![諸子百家真有一百家嗎]( "諸子百家真有一百家嗎")
- 西周滅亡後，天下興亡，庶人皆議，處士橫議。人們不再崇信天道，而是在如何統一天下、治理國家、教化民眾等方面形成了各種不同的學派。這些學派的創立者和代表人物被合稱為諸子；百家則指這些學派。據《漢書·藝文志》記載，當時能數得上名字的思想流派共有189家，4324篇著作。其中最...
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![諸子百家興起的原因是什麼]( "諸子百家興起的原因是什麼")
- 最根本的是由於社會大變革時代為各個階級、集團的思想家們發表自己的主張，進行“百家爭鳴”提供了歷史舞臺，同時它也有賴於各種因素的契合。新舊階級之間、各階級、各階層之間的鬥爭複雜而又激烈。代表各階級、各階層、各派政治力量的學者和思想家，都按照本階級、本階層或本...
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![鬼谷子屬於諸子百家中的哪一家]( "鬼谷子屬於諸子百家中的哪一家")
- 鬼谷子為縱橫家之鼻祖，道家之代表。鬼谷子核心思想：潛謀於無形，常勝於不爭不費。鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，號玄微子。春秋戰國時期人，華夏族，相傳額前四顆肉痣，成鬼宿之象。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者，精通百家學問，因隱居清溪鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山採藥修...
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![怎麼理解諸子百家]( "怎麼理解諸子百家")
- 諸子百家思想出現在春秋戰國時期。當時文人政客為各個諸侯國治理國家，發表各自的言論和思想，漸漸發展起來的學說。這是中國思想學說的全盛時期。在此時的華夏，國家之間摩擦不斷，正需要整頓，百廢待興的時候。所謂“諸子百家”，其實主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有陰陽家、雜...
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![諸子百家是指什麼生肖]( "諸子百家是指什麼生肖")
- 諸子百家所指的生肖是鼠。百家諸子指的是孔子、老子、莊子、荀子等都有子，而子在12生肖中是子鼠。而且中國古代學術界都依從班固，百家就成了九流。當今呂思勉在《先秦學術概論》一書中再增兵、醫，認為：故論先秦學術，實可分為陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農、小說、兵...
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![諸子百家代表什麼動物]( "諸子百家代表什麼動物")
- 諸子百家代表動物：鼠。子即鼠，取自諸子百家。子乃混沌之意。當時百家爭鳴亦是如此。百家寓指十二生肖，諸子：指孔子、老子、莊子、荀子等；所以是鼠。今人呂思勉在《先秦學術概論》一書中再增「兵、醫」，認為：「故論先秦學術，實可分為陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農、小說...
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![老子是屬諸子百家中的哪一家的]( "老子是屬諸子百家中的哪一家的")
- 老子是中國先秦時代的哲學家,屬於道家。後世道教將老子尊奉為祖師,道家學派創始人，太上老君是道教對老子的尊稱。老子姓李名耳，字伯陽，一名重耳，又號老聃，春秋時楚國苦縣(今河南鹿邑:曲仁里人，曾做過周朝的守藏史，著《道德經》五千言。“道”是老子思想體系的核心，他說：“道生一，一...
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![諸子百家主要指哪幾家]( "諸子百家主要指哪幾家")
- 諸子百家，是對春秋戰國時期學術派別的總稱。但流傳較廣、影響較大、最為著名的不過幾十家而已。主要指的是道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家。只要這些被髮展為學派，為中國文化發展奠定了寬廣的基礎。...
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![諸子百家關於自信的名言]( "諸子百家關於自信的名言")
- 知人者智，自知者明。眼前多少難甘事，自古男兒當自強。勝人者有力，自勝者強。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。有志不在年高，無志空長百歲。生當作人傑，死亦為鬼雄。粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。百尺竿頭，更進一...
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![諸子百家是什麼生肖]( "諸子百家是什麼生肖")
- 是生肖鼠，諸子百家有“子”字，子即鼠，因為生肖鼠與十二地支的第一位“子”相對應，所以稱為“子鼠”。根據屬鼠人出生的不同年份，又可分為甲子鼠、丙子鼠、戊子鼠、庚子鼠、壬子鼠。屬鼠的人性格開朗、快樂，且善於交際，易於和別人相處，工作努力，生活節儉。...
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![求諸子百家的思想主張]( "求諸子百家的思想主張")
- 1、儒家。以六藝為法，崇尚禮樂和仁義，提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道，主張德治和仁政。2、道家。主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，守雌守柔，以柔克剛。3、墨家。以“兼相愛，交相利”作為學說的基礎。兼，視人如己；兼愛，即愛人如己。“天下兼相愛”，就可達到“交相利”的目的。政治...
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![韓非是諸子百家中哪家的代表人物]( "韓非是諸子百家中哪家的代表人物")
- 法家的代表人物，早年師從荀子，風流儒雅，博聞強識，才華絕代，與李斯是為師兄弟，本是知己，後成對手，遭其迫害而死。韓非，戰國時期韓國都城新鄭人，傑出的思想家、哲學家和散文家，韓王之子，荀子學生，李斯同學。韓非子創立的法家學說，為中國第一個統一專制的中央集權制國家的誕生提供了理論依...
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![韓非子是諸子百家中家思想的後代]( "韓非子是諸子百家中家思想的後代")
- 韓非子之前，法家分三派。一派以慎到為首，主張在政治與治國方術之中，“勢”，即權力與威勢最為重要。一派以申不害為首，強調“術”，政治權術。一派以商鞅為首，強調“法”，法律與規章制度。韓非子認為“不可一無，皆帝王之具也”。明君如天，執法公正，這是“法”；君王駕馭人時，神出鬼沒，令人...
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![諸子百家的思想和名言]( "諸子百家的思想和名言")
- 窮則獨善其身，達則兼濟天下。君子之學必日新，日新者日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者必有勇，勇者不必有仁。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。知足不辱...
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![當時諸子百家學術去哪辯論]( "當時諸子百家學術去哪辯論")
- 當時諸子百家學術去齊國的稷下學宮辯論。稷下學宮是中國歷史上創辦最早、規模最大的國辦大學堂，是世界上最早的集高等教育與學術研究為一體的思想學術文化中心。齊魯之地，文風盛行，諸子百家皆以到稷下學宮與當世名士一論為最大樂事。...
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![諸子百家經典語錄]( "諸子百家經典語錄")
- 1、政者，正也，子帥以正，孰敢不正。2、事者，生於慮，成於務，失於傲。3、聖人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。4、凡百事之成，必在敬之；其敗也，必在慢之。5、行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。6、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。7、天下之事，非一人所能獨...
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![諸子百家的名人名言]( "諸子百家的名人名言")
- 三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。學而時習之不亦說乎，有朋至遠方來不亦樂乎，人不知而不慍不亦君子乎。吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。巧言亂德，仁者靜，凶年免於死亡。禍福無不自己求之者。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈...
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![諸子百家儒家名言]( "諸子百家儒家名言")
- 儒家名言：1、學而不思則罔，思而不學則殆；2、見賢思齊焉，見不賢而內自省也；3、不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。諸子百家名言：1、故不積矽步，無以至千里；不積小流，無以成江海；2、正其義不謀其利，明其道不計其功；3、人之為學有難易乎，學之，則難者亦為易；不學，則易者亦為難。...
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![推薦下介紹諸子百家的書]( "推薦下介紹諸子百家的書")
- 1、儒家：《四書》《五經》《十三經》；2、道家：《道德經》《莊子》；3、陰陽家：《鄒子》；4、法家：《商君書》《韓非子》；5、名家：《鄧析》《惠子》；6、墨家：《墨子》；7、縱橫家：《蘇子》《張子》；8、雜家：《呂氏春秋》《淮南子》；9、小說家：《虞初周說》；10、兵家：《孫子兵法》《孫臏兵法》。...
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![諸子百家有關和的格言名句]( "諸子百家有關和的格言名句")
- 夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。盡信書，則不如無書。天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。...
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![諸子百家哪三家影響深遠]( "諸子百家哪三家影響深遠")
- 諸子百家影響深遠的三家是儒家，道家，法家。其中儒家對中國社會的影響最為深遠，在漢武帝時確立了“罷黜百家，獨尊儒術”，從此中國長期以儒家思想為統治思想。道家一般在一個新王朝建立後，初期的統治思想，與民休息，無為而治，例如在漢文帝與漢景帝時期為統治思想。法家也影響大，例如秦...
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![諸子百家的道德修養名言]( "諸子百家的道德修養名言")
- 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。人而無信，不知其可也。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。人無遠慮，必有近憂。天行健，君子以自強不息。勿以惡小而為之...
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![諸子百家是指什麼動物]( "諸子百家是指什麼動物")
- 諸子百家是指鼠，子即鼠，取自諸子百家，子乃混沌之意。當時百家爭鳴亦是如此。在春秋戰國時代，中華民族哲學迎來了生機勃勃的百花盛開的時代。在後世大行其道的儒道兩家，只是眾多流派中的兩派，他們與其他流派被並稱為“諸子百家”，這是中國哲學史的黃金時代。諸子指孔子（孔丘）、老子...
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![諸子百家一共多少家]( "諸子百家一共多少家")
- 諸子百家數得上名字的一共有189家，其後的《隋書·經籍志》、《四庫全書總目》等書則記載“諸子百家”實有上千家，但流傳較廣、影響較大、最為著名的不過幾十家而已。諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家。以孔...
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![諸子百家各代表什麼階級或階層]( "諸子百家各代表什麼階級或階層")
- 以孔子為代表人物的儒家，代表的是奴隸主階級的利益，孔子主張“克己復禮”，意圖在於恢復西周的禮樂制度；以老子為代表人物的道家，代表的是奴隸主階級的利益，老子主張“無為而治”，甚至想要回到小國寡民的原始社會；以韓非子為代表人物的法家，代表的是封建統治階級的利益，韓非子主張嚴...
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知知館
