![一什么之见]( "一什么之见")
- 该相关成语有两个，分别为：1、一孔之见：解释：从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。出处：桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”例句：以上所说是我个人的一孔之见，仅供大家参考。2、一隅之见：解释：偏于一方面的见解。出处：《论语·述尔》：“...
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![见之于 什么意思]( "见之于 什么意思")
- 见之于是体现、表现的意思。“见”有“体现、表现”之意，“之”是代词，指代需要被表现的事物，“于”是介词，引出通过某媒介来体现需要被体现的事物这一宾语。“见之于”该词常在哲学问题的表述中被应用，例如“主观见之于客观的活动”就是主观思想在客观活动的体现的意思。...
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![初见之时的美好感言]( "初见之时的美好感言")
- 1、人生若只如初见，所有的惊鸿一瞥定格念念不忘的美丽画面，一切都将保持最初的好奇和新鲜状态，那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃，那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶莹剔透，像朝阳般明亮灿烂。2、人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑，只留下...
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![其里之富人见之的意思]( "其里之富人见之的意思")
- 释义：邻里的有钱人看见了；出处：《庄子·天运》；原文：西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里，其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走，彼知颦美，而不知颦之所以美；原文释义：从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美...
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![西行纪之再见孙悟空结局]( "西行纪之再见孙悟空结局")
- 1、西行纪之再见孙悟空结局：如来由于想要救出素衣但却中了阴间王的圈套，拖延了时间。没有来得及救出素衣，还让悟空白白送命。但是，悟空在16年后被白狼救出，魂魄得以释放。在帮助师傅等人成功脱离危险后，决定去办一些自己16年前没有做的事情。在最后的结尾中，悟空来到了阴间，寻找...
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![看不见的ta之时间裂缝]( "看不见的ta之时间裂缝")
- 1、每个人的手机，都有一个看不见的手机人在为你守护。失恋两年的杂志摄影师小焦（焦俊艳饰），沉浸在过去的阴影里，工作生活都一塌糊涂。第一次守护主人的李易峰常常为她解决各种生活小事，直到有一天，喝醉酒的小焦差点撞车，情急之下李易峰救了她，竟然发现对方能看到自己。峰跟往常一...
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![桓公乘马虎望见之而伏]( "桓公乘马虎望见之而伏")
- 桓公乘马，虎望见之而伏的意思：桓公骑马，虎看见而躲藏起来。出自《管子小问篇》，这则寓言说明，老虎被像驳之马的外表所迷惑，因而作出了错误的判断，于是将自己给吓住了。聪明的人类则应学会透过现象看到本质，从而使自己的认识一步步地接近于客观的实际。...
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![妇人之见是什么意思]( "妇人之见是什么意思")
- 妇人之见：指妇女的见解。由于旧时轻视妇女，故用来比喻平庸的见解。出处：清代曹雪芹《红楼梦》第六十八回：“皆因奴家妇人之见，一味劝夫慎重，不可在外眠花卧柳，恐惹父母担忧。”例句：张五爷听完张氏的这番解释后，觉得这都是妇人之见，有些不以为意的摆了摆手。...
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![风雨之后见彩虹的意思]( "风雨之后见彩虹的意思")
- 风雨之后见彩虹的意思经历过磨难之后，总会迎来美好的事物。彩虹又称天弓（客家话）、天虹、绛等，简称虹，是气象中的一种光学现象，当太阳光照射到半空中的水滴，光线被折射及反射，在天空上形成拱形的七彩光谱，由外圈至内圈呈红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色。彩虹有无数种颜色，比如...
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![几者动之微吉之先见者也]( "几者动之微吉之先见者也")
- 句意谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。出自《易·系辞下》：“知几其神乎。君子上交不谄，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”“几者”是指发现了不好苗头或是预感到灾祸将至的人。“动”可直译变动，也可引伸一下就是指预见到不好事件将发生的人明里暗地所做的全...
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![初见之喜乍见之欢什么意思]( "初见之喜乍见之欢什么意思")
- 初见之喜乍见之欢的意思是：令对方对自己产生初交的欢喜，倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶感。出自陈继儒《小窗幽记》“使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”《小窗幽记》是1999年由上海古籍出版社出版，作者是陈继儒。另有新版《小窗幽...
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![朱见深之后是哪位皇帝]( "朱见深之后是哪位皇帝")
- 朱祐樘（1470年7月30日-1505年6月8日），即明孝宗（1487年-1505年在位），年号弘治，明朝第九位皇帝，明宪宗朱见深第三子，生母为孝穆纪太后。成化二十三年（1487年）九月即位，朱祐樘为人宽厚仁慈，躬行节俭，不近声色，勤于政事，重视司法，大开言路，努力扭转朝政腐败状况，驱逐奸佞，勤于政事，励精图治，任用王...
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![风雨之后见彩虹的名言]( "风雨之后见彩虹的名言")
- 1、不经历风雨，怎能见彩虹。2、生命似雨后彩虹，你若凝视，便是永恒。3、雨后，仰望天空，即使没有彩虹，也会是睛空。4、不管雨下了多久，雨后都将会有彩虹，不管你有多悲伤，要坚信，幸福在等你！幸福是一种比较，是一种知足。在人生的道路上，人要有所追求，又要有所满足，所以说知足常乐。幸福是人...
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![明日之后地图图标不见了]( "明日之后地图图标不见了")
- 明日之后地图图标不见了需要检查自己的网络，多数概率都是网络原因，更换网络再进行尝试，如果还没有解决，可以找客服解决。《明日之后》是一款由杭州网易雷火科技有限公司运营的末日生存手机游戏，该作于2018年11月1日开启iOS版本不限号测试，2018年11月6日开启全平台不限号测试，该...
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![遇见你之前原著结局]( "遇见你之前原著结局")
- 1、男主角威尔结局死了，因为不想要拖累自己爱的露薏莎，他最终选择了安乐死。很多人可能会想到要是有一个你深爱的人，你不是应该努力活下来吗然后尽自己的努力让这个女孩幸福，但是威尔却有自己的想法，这也是为什么女主拼命挽留也没有改变他想法。2、露易莎是一个年轻的小镇姑娘...
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![不闻不若闻之闻之不若见之的意思]( "不闻不若闻之闻之不若见之的意思")
- “不闻不若闻之，闻之不若见之”的意思是没有听到的不如听到的，听到的不如见到的。这句话出自《荀子·儒效》，儒效篇是儒家经典著作《荀子》的第八篇。《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作，全书一共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。《荀子》是战...
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![大兄何见事之晚乎的之什么意思]( "大兄何见事之晚乎的之什么意思")
- “之”的意思是“这样”，主要用在主谓句中的主语和谓语之间，变主谓句为主谓短语，能起到取消句子独立性，强调谓语，舒缓语气的作用。出处《孙权劝学》初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书...
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![兽见之皆走的走的意思]( "兽见之皆走的走的意思")
- 兽见之皆走的走的意思是逃奔，逃跑。“兽见之皆走”是《战国策》中成语狐假虎威典故里的一句话，狐假虎威是先秦时代汉族寓言故事，讲述了狐狸借老虎之威吓退百兽的故事，后人多以“狐假虎威”比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，是...
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![寒香见梳洗之刑的意思]( "寒香见梳洗之刑的意思")
- 寒香见梳洗之刑的意思是“寒香见”这个人遭受“梳洗”这个古代刑罚。寒香见，出自流潋紫所著小说《后宫如懿传》及电视剧《如懿传》中后期的主要角色之一，出身天山寒部。原型为清高宗乾隆帝的容妃和卓氏。这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用...
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![奈何以见凌之怨的意思]( "奈何以见凌之怨的意思")
- 出自《太子丹论》：奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？译意：何必因在秦遭受凌辱的怨恨，就去触犯秦国呢？《太子丹论》作者侯方域，清代文学家。字朝宗。商丘人。明末诸生。侯方域少年时即有才名，参加复社，与东南名士交游，时人以他和方以智、冒襄、陈贞慧为四公子。侯方域擅长散文，以写作古文...
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![贾诩为何不受裴松之待见]( "贾诩为何不受裴松之待见")
- 裴松之的意见总结起来不过有两点：贾诩这类人才，在曹魏还是有很多的，比如程昱郭嘉之流；贾诩的人品，比起荀攸尚且是月光与炬烛的差距，更何况是和荀彧相提并论呢，陈寿说贾诩与荀攸是一类，很不对。陈寿是个很有节操的史学家不畏权势，更何况贾诩这人貌似也没多大权势，陈寿也不用太避讳贾...
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![可见光区在多少nm之间]( "可见光区在多少nm之间")
- 可见光区的范围是在四百到七百纳米，而且可见光波长一般在380-780纳米之间。一般人的眼睛可以感知的电磁波的波长在400到700纳米之间，但还有一些人能够感知到波长大约在380到780纳米之间的电磁波。...
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![见见之时见非是见是什么意思]( "见见之时见非是见是什么意思")
- 见见之时见非是见的意思是凡夫的认知是片面的，放弃自己片面的认知，不局限事物的客观存在，要扩大心量。《见见之时见非是见》是宋代诗人释南雅的作品之一，全文是：见见之时非是见，见犹离见若为论，钱塘江上中秋后，风急潮声万马奔。...
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![多作自能见之的见是什么意思]( "多作自能见之的见是什么意思")
- 多作自能见之的见是看见、显现的意思，整句话是疵病不必侍人指摘,多作自能见之，整句意思是文章的缺点不需要别人指出，多写自然就会显现出来。见是一个简体字(繁体字为見:上面是"目"，下面是"人(儿)"。在人的头上加只眼睛，就是为了突出眼睛的作用。本义:看到)，可以当做动词，名词，...
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![过也人皆见之更也人皆仰之的意思]( "过也人皆见之更也人皆仰之的意思")
- 意思是有了过错，人人都看见了，改正的时候，人人都仰望着。这句话出自《论语》，原文如下：子贡曰：“君子之过也,如日月之食焉，过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”意思为：子贡说：“君子的过错,就像日食和月食一样啊有了过错，人人都看见了，改正的时候，人人都仰望着。”...
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