![荀子在劝学中劝人们学习什么]( "荀子在劝学中劝人们学习什么")
- 荀子深入浅出地阐明了学习的重要意义和作用。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦诸子在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的风格。荀子在《劝学》中劝人们学习“儒家经典”，即“五经”：《尚书》、《诗经》、《礼经》、...
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![张良是否拜荀子为师]( "张良是否拜荀子为师")
- 张良的师傅，有记载的只有黄石公一个。张良有没有向荀子学习过，可以从以下几点分析：1、按照张良（约公元前250—前186年）与荀子（约公元前313－前238）的生卒年份来看，荀子死的时候张良不过12岁；2、按照所在地来说，张良是韩国贵族，而荀子最后死于楚国；3、按照师承来说，荀子的学问是“帝王之...
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![荀子有哪些作品]( "荀子有哪些作品")
- 1、《天论》，是战国末期儒家思想家、教育家荀子的著作，其主旨是揭示自然界的运动变化有其客观规律，和人事没有关系。即“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。文章还明确提出“制天命而用之”的思想。荀子的这种思想，有力地否定了当时的各种迷信，强调了人力的作用，放到战国时期看，具有...
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![关于荀子的文章]( "关于荀子的文章")
- 《劝学》、《修身》、《不苟》、《荣辱》、《非相》、《非十二子》、《仲尼》、《儒效》、《王制》、《富国》、《王霸》、《君道》、《臣道》、《致士》、《议兵》、《强国》、《天论》、《正论》、《礼论》、《乐论》、《解蔽》、《正名》、《性恶》、《尧问》、《哀公...
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![荀子是哪一个学派的人物]( "荀子是哪一个学派的人物")
- 荀子出生于约公元前313年，去世于公元前238年，名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人。是著名的思想家、文学家、政治家，时人尊称为"荀卿"。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因"荀"与"孙"二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。荀子对儒家思想有所发...
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![荀子的师傅是谁]( "荀子的师傅是谁")
- 1、荀子的老师，史书上并没有明确的记载，但是一个普遍的观点认为荀子的老师是非常有名的宋子，也就是宋钘，认为宋钘是早期荀子的老师；2、荀子特别推崇子弓，并把子弓和孔子排在一起，子弓名仲弓，德智也很了得，很是得到荀子的尊敬，荀子也得到了仲弓学派的亲自指导于是人们又认为仲弓是荀...
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![为什么孔庙的先贤大儒中没有荀子]( "为什么孔庙的先贤大儒中没有荀子")
- 关键因素就是理学的兴起。孔子去世后，儒家在思想上分成“性善”和“性恶”两派。“性善”认为“人性本善”，思想较为感性，主张以道德教化治理天下，代表人物就是孟子。荀子认为人的自然属性是“恶”，而社会属性为“善”，源于人类自然属性的“欲”是不可能消灭的，也不可能被教化，而...
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![孔子孟子墨子荀子教育思想的比较]( "孔子孟子墨子荀子教育思想的比较")
- 一、孔子：有教无类，学思结合等教育主张。二、孟子：孟子的教育方法可分成教育者施教的方法和指导接受者学习时应有的基本态度两方面。1、人须受教育，近于禽兽。2、教育内容在于明人伦。3、倘不注重教育，则上无礼，下无学，贼民兴，国家随时都可能会丧亡。三、墨子：1、十分重视因材施教...
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![简述荀子的性伪说]( "简述荀子的性伪说")
- 1、荀子的性伪说是其人性论的主要观点，包括先天的性恶论和后天形成的性伪两个部分；2、荀子以化性起伪解释人性和文化的生成，体现了美育的功能。性是人生来就有的自然本质及其功能，伪则指在自然本质基础上发展起来的精神形态和能力；3、荀子认为，人性本恶，生而好利、疾恶、纵欲，需...
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![孔子孟子荀子思想的异同]( "孔子孟子荀子思想的异同")
- 相同点：都提出了“仁”的思想，孔子认为“仁”就是“爱人”，孟子发展了孔子“仁”的思想，主张“仁政”，荀子也主张施政用“仁义”；都包含有民本思想，孔子主张“为政以德”，孟子认为“民贵君轻”，荀子提出“君舟民水”。不同点：在人性论方面的认识不同，孔子认为“性相近”；孟子主张“性...
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![荀子提出的王道具体是什么意思]( "荀子提出的王道具体是什么意思")
- “王道”政治主张为“以德服人”，“霸道”政治主张为“以力服人”。荀子认为要统一中国，必须实行“王道”，要使国家强盛，则要实行“霸道”。这样既实行德治教化，用仁义争取人心，实现“王道”政治。这样又实行武力压服，用刑法来进行威慑，实现“霸道”政治。这样就可以取得天下，并巩...
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![荀子的劝学用了什么修辞手法]( "荀子的劝学用了什么修辞手法")
- 比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，是修辞学的辞格之一。也叫“譬喻”、“打比方”，中国古代称为比、或者譬。著名文学理论家乔纳森·卡勒为比喻下的定义：比喻是认知的一种基本方式，通过把一种事物看成另一种事物而认识了它。《劝学》...
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![荀子说人性本恶有他的原话吗]( "荀子说人性本恶有他的原话吗")
- 一、选自：《荀子第二十三·性恶》：人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴。故必将有师法之化，礼义...
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![荀氏八龙是不是荀子的后人]( "荀氏八龙是不是荀子的后人")
- 唐以前世家基本都是几百年传下来的，后汉书提到荀氏八龙和三国志里荀彧都提到是荀卿子孙。荀氏八龙：指荀淑的8个儿子：荀俭、荀绲、荀靖、荀焘、荀汪、荀爽、荀肃、荀旉。荀子：名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末...
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![荀子孟子孔子间的学术关系]( "荀子孟子孔子间的学术关系")
- 学术关系如下：1、孔子为孟子学术的先导，他的思想和学术被孟子继承和发展。他将仁和义视为道德的最高原则。2、孟子是孔子学术的继承者和发展者。他继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，他将伦理和政治紧密结合，强调道德修养是搞好政治的根本。孟子继承了孔子的天命...
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![青取之于蓝而青于蓝荀子的意思]( "青取之于蓝而青于蓝荀子的意思")
- 青取之于蓝而青于蓝的意思是：靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。出处：《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。原文节选：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，柔以为轮，其曲中规。...
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![孟子荀子人性论]( "孟子荀子人性论")
- 孟子所处的时代是战国中期，此时社会上的风气很差，孟子想要改变这种现状，所以才提出了性善论，告诉人们人性本善，只要不去学那些坏的东西我们就不会变坏。实际上是一种善意的欺骗和自我催眠。荀子所处的时代是战国末期，秦国的统一之势不可阻挡，而且每一次攻伐都是人十数万。看到这...
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![老子荀子庄子孟子是孔子的学生吗]( "老子荀子庄子孟子是孔子的学生吗")
- 老子、荀子、庄子、孟子和孔子都是春秋战国时期著名的思想家，但前四人并非是孔子的学生。老子：老子和孔子之间的关系可以说是朋友又是师徒。《史记》记载孔子曾向老子求教，在记载孔子言行的《论语》中，“道”一共出现了100多次，可见老子对孔子的影响之深。孟子：孔子有个徒弟叫...
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![荀子学习思想对当代大学生的启示]( "荀子学习思想对当代大学生的启示")
- 荀子是中国儒家思想的集大成者，对当代大学生思想政治教育的启示是：1、共产主义是思想政治教育要宣传的最高理想也是最终归宿；2、事物是运动的和发展的，思想政治教育要跟紧时代发展的潮流；3、在思想政治教育中要明辨是非，坚持中国特色社会主义道路，时刻警惕帝国主义的糖衣炮弹；4、...
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![关于荀子提出人性本恶的论点]( "关于荀子提出人性本恶的论点")
- 荀子所论及的人性，其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性，它既有转化为恶的可能，也有发展为善的机会。荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜，他的思想对后世今天的意义都是值得我们去思考的。性恶论是中国古代人性论的重要学说之一，认为人的本性具有...
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![荀子为什么提出性恶论]( "荀子为什么提出性恶论")
- 荀子认为人性本恶，就连圣人也不例外。而圣人最终成为圣人受到他人的尊敬，是因为他们做出很多努力去改造自己的本性，而有些人却恰恰相反，他们放纵自己的本性，服从自己的情欲，胡作非为，因此受人轻视。荀子认为后天的学习可以使人失去恶性，得到善性。荀子提出性恶论，其主要目的不是批...
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![荀子的名言坚持]( "荀子的名言坚持")
- 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。...
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![荀子是哪一派的]( "荀子是哪一派的")
- 荀子，名况，字卿，华夏族，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道...
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![谁和荀子对勇德进行了重构]( "谁和荀子对勇德进行了重构")
- 孟子和荀子对勇德进行了重构。孟子（约公元前372年—公元前289年），名轲（kē），字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文...
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![荀子的老师是谁]( "荀子的老师是谁")
- 荀子的老师是宋研。宋研，又称宋子，是战国时期著名哲学家，宋国宋城人，也是宋尹学派创始人及代表人物。宋子继承老子思想，提倡"接万物以别宥为始"，提出"情欲寡"﹑"见侮不辱"说，反对诸侯间的兼并战争。著有《宋子》一书，但书已失传。三大观点：1、宋研认为一种事物有一种事物的规...
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知知馆
