。韩非深爱自己的祖国,但他并不被韩王所重视,而秦王却为了得到...
  • 19367
韩非子有什么思想主张啊
  • 韩非子有什么思想主张啊

  • 韩非子的思想主张是:1.君主集权;2.以法治国;3.法不阿贵;4.以法为教。1、君主集权:韩非的法治思想是以进化的历史观作为推行法治的理论基础,以建立一个统一的君主集权的封建国家作为奋斗理想和目标,以“以法治国”作为他思想学说的核心,以唯物主义的认识论作为他观察事物和斗争的...
  • 20360
韩非子生平简介
  • 韩非子生平简介

  • 韩非子是中国战国时期著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。韩非子生于公元前3世纪,是战国后期韩国的王族,他口吃,不善言辞却善著书。韩非子生活的时代,韩国国势日益削弱,他出于爱国心,屡次上...
  • 17000
韩非子外储说左上是谁写的
  • 韩非子外储说左上是谁写的

  • 韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年(约前281年-前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑)。是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。...
  • 21709
韩非子是哪家学派的创始人
  • 韩非子是哪家学派的创始人

  • 法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,“不别亲疏,不殊贵贱韩非子,一断于法”,故称之为法家。春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期,韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”,以及法家思想学说...
  • 17675
韩非子的五蠹解析和拓展
  • 韩非子的五蠹解析和拓展

  • 五蠹,就是五种蛀虫。这是指学者、言谈者、带剑者、患御者、商工之民,是五种危害国家的人。韩非认为这五种人没有直接创造物质财富或为国家效力,对社会无利而有害。就像蛀木的蠹虫,应该坚决清除。本文从进化的历史观出发,认为“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。”论述了...
  • 24314
韩非子和韩信是不是有点联系
  • 韩非子和韩信是不是有点联系

  • 韩非子是韩国王族。韩信贫而佩剑,应该是没落贵族。韩国灭亡后,公子王孙们或为躲避仇杀战乱,或耻于亡国之辱,或发愤于重整旗鼓、重振山河、再创基业,就四处飘泊,散居于四面八方。而由于地理、交通条件的限制,生产、生活水平的制约,韩氏后人分散于江淮各地者居多。因而韩信很可能是...
  • 19302
韩非子难一有哪些成语故事
  • 韩非子难一有哪些成语故事

  • 《自相矛盾》、《郑人买履》、《滥竽充数》、《守株待兔》、《讳疾忌医》、《老马识途》、《子罕不受玉》、《买椟还珠》、《郑人买履》、《兵不厌诈》等。《子罕不受玉》:宋国的一个边远地方的人得到一块美玉就献给了子罕,子罕不接受。那人就说:“这是一个宝物,应该给您这样...
  • 14691
简述韩非子的法律思想
  • 简述韩非子的法律思想

  • 韩非子主张“法法者宪令著于官府,赏罚必于民心,晨雾法则乱于天下”他强调“法”和“定法”相结合。一方面他主张“不期修古,不法常可”的变法原则,有坚持“法莫如一而固”的定法原则,执法中赏罚并用。总的来说韩非子的法律思想是“不务德而务法”。...
  • 7922
韩非子的思想及其影响
  • 韩非子的思想及其影响

  • 韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论。他主张君主必须有权有势,才能治理天下。君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族,选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们。他强调制定法,就要严格执行,任何人也不能例外。认为只有实行严刑重罚...
  • 11308
为什么经常称韩非为韩非子而不是韩子
  • 为什么经常称韩非为韩非子而不是韩子

  • 其实韩非子在唐以前,也被后人尊为韩子”,唐代出了一位文人叫韩愈,韩愈在有唐一代也是非常出名的教育家,因为他的官职是国子监祭酒”,相当于现在的北大清华之类的校长,唐人为了区分韩愈和韩非,就把原来的韩子”指为了韩愈,韩非子”指为了韩非,如果你翻看唐以前的史书介绍韩非子的话...
  • 26268
韩非子的文学特点
  • 韩非子的文学特点

  • 韩非子的文章有很多特点,比如:韩非子的文章说理精密,文笔犀利,议论透辟,推证事理,切中要害。韩非子的文章构思精巧,描写大胆,语言幽默,于平实中见奇妙,具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。韩非子还善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料,说明抽象的道理,形象化地体现...
  • 14593