![宋朱熹的詩有哪些]( "宋朱熹的詩有哪些")
- 朱熹的詩詞有很多，但大都很長，列舉部分如下：1、《九曲棹歌》宋·朱熹武夷山上有仙靈，山下寒流曲曲清。欲識箇中奇絕處，棹歌閒聽兩三聲。...2、《春日》描寫春天宋·朱熹勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。...3、《題榴花》宋·朱熹五月榴花照眼明，...
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![朱熹的教育名言]( "朱熹的教育名言")
- 讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑，過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。習於智長，優與心成。讀書無疑者，須教有...
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![朱熹的勸學的名言]( "朱熹的勸學的名言")
- 問渠那得清如許，為有源頭活水來。讀書有三到，謂心到，眼到，口到。百學須先立志。讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裏方是長進。讀書之樂樂陶陶，起並明月霜天高。讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。學固不在乎讀書，然不讀書則義理無由明。讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則...
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![朱熹的簡介 朱熹是誰]( "朱熹的簡介 朱熹是誰")
- 1、朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，諡文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺縣（今江西省），出生於南劍州尤溪（今福建省尤溪縣）。2、宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而...
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![為什麼説朱熹是宋代理學集大成者]( "為什麼説朱熹是宋代理學集大成者")
- 朱熹是宋代理學的集大成者，他繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。認為理是世界的本質，“理在先，氣在後”，提出“存天理，滅人慾”。朱熹學識淵博，對經學、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。其詞作語言秀正，風格俊朗，無濃豔或典故堆砌之病。不少作品的用語...
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![朱熹的背景資料]( "朱熹的背景資料")
- 出生於南劍州尤溪，今屬福建省尤溪縣。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱“程朱學派”。朱...
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![朱熹的妻子是誰]( "朱熹的妻子是誰")
- 朱熹的妻子是劉清四。簡介：紹興十三年，朱鬆病逝於建甌，臨終前把朱熹託付給崇安五夫好友劉子羽，即朱熹的義父，又寫信請五夫的劉子翬，號屏山、劉勉之號白水、胡憲，號籍溪等三位學養深厚的朋友代為教育朱熹。劉子羽視朱熹如己出，在其舍傍築室安置朱熹一家，名曰紫陽樓。紹興十八年春天...
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![朱熹被尊稱什麼]( "朱熹被尊稱什麼")
- 朱熹被尊稱為朱子，朱熹（1130年10月22日—1200年4月23日），南宋江南東路徽州婺源人（今江西婺源），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人，諡文，又稱朱文公，南宋理學家，理學集大成者。...
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![朱熹的思想是什麼]( "朱熹的思想是什麼")
- 朱熹是宋代理學的集大成者，他繼承了北宋程顥，程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。認為理是世界的本質，理在先，氣在後，提出存天理，滅人慾。朱熹學識淵博，對經學，史學，文學，樂律乃至自然科學都有研究。其詞作語言秀正，風格俊朗，無濃豔或典故堆砌之病。主要思想:1、動靜觀，朱熹主張理依...
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![朱熹理學主張什麼]( "朱熹理學主張什麼")
- 朱熹主張“理依氣而生物”，並從氣展開了一分為二、動靜不息的生物運動，一氣分做二氣，動的是陽，靜的是陰，又分做五行，即金、木、水、火、土，散為萬物，動靜不但相對待、相排斥，並且相互統一。一分為二是從氣分化為物過程中的重要運動形態，朱熹認為由此對立統一，而使事物變化無窮，並探討...
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![朱熹故里在哪裏]( "朱熹故里在哪裏")
- 朱熹故里在尤溪城南毓秀峯下的別墅西廂房，使這裏成為聞名海內外的朱熹誕生地。他在這裏度過了美麗的童年，並留下了許多富有傳奇色彩的故事。七歲以後，跟隨父親朱鬆遷居建州。朱熹生平對生養他的尤溪，懷有深厚的赤子之情。他曾多次回到這裏尋親訪友、講學授徒，並留下了大量的墨...
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![宋代作者朱熹有哪首詩]( "宋代作者朱熹有哪首詩")
- 宋代作者朱熹比較聞名的一首詩是《春日》，其中“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。”這一句比較出名。全詩如下：《春日》勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。釋義：風和日麗遊春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百...
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![朱熹的詩有哪些]( "朱熹的詩有哪些")
- 朱熹的詩詞有很多，但大都很長，列舉部分如下：《九曲棹歌》、《春日》、《題榴花》等這樣的詩詞。朱熹（1130年9月15日—1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，諡文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。...
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![朱熹教育的名言]( "朱熹教育的名言")
- 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裏方是長進。讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑，過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。讀書有三到，謂心到，眼到，口到。習於智長，優與心成。讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀...
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![朱熹的教育格言]( "朱熹的教育格言")
- 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裏方是長進。日省其身，有則改之，無則加勉。讀書有三到，謂心到，眼到，口到。讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。習於智長，優與心成。讀書，始...
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![朱熹為什麼有名]( "朱熹為什麼有名")
- 1、朱熹1130—1200年間人，南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，理學的集大成者,儒學比肩孔子的重量級代表人物。2、朱熹一生，除短暫的在外為官，遊學外，40餘年均生活在武夷山。風景秀麗而安靜的武夷山，為朱熹集理學之大成提供了絕好的研討環境，朱...
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![宋代朱熹法律思想的核心是什麼]( "宋代朱熹法律思想的核心是什麼")
- 朱熹的法律思想,主要是通過論述理學體現出來的。朱熹主張德禮政刑,強調德為主,但是又主張“以嚴為本”的司法理念，他在總結先秦以來各種唯心主義思想因素的基礎上,以儒家學説為核心,融合道教的宇宙構成、萬物化生的理論和佛教唯心主義思辨哲學,建立了比交完備、精緻的客觀...
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![誠信的格言朱熹]( "誠信的格言朱熹")
- 欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。...
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![讚美朱熹的名言]( "讚美朱熹的名言")
- 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新，等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。報不報之恩，豈必進而撫世。勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。在心為志，發言為詩。志者詩之本也。...
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![朱熹和朱子家訓的關係]( "朱熹和朱子家訓的關係")
- 朱子家訓的作者是朱柏廬，朱柏廬和朱熹從血緣上沒有關係。《朱子家訓》又名《治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。精闢地闡明瞭修身治家之道，是一篇家教名著。許多內容繼承了中國傳統文化的優秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，為歷代儒客尊崇，在今天仍然有現實意義。...
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![朱熹的名言教育]( "朱熹的名言教育")
- 日省其身，有則改之，無則加勉。讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。習於智長，優與心成。讀書有三到，謂心到，眼到，口到。讀書需用六法：循序漸進，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察，着緊用力，居...
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![朱熹是個怎樣的]( "朱熹是個怎樣的")
- 朱熹字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，諡文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣，出生於南劍州尤溪。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。其著作有《四書章句集註》《太極圖説解》《通書解説》《周易讀本》《楚辭集註》，後人輯...
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![朱熹世尊稱什麼]( "朱熹世尊稱什麼")
- 朱熹被尊稱為“朱文公”和朱子。朱熹字元晦、一字仲晦，號晦庵、晦翁、考亭先生、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物。“子”是對大師級的學者的尊稱。象孔丘被尊稱為孔子，老聃被尊稱為老子，孟珂被尊稱為孟子，朱熹...
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![朱熹的事蹟]( "朱熹的事蹟")
- 1、紹興十七年，朱熹18歲，在建州鄉試會考取貢生。2、紹興二十一年，朱熹入都銓試中等，授左迪功郎、泉州同安縣主簿。3、紹興二十八年，朱熹意識到妄佛求仙之世風，凋敝民氣，耗散國力，有礙國家中興，重新踏上求師之路，拜李侗為師。4、乾道四年，崇安發生水災，朱熹力勸豪民發藏粟賑饑，向官府請...
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![朱熹新儒學的特點]( "朱熹新儒學的特點")
- 宋代朱熹的“新儒學”，其“新”主要表現為在批判、排斥佛、道的同時，廣泛、深入地吸收了佛教與道家。道教的思想資源，對古典儒家的經典和思想作了新的詮釋與發展，從而使儒學獲得了適合近世社會文化的新的形態。...
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知知館
