![天下兴亡匹夫有责作者是谁]( "天下兴亡匹夫有责作者是谁")
- 1、天下兴亡，匹夫有责是顾炎武在《日知录》中提出的观点，而八字成文的语型则出自梁启超；2、出处：出自顾炎武的《日知录》，保国者，匹其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫夫之贱与有责焉耳矣；3、释义：国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关，而天下大...
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![什么匹夫有责的前句]( "什么匹夫有责的前句")
- 匹夫有责的前一句是天下兴亡。这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。他的原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”以八字成文的语型，是出自于梁启超。天下兴亡，匹夫有责的意思国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份...
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![天下兴亡匹夫有责是谁写的]( "天下兴亡匹夫有责是谁写的")
- 天下兴亡匹夫有责意为保护一个朝代不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下（国家）的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。天下兴亡匹夫有责是谁写的天下兴亡，匹夫有责这句话最早是出现在顾炎武的《日知录・正始》中的概念，背景...
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![天下兴亡匹夫有责是谁说的]( "天下兴亡匹夫有责是谁说的")
- 天下兴亡，匹夫有责是顾炎武说的。天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武的《日知录正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：保国者，其君来其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”以八字成文的语型，出自梁启超。意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相...
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![匹夫有责的诗句]( "匹夫有责的诗句")
- 1、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。3、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声等等。匹夫有责是明末清初，顾炎武从小爱读忠臣义士的故事，他参加图谋革新的复社，在昆山组织守将抗清，城破后他牢记继母王氏的教诲不做清朝的...
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![国家兴亡匹夫有责是谁说的]( "国家兴亡匹夫有责是谁说的")
- 1、国家兴亡匹夫有责是顾炎武说的。2、名人简介如下：顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），南直隶昆山（今江苏昆山）人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰...
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![国家兴什么匹夫有责出自谁]( "国家兴什么匹夫有责出自谁")
- “国家兴亡，匹夫有责”出自顾炎武的《日知录·正始》中的概念，当时背景是清军入关。意思是国家大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的...
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![提出天下兴亡匹夫有责谁提出的]( "提出天下兴亡匹夫有责谁提出的")
- 天下兴亡，匹夫有责，这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张。意思是说，民族的存亡，是每一个公民的责任。当时明朝已经灭亡，随后是清朝建立。顾炎武认为，“亡国”指的是改朝换代。是一个封建统治集团代替另一个封建统治集团的问题。而“亡天下”则是指民族、文化的沦亡，是关系到整...
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![天下兴亡匹夫有责匹夫是什么意思]( "天下兴亡匹夫有责匹夫是什么意思")
- “天下兴亡，匹夫有责”的“匹夫”是指寻常的个人，意思是“天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任”，出自《日知录·正始》。“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念，“亡国”是指改朝换代，换个王帝、国号，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是...
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![天下兴亡匹夫有责是谁说的哪个朝代]( "天下兴亡匹夫有责是谁说的哪个朝代")
- 1、明朝末年，八旗入关，顾炎武反清复明之际，有感时局艰难，提笔自振精神。天下兴亡，匹夫有责”，便是出自他的《日知录》。2、《日知录》卷十三《正始》云：有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨，曰：易姓改号谓之亡国，仁义充塞，而至於率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”这个观点影响极为深远，为...
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![即兴评述天下兴亡匹夫有责]( "即兴评述天下兴亡匹夫有责")
- 国传统文化中有句名言：天下兴亡，匹夫有责，溯其源，都说是明末清初著名思想家顾炎武明确提出来的。意思是国家的兴盛和衰亡，每一个人包括普通老百姓都负有责任。亡国与亡天下是两个不同的概念。亡国是指改朝换代，换个玉帝，国号。而仁义道德得不到发扬广大，统治者虐害人民，人民之间也...
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![国家有难匹夫有责是谁写的名言]( "国家有难匹夫有责是谁写的名言")
- "天下兴亡，匹夫有责"这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是:"保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。"以八字成文的语型，出自梁启超。意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓...
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![国家有难匹夫有责的下一句]( "国家有难匹夫有责的下一句")
- 国家有难匹夫有责的下一句：绵薄之力，聊表心意。明末清初，顾炎武从小爱读忠臣义士的故事，他参加图谋革新的复社，在昆山组织守将抗清，城破后他牢记继母王氏的教诲不做清朝的臣子，就化装成商人(坐着马车)游走各地，联合各地抗清人士。他在《日知录》中写道：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉...
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![天下兴亡匹夫有责是谁说的名言]( "天下兴亡匹夫有责是谁说的名言")
- 1、明朝末年，八旗入关，顾炎武反清复明之际，有感时局艰难，提笔自振精神。天下兴亡，匹夫有责”，便是出自他的《日知录》。2、《日知录》卷十三《正始》云：有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨，曰：易姓改号谓之亡国，仁义充塞，而至於率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”这个观点影响极为深远，为...
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![国家兴衰匹夫有责出自哪里]( "国家兴衰匹夫有责出自哪里")
- “国家兴衰，匹夫有责”最早出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。他的原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”国家兴衰，匹夫有责意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、...
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![国家兴什么匹夫有责]( "国家兴什么匹夫有责")
- 国家兴亡匹夫有责，这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。他的原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”以八成文的语型，是出自于梁启超。意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关...
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![国家有难匹夫有责什么意思]( "国家有难匹夫有责什么意思")
- 在国家有困难的时刻，普通的百姓也应该站出来帮助国家。匹夫：原指普通男性，后来泛指百姓。出自：清·顾炎武《日知录·正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”近义词：责无旁贷、义不容辞反义词：敷衍塞责成语用法：作宾语、分句；常与“国家兴亡”连用。...
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![什么匹夫有责]( "什么匹夫有责")
- “天下兴亡，匹夫有责”最早是由顾炎武在《日知录正始》中提出概念，背景是清军入关，全句是：“天下兴亡，匹夫有责。国之兴亡，肉食者谋。有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨。易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其...
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![顾炎武为什么说天下兴亡匹夫有责]( "顾炎武为什么说天下兴亡匹夫有责")
- 顾炎武还具有强烈的爱国思想，他把封建社会中“亡国”与“亡天下”作了区别，说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下”。这里所说的“亡国”指的是改朝换代，是一个封建统治集团代替另一个封建统治集团的问题；而“亡天下”则是指民族、文化的沦亡，是关...
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![国家兴亡匹夫有责论文]( "国家兴亡匹夫有责论文")
- 1、人们尊敬富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，的爱国志士，痛恨奴颜婢膝的卖国之辈。这是作为一个国家的人民对祖国的爱戴，就好象绿叶对根的情意。天下兴亡，匹夫有责，保家卫国，我们义不容辞！我剖开历史的长河，沿着长河寻找他残留下来的足迹。2、好一个人生自古谁无死，留取丹心照汗青...
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![国家兴亡匹夫有则出处]( "国家兴亡匹夫有则出处")
- 1、天下兴亡，匹夫有责，这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张，意思是说民族的存亡是每一个公民的责任。2、刘洁修对顾炎武的著述仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话，有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩。曰，易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天...
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![老匹夫什么意思]( "老匹夫什么意思")
- 意思是：老家伙，老东西。匹夫，汉语词汇。古代指平民中的男子，亦泛指平民百姓：《左传·昭公六年》：“匹夫为善，民犹则之，况国君乎？”①《韩非子·有度》：“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”②汉班固《白虎通·爵》：“庶人称匹夫者，匹，偶也，与其妻为偶，阴阳相成之义也。”③唐刘德仁《长门怨》...
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![匹夫不可夺志也的匹夫是什么意思]( "匹夫不可夺志也的匹夫是什么意思")
- 1、匹夫：古代指平民中的男子，泛指平民百姓。2、出自春秋战国时期孔子及弟子的《论语·子罕》：“三军可夺帅，匹夫不可夺志。”3、译文：军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。...
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![匹夫是啥意思]( "匹夫是啥意思")
- 匹夫是汉语词汇，指古代指平民中的男子，亦泛指平民百姓。匹夫的解释如下：1、古代指平民中的下士男子，东汉以后亦泛指平民百姓；2、独夫，多指有勇无谋的人，含轻蔑意味；3、指平常的人；4、詈词，犹言家伙，东西。常用来指斥无知无识的人，多见于早期白话。...
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![匹夫无罪怀玉有罪]( "匹夫无罪怀玉有罪")
- 释义：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉，后亦比喻有才能或理想而受害。出自《春秋左传桓公十年》，原文如下：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“匹夫无罪，怀璧其罪。吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。...
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知知馆
