![不遂而反焉的焉是什麼意思]( "不遂而反焉的焉是什麼意思")
- 焉：句末語氣助詞，不用翻譯。子墨子北之齊，遇日者。日者曰：“帝以今日殺黑龍於北方，而先生之色黑，不可以北。”子墨子不聽，遂北，至淄水，不遂而反焉。翻譯:墨子要到北方的齊國去，碰到一個占卜的巫師。巫師説："天帝今天要在北方殺黑龍，先生的皮膚跟黑龍的顏色一樣，我説你可千萬不要向北...
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![焉耆美食]( "焉耆美食")
- 焉耆美食有焉耆大白瓜籽、扁豆麪旗子湯飯、烤肉飄香、包子、餃子等。1、焉耆大白瓜籽：焉耆大白瓜籽是焉耆盆地的特色產品，其色澤潔白、粒長而寬、籽實含油量高、皮薄、仁飽滿、味香是理想的營養食品。2、扁豆麪旗子湯飯：扁豆麪旗子是新疆回族人獨有的傳統佳餚，屬於湯飯的一種...
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![湖中焉得更有此人焉是什麼意思]( "湖中焉得更有此人焉是什麼意思")
- 焉：哪能，怎麼，疑問詞性。此句意思為：湖中哪能還有這樣賞雪的痴情人。原文：《湖心亭看雪》作者：張岱崇禎五年十二月，餘住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，餘拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟...
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![或師焉或否焉]( "或師焉或否焉")
- “或師焉，或否焉”出自《師説》，焉是代詞，指的是學習老師的知識；《師説》作於唐貞元十八年，韓愈任四門博士時，是説明教師的重要作用，從師學習的必要性以及擇師的原則，韓愈針對魏晉以來的門第觀念和“恥學於師”的壞風氣，以非凡的勇氣和知識，抨擊時弊，弘揚世道，獎掖後輩，發揚新風，同時，也...
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![風雨興焉的焉的意思]( "風雨興焉的焉的意思")
- 風雨興焉的焉是一個兼詞，焉在這裏的意思就是“於之，從這裏”。”風雨興焉“翻譯過來就是風雨從這裏興起。出處：戰國時期思想家、文學家荀子的《勸學》。《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文，是《荀子》一書的首篇。文章較系統地論述了學習的理論和方法，分別...
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![乾渠焉反是什麼意思]( "乾渠焉反是什麼意思")
- 這是古代漢字注音方法，渠焉反，意思就是取渠的聲母Q、焉的韻母IAN，合起來拼出的就是乾的拼音：QIAN反切。反切是中國古代的一種漢字注音方法，也是對漢字字音結構的一種分析方法。反切法使用兩個漢字來為一個漢字注音，前面的字稱為反切上字，取其聲母，後面的為反切下字，取其韻母和聲調...
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![始一反焉的始是什麼意思]( "始一反焉的始是什麼意思")
- 始一反焉的始意思是：才。出自《愚公移山》，北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者...
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![水潦注焉的焉是什麼意思]( "水潦注焉的焉是什麼意思")
- 焉，這裏屬於兼詞，即介詞“於”+代詞“此”。意思是“在這裏”。作為介賓結構狀語，文言文後置，可移到動詞“注”的前面理解。“潦水注焉”的意思就是：潦水從這裏注入。這句話出自《説苑·建本》，這是西漢史學家劉向創作的一篇散文。原句是：“譬之如污池，水潦注焉，菅蒲生之”。...
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![溪水積焉的焉是什麼意思]( "溪水積焉的焉是什麼意思")
- 焉是語氣詞沒有具體含義，出自柳宗元的《遊黃溪記》。文章記錄了柳宗元遊覽永州東七十里的黃溪美景的情況。作者於觀賞奇麗山水景物之中，含蓄地表達自己的思想情懷。全文以記遊寫景為主，運用白描手法，描山繪水，想象奇妙，形象生動。柳宗元，字子厚，漢族，河東人，唐代文學家，哲學家，散文家...
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![湖中焉得更有此人的焉是什麼意思]( "湖中焉得更有此人的焉是什麼意思")
- 焉的意思是哪，哪裏湖中焉得更有此人出自張岱的《湖心亭看雪》，這句話的意思是想不到在湖中還會有您這樣的人。《湖心亭看雪》通過描寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表達了作者遇到知己的喜悦與分別時的惋惜，表現了作者一開始孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨立、卓然...
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![聖心備焉的焉的意思]( "聖心備焉的焉的意思")
- 聖心備焉的焉是一個句末語氣詞，在這句話彙總是不翻譯的，只之一個與其助詞，聖心備焉的意思是：也就具有了聖人的精神境界。焉跟介詞“於”加代詞“是”相當；焉表示疑問代詞時，意思是：哪裏；怎麼（多用於反問）。焉還有乃；於是的意思；焉甚至還可以表示肯定的語氣。...
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![其興也勃焉 其亡也忽焉出自哪裏]( "其興也勃焉 其亡也忽焉出自哪裏")
- “其興也勃焉，其亡也忽焉”出自“禹、湯罪己，其興也悖焉，桀、紂罪人，其亡也忽焉”，見於《左傳。莊公十一年》，又見於《新唐書。卷一百一十五》：“禹、湯罪己，其興也勃焉；桀、紂罪人，其亡也忽焉。”“悖”通“勃”，意思是：禹和湯怪罪自己，他們的興盛很迅速，勢不可擋，桀和紂怪罪他人，他們的...
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![父異焉的焉]( "父異焉的焉")
- ‘’父異焉，借旁近與之‘’的‘’焉‘’：作代詞，他，文中代指方仲永。全句意為：父親對仲永的舉動感到驚奇，就向鄰居借書寫工具來給他。這句話出自《傷仲永》，講述了一個名叫方仲永的神童因後天父親不讓他學習和被父親當作造錢工具而淪落到一個普通人的故事。作者王安石，字介甫，號半...
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![舍問其奚決焉中焉的意思]( "舍問其奚決焉中焉的意思")
- 出自：清代的劉開《問説》。舍問，其奚決焉？賢於己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。其奚決焉：怎麼能解決問題呢。奚：何，怎麼。其：之，代詞，指代文中的“理”與“識”。焉：代詞，指代上述的“理”與“問”；決：判斷，解決。...
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![焉怎麼讀]( "焉怎麼讀")
- yān。焉，是漢語常用字，最早字形見於戰國金文。焉本義是一種鳥，但具體種類不詳。在古文字材料和古文獻中，焉字常用為於此哪裏等假借義。或作句末語氣詞。漢字，又稱中文字、中國字、方塊字，屬於表意文字的詞素音節文字。漢字是漢語的書寫用文字，也被借用於書寫日語、朝鮮語、越南...
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![焉耆景點]( "焉耆景點")
- 七星龍泉山莊、七個星佛寺遺址、博格達沁古城遺址、博格達沁古城、錫克沁千佛洞、霍拉山佛寺遺址等。1、七星龍泉山莊：環境幽靜、景色宜人，泉水四季長流，是觀光避暑的佳境。集吃、住、遊、探險為一體的景區。2、七個星佛寺遺址：是佛教文化東傳的一個重要樞紐，也是焉耆國的佛教...
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![使子路問津焉的焉什麼意思]( "使子路問津焉的焉什麼意思")
- 使子路問津焉的焉的意思是句末語氣詞，沒有實意。“子路問津”是孔子及其弟子周遊列國時，在陳蔡絕糧被困七日之後前往楚國負函（今平橋區長台關鄉城陽城一帶）途中產生的歷史典故。公元前497年（魯定公十三年），五十五歲的孔子離開魯國，開始周遊列國。到公元前484年（魯哀公十一年），孔子六...
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![以夜繼日焉的焉是什麼意思]( "以夜繼日焉的焉是什麼意思")
- 以夜繼日焉的焉是是句末語氣助詞，無義。文言文當中的焉，都是語氣組詞。其中以是用的意思，夜是夜晚，繼是繼續，日是白天的意思。整句話的意思是白天連着晚上的。出自《晉書．卷八三．車胤傳》：胤恭勤不倦，博學多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。翻譯為胤這個人...
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![俟其欣悦則又請焉中焉什麼意思]( "俟其欣悦則又請焉中焉什麼意思")
- 焉：代詞，指鄉之先達。整句解釋：等到他高興了,便又去向他請教。體現了學生對老師的尊敬和對學習的熱情。出自宋濂的《送東陽馬生序》，通過敍述作者年輕時求學的艱難困苦，但終有所成，來勉勵馬生努力學習。這篇文章是元末明初宋濂送給他的同鄉浙江東陽縣青年馬君則的文章。...
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![激於義而死焉的焉什麼意思]( "激於義而死焉的焉什麼意思")
- 此處的“焉”兼有介詞“於”加代詞“此”的語法功能，相當於“於是”、“於此”。焉的其他基本字義：1、與介詞“於”加代詞“是”相當：心不在焉，不復出焉；2、乃，才：必知亂之所自起，焉能治之；3、文言疑問詞，怎麼，哪兒：“且焉置土石？”；4、文言文實義詞，在那裏，在其中：三人行，必有我師焉；5、文...
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![子亦有不利焉的焉什麼意思]( "子亦有不利焉的焉什麼意思")
- 作語氣詞、用於句末。出自：先秦.左丘明《燭之武退秦師》原文：佚之狐言於鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。譯文：鄭國大夫佚之狐對鄭文...
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![夫子何命焉為的焉為是什麼意思]( "夫子何命焉為的焉為是什麼意思")
- 夫子何命焉為：“焉”和“為”合用，表疑問語氣。“何……焉為”，疑問語氣的一種格式。謂語省略，何，什麼；命，教導。釋義：有什麼見教呢？該句出自墨子《公輸》。通過墨子止楚攻宋的故事，生動地敍述了墨子為實現自己的“非攻”主張，所表現出的艱苦實踐和頑強鬥爭的精神，同時也暴露了公輸盤...
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![不入虎宍 焉得虎子焉的意思]( "不入虎宍 焉得虎子焉的意思")
- “不入虎穴，焉得虎子”出自《後漢書·班超傳》，比喻不經歷艱險，就不能取得成功。也指需通過實踐取得真知。班超傳是選擇《後漢書》的一篇傳記，講述班超的生平。班超，字仲升，扶風郡平陵縣人，是史學家班彪的小兒子。他為人很有志向，不拘小節，但品德很好，在家中每每從事辛勤勞苦的粗活...
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![於是餘有歎焉的焉是什麼意思]( "於是餘有歎焉的焉是什麼意思")
- 於是餘有歎焉的焉意思是因此，這樣。這句出自王安石的《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。該篇遊記因事見理，夾敍夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能可貴，在當今社會也具有極其深遠的現實意義。...
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![雞犬不得寧焉中焉的意思]( "雞犬不得寧焉中焉的意思")
- 焉：於是，於之的意思，出自柳宗元《捕蛇者説》，此句的意思為：即使是雞狗也不得安寧啊。柳宗元生活於唐王朝由盛到衰的時代，經過了安史之亂，社會各種矛盾異常尖鋭複雜。《捕蛇者説》主題思想即賦斂之毒有甚於蛇毒，文本借事明道，溶理於事，因事説理，以蛇毒與賦毒相對舉而成文。...
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知知館
