- 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。一位好母亲抵得上一百个教师。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。凡事当留余地,得意不宜再往。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。慈母的胳膊...
- 29332
- 一位好母亲抵得上一百个教师。妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。凡事当留余地,得意不宜再往。女人固然是脆弱的,母...
- 16605
- 凡事当留余地,得意不宜再往。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。屈志老成,急则可相依。处世戒多言,言多必失。...
- 21340
- 人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。一位好母亲抵得上一百个教师。慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜。见富贵而生...
- 22097
- 善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈。...
- 19805
- 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。民生在勤,勤则不匮。锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦,大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中,又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。侈而惰者贫,而力而俭者富。由俭入奢易,由奢入俭难。俭,德之共也;侈,恶之大也...
- 6270
- 俭,德之共也;侈,恶之大也。锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。静以修身,俭以养德。侈而惰者贫,而力而俭者富。锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦,大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中,又有谁知道盘中的饭食,每...
- 23585
- 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。一位好母亲抵得上一百个教师。凡事当留余...
- 5522
- 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。一位好母亲抵得上一百个教师。凡事当留余地,得意不宜再往。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈。嫁女择佳婿,毋...
- 26335
- 见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。一位好母亲抵得上一百个教师。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。凡事当留余地,得意不宜再往。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。人的嘴...
- 11050
- 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。一位好母亲抵得上一百个教师。人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈。慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜。妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便...
- 24008
- 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。凡事当留余地,得意不宜再往。慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜。妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。见色而起淫...
- 12928
- 勿贪意外之财,勿饮过量之酒。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。屈志老成,急则可相依。凡事当留余地,得意不宜再往。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。自奉必须俭约,宴客切勿留连。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者...
- 30858
- 侈而惰者贫,而力而俭者富。民生在勤,勤则不匮。历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。俭,德之共也;侈,恶之大也。由俭入奢易,由奢入俭难。静以修身,俭以养德。锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦,大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴...
- 26913
- 朱子治家格言有524字。如果加上标点符号,共634字。朱子家训,又称治家格言。其文字通俗易懂,内容简明赅备,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。...
- 27184
- 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈。一位好母亲抵得上一百个教师。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。在孩子的嘴上和...
- 31196
- 俭,德之共也;侈,恶之大也。锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。民生在勤,勤则不匮。由俭入奢易,由奢入俭难。历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦,大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中,又有谁知道盘中的饭食...
- 10023
- 善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。人...
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- 见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。凡事当留余地,得意不宜再往。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼...
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- 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈。妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。...
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- 见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。凡事当留余地,得意不宜再往。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里...
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- 人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。凡事当留余地,得意不宜再往。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫...
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- 凡事当留余地,得意不宜再往。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。...
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- 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。一位好母亲抵得上一百个教师。凡事当留余地,得意不宜再往。见富贵而生谄...
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- 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。一位好母亲抵得上一百个教师。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。...
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