- 念觀世音菩薩名號理論上能往生極樂。關鍵是願。每次誦持觀音菩薩名號前要發願,祈求觀音菩薩加持自己此生平安,盡此一報身,往生極樂國。結束後,要回向,以此功德迴向往生極樂世界。其它功德,也這樣迴向。往生極樂的關鍵是信、願、行。這個信,包括相信觀音菩薩在內。這個願,就是自己...
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- 往生花:又叫彼岸花,彼岸花只有紅白兩色,紅色的叫曼珠沙華也稱往生花,白色的叫曼陀羅華。彼岸花在各個國家的花語不盡相同,但卻共同傳達一個信息,就是傷心的離別無盡思念無果的愛情和依然盛開的,彼岸花象徵着不死的愛情之花。彼岸花在花落後葉才生,花和葉是不能見到的,於是有人煽情...
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- “往生淨土”的意思是:人放下一切的世俗之事,捨棄一切利益享樂,擺脱過往的業力束縛,放下一切大徹大悟,獲得心靈的新生的過程。淨土:專指阿彌陀佛國土。其國眾生皆行十善,身口意三業清淨,無有眾苦,但受諸樂。故又稱極樂國土。其他諸佛佛國也有淨土,不過其土中菩薩最終都將生往極樂淨...
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- 唸佛三昧,禪觀之一。指以唸佛為觀想內容之一種禪定。亦即觀念佛德或稱念佛名之三昧。分為因行、果成二類。往生是佛教用語,是擺脱過往的惡業業力束縛獲得新生之過程,俗稱死亡。唸佛三昧能使人的靈魂得到往生。簡單説就是念佛唸到都攝六根,一心不亂。唸佛圓通章,唸佛可分四種:(一...
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- 離苦得樂往生淨土不是寫給在世的人,而是寫給離世人的,這句話的意思是希望離開的人能夠遠離悲苦,得到往生,寄託着今人對故人的懷念,承載着生者對逝者的悲。句子是語言運用的基本單位,它由詞、詞組(短語)構成,能表達一個完整的意思,如告訴別人一件事情,提出一個問題,表示要求或者制止,表...
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- 能持戒最好,如果不能的話,也可以往生,因為往生最重要的是信願,如果信願堅定,是可以往生的。往生是佛教用語,是擺脱過往的惡業業力束縛獲得新生之過程,俗稱死亡。當下的業報身命終受生新的業報身,稱之為往生新業報身所處世界。往生法門可令行者脱離惡世,將五濁業報身轉為清淨法器身...
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- 念綠度母心咒可以往生極樂。綠度母能救八種苦難,如獅難、象難、蛇難、水難、牢獄難、賊難、非人難,又稱為"救八難度母"。綠度母為觀世音菩薩的化身。度母,梵名Tara,全稱聖救度佛母。綠度母為觀世音菩薩的化身。度母,梵名Tara,全稱聖救度佛母,我國古代稱多羅菩薩、多羅觀音。度...
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- 散心念佛能往生,只要持之以恆,就可以往生。《無量壽經》上講,臨終十念就可以往生。佛教誕生距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衞國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造“佛教聖地”形象。這使得很多人...
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- 學佛往生讓人放下財色名利,七情五欲,放下一切貪慾與人世間的萬千煩擾。「今諸大士」,佛在講經的時候,參與法會的這些大菩薩,特別是在家菩薩,出家菩薩只説了三個人,在家菩薩説了十六個。十六也是表法,代表圓滿,用這十六位菩薩代表一切在家大菩薩。「為諸眾生宣演」,宣説表演,「十方諸...
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- 看見動物死了給它唸佛號可以往生,遇到動物死了時,以真誠心先為它授三皈依,為它祝願。若是畜生,就念“皈依佛不墮地獄,皈依法不墮餓鬼,皈依僧不墮旁生(就是畜生道)”,念三遍,然後唸佛號。...
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- 叫北約基樂往生其實就是為了搞笑,因為喧譁上等本身是日本暴走族喜歡在衣服上寫的字,同時恰巧和北約的基(極)樂往生對應,所以網友們經常那北約基樂往生來調侃日本暴走族。"暴走族"最早被稱為"雷族",後來又改叫"遊行族",10年前才正式被稱為"暴走族"。據説,現在有些"暴走族...
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- 唸佛而不能往生,多半是未發大心,不能放下。唸佛的人多,往生的人不多。早年,五十多年前,我在台中求學,老師常常勉勵大家,蓮社的同修。老師説我們同學當中,都是念佛人,真正能往生的大概一萬人當中只有叁、五個,大多數都不能往生。五十多年前,半個世紀了,今天大概是一萬個人當中有一、二...
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- 善導大師開示唸佛不能往生是因為修行人臨終的時候,因緣沒有具備充足的緣故。所念的佛(他力),是“緣”,能唸的心(自力),是“因”。正在這真信、切願、唸佛的時候,是用能唸的心念所念的佛。所念的佛因能唸的心而顯現,能唸的心因所念的佛而清淨。這個時候,便是自力和他力感應道交,因...
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- 沒有皈依唸佛能往生,如果要求發菩提心才能往生,敢説當今世界上沒有幾個人能往生。阿彌陀佛要救度一切眾生,所以並不要求一定要發得起菩提心才能往生。《觀經》上三品往生雖有發菩提心,中下六品往生就都沒有發菩提心。...
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- 9月29日下午,國學大師南懷瑾於太湖邊去世,享年95歲。消息傳至浙江温州,家鄉人紛紛前往悼念。南懷瑾先於1918年出生在浙江省樂清柳市。著有《論語別裁》《孟子旁通》《老子他説》等作品,其著作多以演講整理為主,內容往往將儒、釋、道等思想進行比對,他以現代直白詼諧幽默的語言,...
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- 老年居士在往生時使用往生被的方法是先持咒,誦經請佛菩薩加持,再蓋往生被,往生被又名陀羅尼被,往生被色澤為金色,展開約比人高,使用時須蓋對方向,有南無阿彌陀佛字樣者在上。此被雖名為“往生被”,乃系方便之稱謂,因其作用非僅限於往生時,旅遊風氣盛行,不妨隨身攜帶,或置放投宿之旅館...
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- 1、往生是佛教用語,是擺脱過往的惡業業力束縛獲得新生之過程,俗稱死亡。2、往生法門可令行者脱離惡世,將五濁業報身轉為清淨法器身,於此善身中聞法修行,積累功德。修行往生法門的利益不僅僅是色身散壞之後,當下即能得大利益。能消罪業,免墮惡道;能調順諸根,免受病苦;能除煩惱,增長慧...
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- 念還源觀可以舍壽往生,賢首國師《還源觀》上所講的四德很重要,要在隨緣裏面提升自己境界,那就是順境善緣不生貪戀,一定要曉得這是虛妄的,不是真的,我們生貪戀就壞了、就墮落了。...
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- 《楚喬傳》中往生營營主是詹子瑜,詹子瑜心狠手辣且野心很大,喜歡楚喬卻做了不少對不起楚喬的事情,最後被楚喬親手殺死了。...
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- 往生是佛教用語,是擺脱過往的惡業業力束縛獲得新生之過程,俗稱死亡。當下的業報身命終受生新的業報身,稱之為往生新業報身所處世界。往生法門可令行者脱離惡世,將五濁業報身轉為清淨法器身,於此善身中聞法修行,積累功德。修行往生法門的利益不僅僅是色身散壞之後,當下即能得大利...
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- 外道唸佛往生極樂世界,在於真發菩提心,一向專念。淨空法師---蕅益大師在《要解》裏頭講得非常透徹,能不能往生,決定在信願之有無。若是真相信,真發願,往生極樂世界的條件就拿到了,信、願、持名便可往生。...
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- 往生四因是指明觀福田、發菩提心、積資淨障、發願與迴向。往生四因是往生西方極樂世界的條件之一,除此之外,還需要斷除兩種障礙:犯謗法罪;犯五無間罪(殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血和破法輪僧)。“願生極樂世界”是阿彌陀佛的本願,“願生極樂世界”也是釋迦牟尼佛乃至十方諸佛...
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- 淨土叁經、五經裡面並沒有説不吃素的人不能往生,所以吃肉的人唸佛也能往生。唸佛的人一定要依教奉行,一定要依照經典裡面所説的。釋迦牟尼佛在世是託缽,一切都要方便別人,人家吃什麼,就給我們吃什麼,一點忌諱都沒有,決定沒有妄想分別執着,所以託缽的時候給什麼吃什麼。...
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- 一般説來是祖先的『靈位』,「往生牌位」是佛家的用語,前面是將往生者的姓名寫上去,後面再寫上往生者的出生年月日,過世年月日,因為從古自今同名同姓的人太多了,要寫上出生及死亡日期,才不會被同名同姓的惡鬼佔據。前面的靈位要這樣寫如「每日」是姓「一讀」是名男姓祖先要這樣寫...
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- 老人往生是好事,往生是為了更好的活着。老人,指的是上年紀了的人或較老的人;或者上了年紀的父母或祖父母。《中華人民共和國老年人權益保障法》中的老年人是指六十週歲以上的公民。老年人應能通過提供收入、家庭和社會支助以及自助,享有足夠的食物、水、住房、衣着和保健;老年...
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