![朱熹为什么有名]( "朱熹为什么有名")
- 1、朱熹1130—1200年间人，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，理学的集大成者,儒学比肩孔子的重量级代表人物。2、朱熹一生，除短暂的在外为官，游学外，40余年均生活在武夷山。风景秀丽而安静的武夷山，为朱熹集理学之大成提供了绝好的研讨环境，朱...
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![朱熹把什么合称为四书五经]( "朱熹把什么合称为四书五经")
- 四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。四书五经是四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。四书五经详实地记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方...
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![朱熹的思想主张是什么]( "朱熹的思想主张是什么")
- 1、理是事物的规律，理是伦理道德的基本准则，他认为天地万物都是理的总体。2、理是先于自然现象和社会现象的形而上者。理和气相比，理更根本，并且先于气，但是同时理和气又是同时存在的，理不能离开气。3、主张理依气而生物，并从气展开了一分为二、动静不息的生物运动，这便是一气分...
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![简述朱熹小人之学的观点]( "简述朱熹小人之学的观点")
- “小人之学”的观点：君子之学重在修身养性，小人之学重在功名利禄，为了那些虚名头而已，四书五经只是一种装饰品，高学历的代表，并不懂得与人为善，以德服人这些大品质，大德性，更不要讲究什么修身养性了。朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县，出生于南剑...
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![春日朱熹意思和中心思想]( "春日朱熹意思和中心思想")
- 意思：我在一个春光明媚的美好日子来到泗水边观花赏草，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。中心思想：是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春...
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![朱熹的教育名言是什么]( "朱熹的教育名言是什么")
- 读书有三到，谓心到，眼到，口到。读书需用六法：循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体察，着紧用力，居敬持志。读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑，过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。习于智长，优与心成。读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。日省其...
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![简述朱熹的法律思想]( "简述朱熹的法律思想")
- 朱熹以“存天理、灭人欲”为核心的法律思想。朱熹在总结先秦以来各种唯心主义思想因素的基础上，以儒家学说为核心,融合道教的宇宙构成、万物化生的理论和佛教唯心主义思辨哲学，建立了比交完备、精致的客观唯心主义哲学体系，从而把二程的理学发展到空前的高度，朱熹的法律思想...
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![朱熹的核心思想主张及实质是什麼]( "朱熹的核心思想主张及实质是什麼")
- 核心思想和实质：理学，又名为道学。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼义不尚权谋”的致思趋向，将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。应...
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![诚信的格言朱熹]( "诚信的格言朱熹")
- 欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。...
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![宋代作者朱熹有哪首诗]( "宋代作者朱熹有哪首诗")
- 宋代作者朱熹比较闻名的一首诗是《春日》，其中“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”这一句比较出名。全诗如下：《春日》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。释义：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百...
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![朱熹教育的名言]( "朱熹教育的名言")
- 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑，过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。读书有三到，谓心到，眼到，口到。习于智长，优与心成。读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读...
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![朱熹故里在哪里]( "朱熹故里在哪里")
- 朱熹故里在尤溪城南毓秀峰下的别墅西厢房，使这里成为闻名海内外的朱熹诞生地。他在这里度过了美丽的童年，并留下了许多富有传奇色彩的故事。七岁以后，跟随父亲朱松迁居建州。朱熹生平对生养他的尤溪，怀有深厚的赤子之情。他曾多次回到这里寻亲访友、讲学授徒，并留下了大量的墨...
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![朱熹为什么是败类]( "朱熹为什么是败类")
- 在历史上，对于朱熹也是褒贬不一，有人认为他是大儒，有人认为他伪君子，算是毁誉参半。朱熹在南宋末年，被打入伪道学之中，认为他是儒学史上的败类。之所以会出现这样的一个说法，是因为当时监察御史沈继祖以捕风捉影、移花接木、颠倒捏造手法奏劾朱熹“十大罪状”。罪状中不仅直指朱...
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![朱熹有怎样的品格]( "朱熹有怎样的品格")
- 朱熹有着好学、喜欢反思、追求真理、诚实端正、胸怀大志、以身作则的品格，朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。且朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》...
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![春日忆诗作者是朱熹代理学家什么]( "春日忆诗作者是朱熹代理学家什么")
- 春日忆诗作者是朱熹，宋代著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子；朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定...
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![朱熹说的理在事先是什么意思]( "朱熹说的理在事先是什么意思")
- 这句话出自朱熹的《性理全书》。其中“理”是客观存在的宇宙自然、人类社会的规律和原则，它不以人的意志为转移，也就是中国古代哲学中所谓的天理，而天理是规定万事万物的根据，所以说理在事先。这里的“先”既指时间上在先，更指逻辑上在先，而逻辑上的“先”，是根据的意思。“理在...
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![朱熹理学主张什么]( "朱熹理学主张什么")
- 朱熹主张“理依气而生物”，并从气展开了一分为二、动静不息的生物运动，一气分做二气，动的是阳，静的是阴，又分做五行，即金、木、水、火、土，散为万物，动静不但相对待、相排斥，并且相互统一。一分为二是从气分化为物过程中的重要运动形态，朱熹认为由此对立统一，而使事物变化无穷，并探讨...
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![朱熹的教育名言]( "朱熹的教育名言")
- 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑，过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。习于智长，优与心成。读书无疑者，须教有...
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![朱熹属于哪种风格的行书名家吗]( "朱熹属于哪种风格的行书名家吗")
- 朱熹属于儒雅恬淡风格的行书名家，行书，是一种书法统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它...
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![朱熹有关读书的名言]( "朱熹有关读书的名言")
- 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。读书有三到，谓心到，眼到，口到。...
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![朱熹白鹿洞书院揭示]( "朱熹白鹿洞书院揭示")
- 《白鹿洞书院揭示》，即《白鹿洞书院学规》。白鹿洞书院，位于庐山五老峰南麓后屏山下，唐李渤读书其中，养一白鹿自娱，人称白鹿先生。因此地四山环合，俯视似洞，由此得名。南唐升元年间，白鹿洞正式辟为学馆，亦称“庐山国学”，后扩为书院，与湖南的岳麓书院、河南的嵩阳书院和应天书院并称...
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![朱熹的正君心〞是什么]( "朱熹的正君心〞是什么")
- 朱熹的正君心是朱熹用以衡量君主的标准。正君心为治国之本的政治思维，对于君主而言，治国理民是其必须履行的职责。朱熹将心术作为衡量理想中君王的标准，只要君主内在德性充盈，存天理去私欲，就自然能在治国理民的社会政治运作过程中取得良好的效果。君心正，推而及于朝廷百官，实行...
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![朱熹是哪个朝代著名的文学家]( "朱熹是哪个朝代著名的文学家")
- 朱熹是宋代著名的文学家，朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱...
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![朱熹是哪朝理学家]( "朱熹是哪朝理学家")
- 1、朱熹（1130—1200），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。出生于南剑州尤溪尤溪（福建省尤溪县）。2、宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。3、朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教...
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![朱熹的格物致知是什么意思]( "朱熹的格物致知是什么意思")
- 朱熹提出的格物致知是把物理、化学等学科称为格致，即格物致知的简称。虽然朱熹乃是儒学史上承先启后的一代大儒，但他对于格物致知的观点之所以在后世成为主流，并非是因为获得后世儒家学者的普遍赞同。事实上，朱熹学说在南宋当时还因政治党争而被斥为伪学，而后世的许多儒家学者...
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