![盖世战神孙言的身世]( "盖世战神孙言的身世")
- 孙言是孙军官和不灭梵族的圣女的儿子，出生便有智慧光的恐怖武慧。但不灭梵族派出孙言母亲的弟弟来追杀孙言父子，并把他姐姐带回去，最终，因孙言力量太弱，为了得到一丝机会，喝下体液，废掉自己的力量。但是在他的母亲被带走后，孙言乘着没有彻底失去力量，带着父亲逃到了垃圾星球。父亲...
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![有一本小说主角叫孙言]( "有一本小说主角叫孙言")
- 《盖世战神》中主角叫做孙言。《盖世战神》是半步沧桑写作的一本经典玄幻小说，内容讲述：星际大航海时代，武道文明昌盛，一个烂泥样的问题学生得到一块神秘的龙印，成为一位无双的天才，在未来星空下，看这位少年绝世之姿，登上波澜壮阔的舞台，一步步迈上浩瀚星空的巅峰。《盖世战神》作...
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![孙文的名言]( "孙文的名言")
- 不问成败利钝，只问良心要做，便立志去奋斗。亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。半壁东南三楚雄，刘郎死去霸图空。尚余遗业艰难甚，谁与斯人慷慨同？塞上秋风悲战马，神州落日泣哀鸿。几时痛饮黄龙酒，横揽江流一祭公！...
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![孙洙的名言]( "孙洙的名言")
- 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。怅望浮生急景，凄凉宝瑟余音。楚客多情偏怨别，碧山远水登临。目送连天衰草，夜阑几处疏砧。黄叶无风自落，秋云不雨长阴。天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻。...
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![孙膑的格言]( "孙膑的格言")
- 求上者得中，求中者得下，求下者必败。兵不能胜大患，不能合民心者也。德行者，兵之厚积也。一流攻守群，道天地将法，智信仁勇严，顶情略七斗，风林山火海。故一节痛，百节不用，同体也。形胜，以楚越之竹书之而不足。...
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![孙宇晨的名言]( "孙宇晨的名言")
- 高中可以用一年的时间弥补任何的遗憾，只要你下定了决心。青春到底意味着什么？意味着放肆？意味着挥霍？意味着永远不知生活的愁苦？还有一种人，把青春作为梦想的起点，开始独立而自由地活着。宇晨就是新生代年轻人的代表，为了梦想，为了自由，创造着自己的财富王国。他的人生或许是不一样...
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![孙武的名人名言]( "孙武的名人名言")
- 以近待远，以佚待劳，以饱待饥。夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚，水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之...
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![孙中山的廉政格言]( "孙中山的廉政格言")
- 官吏，则不过为国民公仆。世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。人要立志做大事，不要立志做大官。...
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![孙武的经典格言]( "孙武的经典格言")
- 知己知彼，百战不殆。用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。将者，智、信、仁、勇、严也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。出其所必趋，趋其所不意。赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。以近待远，以佚待劳，以饱待饥。水之行，避高而趋下；兵之行，避实...
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![孙武的格言]( "孙武的格言")
- 水之行，避高而趋下；兵之行，避实而击虚。赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。以近待远，以佚待劳，以饱待饥。出其所必趋，趋其所不意。上下同欲者胜。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故不...
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![孙中山名言 孙中山简介]( "孙中山名言 孙中山简介")
- 1、孙中山名言：事功者一时之荣，志节者万世之业。吾志所向，一往无前；愈挫愈勇，再接再厉。心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。心信不可行，则反掌折纸之易，亦无收效之期。自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。古人进步是在能实行。能实行便能知，能知，便能进步。2、孙中山...
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![孙子兵法孙武的格言]( "孙子兵法孙武的格言")
- 以近待远，以佚待劳，以饱待饥。上下同欲者胜。夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚，水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。出其所必趋，趋其所不意。故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利...
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![鲁滨孙漂流记的名言格言]( "鲁滨孙漂流记的名言格言")
- 一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻，我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。...
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![孙犁的名言是]( "孙犁的名言是")
- 善良的东西、美好的东西，能达到一种极致，在一定的时代，在一定的环境，可以达到极致。善良是优秀的品性，但不能过分，不然就变得愚钝了，一切不能因善良而失去原则。...
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![孙子兵法孙武的名言]( "孙子兵法孙武的名言")
- 夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚，水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。上下同欲者胜。故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。出其所必趋，趋其所不意。用兵之法，十则围之，五则攻之...
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![孙正义的经典名言]( "孙正义的经典名言")
- “你们的目标是不是太低了？你们是不是太容易满足于自己的平庸生活？我经常这样扪心自问。“创业，最关键的是选择什么样的行业，一旦选定了，今后几十年里要为此而战斗，为了选好这个行业，花上一年或者两年的时间都是值得的。男人仅仅有聪明，还不能够成就大事业，如果一个男人不执著愚直...
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![孙膑说的名言]( "孙膑说的名言")
- 求上者得中，求中者得下，求下者必败。兵不能胜大患，不能合民心者也。一流攻守群，道天地将法，智信仁勇严，顶情略七斗，风林山火海。德行者，兵之厚积也。形胜，以楚越之竹书之而不足。故一节痛，百节不用，同体也。...
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![孙武的名言]( "孙武的名言")
- 夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚，水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。上下同欲者胜。故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地...
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![孙武的军事名言]( "孙武的军事名言")
- 知己知彼，百战不殆。用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚，水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。以近待...
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![孙膑的经典格言]( "孙膑的经典格言")
- 形胜，以楚越之竹书之而不足。兵不能胜大患，不能合民心者也。故一节痛，百节不用，同体也。一流攻守群，道天地将法，智信仁勇严，顶情略七斗，风林山火海。求上者得中，求中者得下，求下者必败。德行者，兵之厚积也。...
- 23101
![孙武的军事格言]( "孙武的军事格言")
- 是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。水之行，避高而趋下；兵之行，避实而击虚。以近待远，以佚待劳，以饱待饥。夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚，水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常...
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![孙犁的名人名言]( "孙犁的名人名言")
- 善良的东西、美好的东西，能达到一种极致，在一定的时代，在一定的环境，可以达到极致。善良是优秀的品性，但不能过分，不然就变得愚钝了，一切不能因善良而失去原则。...
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![孙膑名言名句]( "孙膑名言名句")
- 1、进，路也；退，路也；左，路也；右，路也。2、兵不能见福祸于未刑，不知备者也。3、兵用力多功少，不知时者也。兵不能胜大患，不能合民心者也。4、势便地利则民自退。所谓善战者，便势利地者也。5、善教者于本，不临军而变。6、不意侍待卒，所以昧战也。7、知士可信，毋令人离之。必胜乃战，毋令人...
- 13674
![孙膑的名言]( "孙膑的名言")
- 求上者得中，求中者得下，求下者必败。一流攻守群，道天地将法，智信仁勇严，顶情略七斗，风林山火海。兵不能胜大患，不能合民心者也。德行者，兵之厚积也。形胜，以楚越之竹书之而不足。故一节痛，百节不用，同体也。...
- 16284
![孙膑说过的名言]( "孙膑说过的名言")
- 形胜，以楚越之竹书之而不足。一流攻守群，道天地将法，智信仁勇严，顶情略七斗，风林山火海。求上者得中，求中者得下，求下者必败。故一节痛，百节不用，同体也。兵不能胜大患，不能合民心者也。德行者，兵之厚积也。...
- 22019
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