![民俗風情是什麼]( "民俗風情是什麼")
- 民風民俗是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規範。風俗的多樣性，是以習慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規範差異，稱之為風；而將由社會文化的差異所造成的行為規則之不同，稱之為俗。我國56個民族的風俗習慣也各不相同。民俗現象雖然千差萬別、種類...
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![河南省的特有民俗風情是什麼]( "河南省的特有民俗風情是什麼")
- 河南省的特有民俗風情是浚縣古廟會、二月二、乞巧節、鬼節、祭灶和炒麪節。浚縣古廟會，浚縣一年一度的“正月廟會”聞名遐邇，是中原民俗文化的活化石，是原生態文化的縮影，德國一民俗學者逛過廟會後稱浚縣廟會為“中國老百姓的狂歡節”。2004年，浚縣正月古廟會被列入中國民族民...
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![描寫民風民俗的俗語]( "描寫民風民俗的俗語")
- 二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，燉鍋肉；二十七，殺只雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年七年級扭一扭。有錢沒錢，團聚過年。大寒小寒，殺豬過年。九寨溝的水，張家界的山。十里温塘河，九曲十八彎。...
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![我國少數民族風俗人情]( "我國少數民族風俗人情")
- 1、赫哲族：分佈在黑龍江省，人口0.4萬餘人，是中國北方一以捕魚為生的民族，有自己的語言，製作魚皮衣服，善食生魚。2、傣族：分佈在雲南，人口102萬餘人，主要從事農業，寺塔、竹樓和竹橋顯示出了別具一格的建築藝術，有自己的語言文字，有孔雀舞、夾籮飯、潑水節等活動。3、阿昌族：分佈在雲南，...
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![民風民俗的格言]( "民風民俗的格言")
- 良心的法則，我們自詡為出自天性，其實卻源於風俗。性近如一家，習遠如千里。文可以變風俗，學可以究天人。移風易俗，民以殷富，國以富強。風俗弊壞，由於無教。離家三裏遠，別是一家風。無論在哪裏，只要風俗與時尚腐敗了，語言也會腐敗，它模仿公眾的驕奢淫逸。最理想的生活方式，就是一方面輕...
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![少數民族的風俗習慣和特色風情]( "少數民族的風俗習慣和特色風情")
- 1、蒙古族：是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過着逐水草而遷徙的遊牧生活，中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽為草原驕子，每年七，八月牲畜肥壯的季節舉行那達慕大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，是為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會，那達慕大會上有驚險動人...
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![關於各民族的民風民俗]( "關於各民族的民風民俗")
- 1、土家族:每年農曆二月二日稱為社日，屆時要吃社飯、端陽節吃粽子、重陽節打粑粑。土家族過去迷信鬼神，尤其崇拜祖先，以祖先為正神，眾神之首，每逢年節都要大敬祖先，七年級、十五也要進行小敬。2、蒙古族:是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行“那...
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![廟會的風俗民俗有哪些]( "廟會的風俗民俗有哪些")
- 廟會的風俗民俗有祭神儀式、祈子活動、民間演出、民間玩具、窩風橋打金錢眼、舞獅等。1、祭神儀式：廟會風俗與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有着密切的關係，需要舉行祭神儀式。2、祈子活動：廟會一開，八方來拜，敬神上香，祈願還家。這是圍繞“廟”和“會”祭之神而展開的活動，是...
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![民風民俗的謎語]( "民風民俗的謎語")
- 1、挨鞭子不挨棍子：吃軟不吃硬；2、芭蕉結果：一條心；3、靶場上練瞄準：睜只睛閉隻眼；4、白菜煮豆腐：一清二白；5、拔節的個個筍：天天向上；6、白玻璃瓶裝清水：看透了；7、打鼓不打面：旁敲側擊；8、岸邊青蛙：一觸即跳；9、挨鞭子不挨棍子：吃軟不吃硬；10、矮子放風箏：節節高。...
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![歐洲的特有民風民俗]( "歐洲的特有民風民俗")
- 歐洲各國雖相距不遠，但各國民族特性、民風習俗和法律條款等方面迥然不同，各有千秋。法國社會學者梅爾梅在一九九四年出版的著作《歐洲人：國家、人民和愛好》中對此做了詳細介紹：英國和荷蘭既沒有公民證，也沒有其他必要的身份證。英國還是歐洲沒有成文憲法的國家、唯一可以正式...
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![泰國風俗民情有哪些]( "泰國風俗民情有哪些")
- 1、泰國人常用的見面禮是雙手合十，雙掌相合上舉，抬起在額與胸部之間，雙掌舉得越高，表示尊敬度越高，同時互相問好，但他們與外國人進行生意往來時，一般的禮節是握手；2、在泰國，若有一位尊者或長者在座，其他人無論坐或蹲跪，頭部都不得超過尊者或長者的頭部，否則是極大的失禮；3、泰國人認...
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![少數民族的風俗人情]( "少數民族的風俗人情")
- 少數民族的風俗人情有很多，例如：1、傣族：是一個能歌善舞的民族，有著名的傳統舞蹈孔雀舞，著名的傳統節日潑水節，傣族以大米為主食，喜愛糯米，最具特色是竹筒飯，傣劇是雲南獨具特色的少數民族戲曲劇種之一。2、苗族：苗族沒有文字，居住在高山地帶，以農業為主，農作物有旱稻，經濟作物是麻，一般...
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![端午節的民風民俗]( "端午節的民風民俗")
- 端午節，為每年農曆五月初五。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節”。此外端午節還稱“午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節、詩人節”等。端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。...
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![少數民族的民風民俗]( "少數民族的民風民俗")
- 1、阿昌族阿昌族大部分聚居在雲南，是中國雲南境內最早的世居民族之一。會街，是阿昌族人民的傳統集會，多在每年農曆九月中旬舉行。阿昌族信仰小乘佛教，會街原屬宗教集會。主要宗教節日有進窪（關門）、出窪（開門）、燒白柴、潑水節等。除宗教節日外，還有許多本民族特有的傳統節日。如：...
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![畲族的民風民俗]( "畲族的民風民俗")
- 畲族民風民俗：服飾：畲族的傳統服飾，斑斕絢麗，豐富多彩。畲族服裝崇尚青藍色，衣料多為自織的麻布。現在畲族男子服裝與漢族無異，而閩東、浙南的部分畲族婦女，服飾仍具有鮮明的民族風格。衣領、袖口和右襟多鑲花邊，有穿短褲裹綁腿的習慣。婚俗：解放前，畲族婚姻家庭普遍實行一夫一妻制...
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![傈僳族的成民風民俗]( "傈僳族的成民風民俗")
- 傈僳族節日眾多，規模較大的有“闊時節”、“新米節”、“刀杆節”、“火把節”、“收穫節”、“澡塘會”、“拉歌節”、“射弩會”等。闊時節：亦作“盍什節”。“闊時”是傈僳語“歲首”、“新年”之意。是傈僳族最隆重的傳統節日。刀杆節：在傈僳族農曆二月八日，相傳是紀念一...
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![民間風俗]( "民間風俗")
- 民間風俗有：守歲、鬧元宵、賽龍舟、掃墓祭祖、登高等。1、守歲：在除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閒聊，通宵守夜，象徵着把一切邪瘟病疫照跑驅走。2、鬧元宵：農曆正月十五夜是我國民間傳統的元宵節，又稱上元節、燈節。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的...
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![民風民俗有哪些]( "民風民俗有哪些")
- 中國的民風民俗有：除夕吃團圓飯，祭祀，熬夜守歲；春節拜年、走親戚；元宵節吃元宵；寒食節祭掃、踏青；清明節掃墓祭祖、踏青郊遊等。1、除夕吃團圓飯，祭祀，熬夜守歲。除夕人們往往通宵不眠，叫做“守歲”。除夕這一天，家裏家外都要打掃得乾乾淨淨，還要貼門神、貼春聯、貼年畫、貼窗花、貼...
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![海陽的民風民俗]( "海陽的民風民俗")
- 海陽大秧歌：是山東三大秧歌之一。海陽大秧歌是一種集歌、舞、戲於一體的民間藝術形式，它遍佈海陽的十餘處鄉鎮，並輻射至周邊地區。海陽剪紙：海陽剪紙在我國有着悠久的歷史，很早以前婦女用金銀箔片、彩色綾絹，剪成“方勝”，花鳥等圖案貼與鬃角，為裝飾。其剪制技巧和藝術效果，可以説...
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![民風民俗的名言]( "民風民俗的名言")
- 風俗者天下之大事。人之壽夭在元氣，國之長短在風俗。人類幸福的障礙是：民間風俗、宗教偏見和生存競爭以及相互間非人性的事。文可以變風俗，學可以究天人。風俗弊壞，由於無教。移風易俗，民以殷富，國以富強。離家三裏遠，別是一家風。無論在哪裏，只要風俗與時尚腐敗了，語言也會腐敗，它...
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![描寫民風民俗的格言]( "描寫民風民俗的格言")
- 人之壽夭在元氣，國之長短在風俗。良心的法則，我們自詡為出自天性，其實卻源於風俗。百里不同風，千里不同俗。教化可以美風俗。離家三裏遠，別是一家風。風氣之變必以漸也。風俗者天下之大事。無論在哪裏，只要風俗與時尚腐敗了，語言也會腐敗，它模仿公眾的驕奢淫逸。人類幸福的障礙是...
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![關於民風民俗的名言]( "關於民風民俗的名言")
- 風俗可以造就法律，也可以廢除法律。百里不同風，千里不同俗。風俗者天下之大事。風氣之變必以漸也。良心的法則，我們自詡為出自天性，其實卻源於風俗。無論在哪裏，只要風俗與時尚腐敗了，語言也會腐敗，它模仿公眾的驕奢淫逸。教化可以美風俗。我雖然從小就熟悉風俗，我卻以為把它破壞...
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![有關於民風民俗的俗語]( "有關於民風民俗的俗語")
- 民風民俗的俗語：1、有錢沒錢，團聚過年。2、大寒小寒，殺豬過年。3、乾淨冬至過年雨。4、小孩望過年，大人望種田。5、過年過在嘴上。6、廉不廉，看過年。7、過了臘八就是年。8、豬怕過年。9、不出正月都算年。10、三十晚上無外人。11、冬至黑，過年疏；冬至疏，過年黑。12、忙臘月，鬧正...
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![杭州西湖民風民俗]( "杭州西湖民風民俗")
- 杭州西湖的民風民俗:自北宋以後，變化較大。首先，杭州曾經歷我國曆史上兩次人口南遷的影響，形成南北風俗的大融合。西晉時，北方屢遭戰亂，晉室南遷，北方的士大夫甚至平民也隨之紛紛渡江，雲集富庶的三吳(吳興郡、吳郡、會稽郡)地區，南方大片土地都成為東晉貴族的田莊。因此，北方風俗...
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![漢族的民風民俗]( "漢族的民風民俗")
- 漢族的民風民俗有：1、尚農務本：中國漢族是一個古老的農業民族，自古以來農業人口一直佔總人口的百分之八九十以上，尚農風俗源遠流長，從遠古起，中國漢族就視農業為本業，早在戰國時期韓非就提出了“以農業為本”的主張，與尚農風俗相關的是漢族對土地神的崇拜。2、尊祖敬老：尊祖敬老是...
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