![媾和之事是什麼]( "媾和之事是什麼")
- 一般指交戰國之間締結和約，有時指交戰國各方為結束戰爭狀態、恢復和平關係所進行的一系列活動。媾和之事包括提出媾和建議，進行談判，以至達成停戰協定，締結和約。和約的內容，通常包括完全停止軍事行動，遣返戰俘，結束戰爭狀態，恢復和平關係。有的和約還包括調整領土，賠償戰爭損失，追...
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![明朝朱標刺仗之事]( "明朝朱標刺仗之事")
- “刺仗之事”説的是：朱元璋殺了太多的文武大臣，他兒子朱標看不過去了，就去進言。朱元璋卻拿出一把布漫刺的荊棘要朱標拾起，朱標面有難色，不知如何是好。朱元璋卻不動聲色的把所有的刺拔光了。然後對朱標説：“看，此時的荊棘是否可以輕鬆拿起。”朱標明白了，朱元璋是在給他繼位開路...
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![盡人之事聽天命下一句是什麼]( "盡人之事聽天命下一句是什麼")
- “盡人之事聽天命”沒有下一句，出自李汝珍《鏡花緣》第六回“盡人事以聽天命”。意思是人情事理，天命是指自然規律，可變因素太多，結果無法預測。盡心盡力去做事，能否成功，還得聽其自然。“聽天命”則是為此事能不能成功就要看上天了，這裏的上天是指，天時地利，萬事存在太多的變化和...
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![然則天下之事的下一句]( "然則天下之事的下一句")
- 然則天下之事的下一句是：但知其一，不知其二者多矣。這個句子出自清代紀昀的《河中石獸》：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？”《河中石獸》是清代文學家紀昀創作的一篇散文。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達了作者對學者之類一知半解而又自以為...
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![忠人之事受人之託是什麼意思]( "忠人之事受人之託是什麼意思")
- ”忠人之事，受人之託“，諺語，意思是受了人家的委託，就應盡力把人家的事辦好。出自：元·關漢卿《陳州糶米》三：“受人之託，必當忠人之事。大人的吩咐，着我先進城去，尋那楊金吾劉衙內，直到倉裏尋他，尋不着一個。”譯文：受了人家的委託，就應盡力把人家的事辦好。大人的吩咐，讓我先進城去，找...
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![歷史上有岳飛殺舅挖心之事嗎]( "歷史上有岳飛殺舅挖心之事嗎")
- 歷史上岳飛殺舅挖心之事記錄並不詳細，無法確定其真實成分，可能存在殺舅挖心之事，具體如下：1、據《三朝北盟會編》卷144，岳飛舅舅多次暗害於他，於是岳飛命令王貴，張憲抓住他舅舅的手，岳飛親自取出佩刀，把他舅舅的心挖出來。2、岳飛殺舅之事，未必完全無據，但其過程頗為可疑，缺乏可信的...
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![受人之託忠人之事出自誰]( "受人之託忠人之事出自誰")
- 受人之託忠人之事是出自明末馮夢龍纂輯白話短篇小説集《警世通言》卷三十四，這句話的意思是接受了別人的委託，就要忠於別人委託的事情。該書完成於明天啟四年（1624年）。其題材或來自民間傳説，或來自民間宗教寶卷和小説。故事描述的時代包括宋、元、明三代。《警世通言》與作者...
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![志不立則天下無可為之事什麼意思]( "志不立則天下無可為之事什麼意思")
- 意思是志向不確定，則什麼事情也幹不成功。語出明代王守仁《教條示龍場諸生》。喻指軍事指揮員必須要樹立保家衞國的遠大志向，必須立志。全文（節選）如下：志不立，天下無可成之事。...
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![齊恆晉文之事之的意思]( "齊恆晉文之事之的意思")
- 齊恆晉文之事之的意思是“的”，該句意思是：齊桓公、晉文公的事。齊桓晉文之事選自《孟子·梁惠王上》，作者是孟子，創作於戰國時期。這篇散文通過孟子游説齊宣王提出放棄霸道，施行王道的經過，集中反映了孟子安民生、行王道、反霸道的政治主張。原文如下：齊桓晉文之事（節選）齊宣王問...
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![天下無不可為之事是什麼意思]( "天下無不可為之事是什麼意思")
- 只要志強、心專、勤苦，天下就沒有做不了的事。出處：宋朝朱熹《道統四•自論為學工夫》：“天下無不可為之事。兵隨將轉，將逐符行。”...
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![男子可為之事中的之是什麼意思]( "男子可為之事中的之是什麼意思")
- 男子可為之事中的之意思是：的。男子可為之事意思是男子能夠做的事情，這句話出自於《木蘭從軍》，木蘭從軍講述了木蘭代替父親去征戰的古代故事。木蘭是古時候的一名民間女子。從小練習騎馬，正碰到皇帝招兵，她的父親的名字也在名冊上，她的父親因年老多病而不能勝任，木蘭便女扮男裝...
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![志不立則天下無可為之事的意思]( "志不立則天下無可為之事的意思")
- 志不立，則天下無可為之事的意思是志向不確定，則什麼事情也幹不成功。語出明代王守仁《教條示龍場諸生》。喻指軍事指揮員必須要樹立保家衞國的遠大志向，必須立志。《教條示龍場諸生》的寫作背景是在武宗正德元年，王守仁三十七歲，以上書救戴銑等，忤宦官劉謹，廷杖幾死，貶為貴州龍場...
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![世間之事皆為無常是什麼意思]( "世間之事皆為無常是什麼意思")
- 意思是世間之事都在不斷的變化，沒有一成不變的。出自《金剛經》偈子云：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”後來演變為“一切有為法，當作如是觀。世間之事，皆為常事。“意思是世間所有的事情，都是一些平常的事，一切都有法度，就以一顆平常心去對待。...
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![盡人之事知天命是什麼思想]( "盡人之事知天命是什麼思想")
- “盡人之事聽天命”是儒家思想，出自李汝珍·《鏡花緣》第六回“盡人事以聽天命”，意思是“盡心盡力去做事，能否成功，還得聽其自然”，天命是指自然規律。自然規律是物質運動固有的、本質的、穩定的聯繫，表現為只要對應客觀條件具備這一規律即其作用具有不變性，反之這一規律即會失...
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![牀第之事的由來典故誰知道]( "牀第之事的由來典故誰知道")
- 1、釋義：牀和墊在牀上的竹蓆。出處：《周禮·天官·玉府》：“掌王之燕衣服、衽席、牀笫。”鄭玄注：“笫，簀也。”《後漢書·安帝紀》：“帝自在邸第，數有神光照室，又有赤蛇盤於牀笫之閒。”2、釋義：枕蓆之間。出處：《左傳·襄公二十七年》：“牀笫之言不逾閾，況在野乎？非使人之所得聞也。...
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![狎興之事的意思]( "狎興之事的意思")
- 1、遊玩興致。非鄭重其事的遊玩，而是帶有一種更接近於娛樂，比較輕快灑脱的遊玩興致。如：北宋，柳永的《少年遊·長安古道馬遲遲》中寫道：“狎興生疏，酒徒蕭索，不似少年時。”就是此意。2、親暱、戲謔、近乎猥褻的一種行為，是主觀的意願和感覺（而不一定為主觀行為）。3、高興。4、舒適...
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![天下之事成於懼敗於忽是什麼意思]( "天下之事成於懼敗於忽是什麼意思")
- “天下之事，成於懼敗於忽”的意思是天下之事往往成功於如履薄冰、如臨深淵的謹慎憂懼之中，敗亡於疏忽大意、驕傲自滿、放縱怠惰之下。凡是欲成就大業者，大至國家社稷，小至個人發展，莫不如此。這句話警示我們，天下之事最大的憂患就是沒有憂患意識，因此，我們必須時刻居安思危，保持清...
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![然則天下之事的然則的意思]( "然則天下之事的然則的意思")
- 然則：既然這樣，那麼。出自紀昀的《河中石獸》。紀昀，直隸獻縣人。學識淵博，曾任翰林院編修，寺讀學士。因為獲罪遣至烏魯木齊，釋放回京後，任《四庫全書》總纂修官，親自題寫了《四庫全書總目提要》，在文學史上貢獻很大，著有《閲微草堂筆記》。...
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![如懿傳硃砂之事是誰設計的]( "如懿傳硃砂之事是誰設計的")
- 據悉，在電視劇《如懿傳》中，硃砂之事是金玉妍設計的。劇中，金玉妍入宮後，因着新帝登基第一子的祥瑞之説，而心生對後位與皇位的慾望。她蠱惑素練為皇后除貴子以固太子之位，成功令素練以皇后之名，指使高晞月給皇帝登基後首位懷孕的玫貴人白蕊姬下輕微的水銀之毒。而後她又在背後加...
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![蓋天下之事唯平則穩的解釋]( "蓋天下之事唯平則穩的解釋")
- 這句話的意思是整個國家的事情，只有做到公平正義才能穩定，不出現動亂。蓋是文言文發語詞，表示下面是議論的內容。天下指整個國家。這句話出自孔子的：“天下之事，唯平則穩。”...
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![然則天下之事的然則是什麼意思]( "然則天下之事的然則是什麼意思")
- 然則天下之事的然則意思是“既然這樣，那麼”這樣或“雖然如此，那麼”。出自紀曉嵐《河中石獸》“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟。”紀昀(1724年6月-1805年2月），字曉嵐，一字春帆，晚號石雲，道號觀弈道人。歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，因其“敏而好學可為文，授之以政無...
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![齊桓晉文之事中的成語]( "齊桓晉文之事中的成語")
- 1、秋毫之末：指鳥獸在秋天新長的細毛的尖端。比喻極微小的東西或極細微的地方。出自《孟子·梁惠王上》“吾力足以舉而鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎？”2、不見輿薪：眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一車柴草。比喻只看到小處，看不到大處；目光短淺，沒...
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![受人之託忠人之事是什麼意思]( "受人之託忠人之事是什麼意思")
- “受人之託，忠人之事”的意思是：“答應了別人的事情，就要忠於別人的委託”。出自關漢卿《陳州糶米》：“受人之託，必當忠人之事。大人的吩咐，着我先進城去，尋那楊金吾劉衙內，直到倉裏尋他，尋不着一個。”關漢卿（1219－1301年），元代雜劇奠基人，元代戲劇作家，“元曲四大家”之首。晚號已齋（一...
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![然則天下之事但知其一的但意思]( "然則天下之事但知其一的但意思")
- 全句應該是“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟。”天下事物，我們只瞭解他一部分，而不瞭解全部的情況很多，那麼我們可以根據道理來推斷猜測。出自紀昀的《河中石獸》。《河中石獸》是清代文學家紀昀創作的一篇文言小説。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故...
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![什麼事之事成語]( "什麼事之事成語")
- 成語：就事論事。成語意思：按照事物本身的性質來評定是非得失。現又指僅從事物表面的客觀現象單獨、靜止、片面地議論，拋開其背後的起因、背景、論述者的主觀立場、當事人的身份品格等。出處：清代沈復的《浮生六記·閒情記趣》中：貧士起居服食，以及器皿房舍，宜省儉而雅潔。省儉之...
- 19345
知知館
