![为什么细胞可以冷冻保存而人会被冻死]( "为什么细胞可以冷冻保存而人会被冻死")
- 因为参考对象不同，生存需要的条件，能量等不同，细胞本身是一个小”个体，本身有线粒体等准备能量可以维持一段时间的细胞生命，但是对于人而言，人需要心脏泵血，摄入事物（吸收能量）等条件才能存活，也就是说不同的观察对象，对于生存的要求也是不同的。冷冻复活面对最大挑战是，人可不是薄薄...
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![人为何而活]( "人为何而活")
- 活着不容易："人生一世，草木一秋，花有重开日，人无再少年""一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴"都说明我们在走向死亡。人不能碌碌无为地度过这一生，虽然人都很平凡，但是我们有了目标，有了奋斗地方向，认识到生命的价值要靠我们自己去创造，我们还会担心我们大家作为一个平凡的人，站在同...
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![全职猎人会长从天而降是哪一集]( "全职猎人会长从天而降是哪一集")
- 全职猎人会长从天而降是在第六集。全职猎人是日本漫画家富坚义博的一部漫画作品，该作于1998年起在日本漫画杂志周刊少年不定期连载，电子版由漫番漫画连载，另亦有根据原作改编的同名电视动画、剧场版和电子游戏等周边媒体产品。主人公杰富力士从小在鲸鱼岛长大，与米特阿姨和阿...
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![人的头发为什么会一直长而动物的毛发不会]( "人的头发为什么会一直长而动物的毛发不会")
- 基因突变或许是主要原因至于如何控制头发生长，现在还存在许多不确定因素。但是头发生长和无数个基因有关。并且，即使只有一个基因发生变化，也会给头发生长带来巨大影响。以安哥拉鼠为例，它的长毛发就和一种被称为FGF5的基因变异有关，这是一种中止毛发生长的蛋白质。纽弗尔德和...
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![其人果号而至中的而表示什么]( "其人果号而至中的而表示什么")
- 其人果号而至中的而是文言连词，把表示原因、依据等成分连接到动词上面。其人果号而至出自《王华还金》。《王华还金》是一个典故，又叫《王华沉金》，出自明朝学者焦竑的明代史料笔记《玉堂丛语》。文中的王华字德辉，号实庵，晚号海日翁。曾读书龙泉山中，学者又称他龙山先生，浙江余...
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![点滴速度会因人而异嘛]( "点滴速度会因人而异嘛")
- 点滴速度会因人而异，一般是成年人每分钟40至60滴；儿童及老年人每分钟20至40滴；出现其他情况酌情减慢，正常成年人，速度可以快些。点滴是指静脉注射，可分短暂性与连续性，短暂性的静脉注射多以针筒直接注入静脉，即一般常见的打针；连续性的静脉注射则以静脉滴注实施，俗称点滴。...
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![为什么会有人因为喜欢动漫而自杀]( "为什么会有人因为喜欢动漫而自杀")
- 太过投入到动漫情节中去。因为太喜欢而与动漫某些情节产生共鸣，从而产生对真实世界的怀疑或者厌弃，产生轻生或者自杀行为。像之前出现看喜羊羊与灰太狼的小孩子，模仿里面狼烤羊情节放火考死自己的小伙伴。动漫或者影视作品对人的影响比较大，这也是为什么许多负面、消极的作品...
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![道不远人人之为道而远人]( "道不远人人之为道而远人")
- 这句话出自《中庸》，翻译为“中庸之道是离人不远的，假使有人遵行中庸之道儿远离人群”。孔子说，道并没有远离与人，而是因为人的理解远离了道，因此而产生的各种学说才远离了人，所以这一些学说，是不可以称为“道”的。...
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![属鼠的人会因何而疯狂]( "属鼠的人会因何而疯狂")
- 1、属鼠会因为别人的鄙视而疯狂，属鼠的人其实总是因为做事太踏实了反而忽略了表面功夫，导致被人忽视了，可是他们自己还是很有自信的，也很相信自己，实际上鼠生肖也是很有实力的，就是不知道怎么去表达，所以总是引来别人的鄙视和看不起。2、这是生肖鼠无法容忍的，他们强烈的自尊和不...
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![人而无信人而无信不可其知.]( "人而无信人而无信不可其知.")
- 释义：人而无信，不知其可也，是一个汉语词语，意为一个人不讲信用，真不知道怎么能行，即人不讲信用是不行的。出 处：《论语·为政》原文及译文：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就像大车没有车...
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![人不知而不愠的而表什么]( "人不知而不愠的而表什么")
- “人不知而不愠”的“而”表示转折，意思相当于“却”。出自《论语》第一章《学而》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”“人不知而不愠”一句的意思是：人家不了解（我），（我）也不生气。“知”作“知道”讲的时候，首先可以与知人善任的“知”相同...
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![会数而礼勤物薄而情厚什么意思]( "会数而礼勤物薄而情厚什么意思")
- 意思是：招待客人要懂礼也要勤于行礼，收到礼物不要以礼物贵贱来衡量友情，而要看重情意。此句出自《何氏家训》司马温公曰：吾生平衣取蔽寒，食取充腹，亦不敢服垢敝以矫俗干名，但顺吾性而已矣。又曰：吾家待客会数而礼勤，物薄而情厚。意在教育家人要熟悉礼节进退、勤于向客人施礼，不要太...
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![日本竟然会因为血型而解雇一个人]( "日本竟然会因为血型而解雇一个人")
- 日本认为一个人的血型觉定一个人的性格和命运，确实会因为一个人的血型而解雇一个人。在中国，我们相对于迷信生辰八字，而在日本，日本人更常用一个人的血型来确定一个人的命运，甚至有的商家还推出血型毛巾，血型饮料、血型餐饮等等。当然也会因为血型来决定是否雇用一个求职者。日...
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![为什么人会因为贫穷而感到羞耻]( "为什么人会因为贫穷而感到羞耻")
- 社会认同感，当社会主流都认为财富能代表尊严的时候，无法在社会中得到认同感的人自然就会觉得贫穷是失败的象征，而感到羞耻。其次就是虚弱心在作怪，自己的虚弱心因贫穷而无法得到满足，自然会有负面的情感出现，从而产生羞耻的情绪。贫穷也会让人失去很多机会，别人唾手可得的东西，穷...
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![茶不饮而凉人不惜而散下一句]( "茶不饮而凉人不惜而散下一句")
- “茶因不饮而凉，人因不惜而散。”下一句是“酒不饮不知其浓，人不涉不知其深。”整句的意思是实践才是检验真理的唯一标准。直白了说，就是凡事亲自动手，亲力亲为，不入虎穴焉得虎子。酒浓不浓喝了才知道，人是不是朋友只有交往了才知道这朋友的深浅。...
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![活人为什么不会腐烂而死人会]( "活人为什么不会腐烂而死人会")
- 死人血液停止流动，细胞得不到供氧，很快死亡之后便会腐烂，活人的血液是流动的，能持续为细胞提供氧气让细胞存活，自然不会腐烂。而且活人的免疫系统能击败大部分细菌，死人没有免疫系统停转，细菌随便吃人体细胞，因此肉体就会腐烂。...
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![人知从太守游而乐而的意思]( "人知从太守游而乐而的意思")
- “而”无实义，是连词，表示并列关系，一般不用翻译。“人知从太守游而乐”出自《醉翁亭记》，意思是人们知道跟着太守玩乐而感到快乐。“而”用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。1、表示并列关系。一般不译。2、表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。3、表示承接...
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![人会随着环境而改变吗]( "人会随着环境而改变吗")
- 哲学原理认为，事物是变化发展的。所以认为客观世界的人，也是在变化发展的。周围的环境，自己的人生观，价值观，还有理想的构成，都会让人发生自觉和不自觉的变化。不一样的素质，不一样的理想，不一样的环境会筑就不同的人和事物。但是，不管世界怎么样变化，人总是要想办法适应这个世界的...
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![为什么人不会因为屏息而死]( "为什么人不会因为屏息而死")
- 1、屏息时间过长会使人陷入昏迷状态，昏迷之后，人的肌肉开始松弛，因此时体内气压低于外界大气压，气体由于气压差进入人体，人体本能开始自动提取氧气，以恢复人体机能。2、人对于生命和存在的需求和冲动使人产生了强烈的生存本能，有了很强的求生意识，人在屏息昏迷后，这种求生意识会支...
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![萨摩会因为护食而咬主人吗]( "萨摩会因为护食而咬主人吗")
- 护食是一种不好的行为，在幼犬时期如果对这种行为不加以纠正，今后会发展成为护玩具、护领地等等，最终导致攻击人类，是很危险的。很多人主张用“打”来改掉它护食的坏习惯，是不太合理的，因为狗护食是一种本能，是与生俱来的。在它护食的时候打它，会适得其反，只会更激起它保护食物的欲...
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![人非生而知之者的而的意思]( "人非生而知之者的而的意思")
- 人非生而知之者，中的而的意思是连词。“人非生而知之者”出自唐代著名文学家韩愈的《师说》一文，历来被理解为“人不是一生下来就什么都懂得的”，基于这种理解，人们给《师说》及韩愈以非常高的评价。第一句语出韩愈的《师说》意思是人不是一生下来就懂得一切道理的，谁能没有疑...
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![匿怨而友其人]( "匿怨而友其人")
- 翻译为隐藏自己对别人的怨恨，而把别人当成自己的朋友。友，耻都是意动用法，以之为友，把某人当做朋友，以之为耻，把某事当作耻辱的事情。原文为巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。出自论语公治长一文中。论语由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前...
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![人主何为而明何为而暗]( "人主何为而明何为而暗")
- 人主何为而明，何为而暗的意思是我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢。《资治通鉴·唐太宗贞观二年》：“上（唐太宗）问魏徵曰：‘人主何为而明，何为而暗？’对曰：‘兼听则明，偏信则暗。’”唐太宗问宰相魏征：“我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢？”魏征回答说：“作为国君，只...
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![己欲立而立人己欲达而达人的意思]( "己欲立而立人己欲达而达人的意思")
- 己欲立而立人己欲达而达人的意思是自己要站稳，也要让别人站稳，自己要腾达，也要让别人腾达。这句话出自《论语·雍也》。己欲立而立人，己欲达而达人出自于《论语·雍也》：子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如可谓仁乎”子曰：“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己...
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![人必自辱而后人辱之]( "人必自辱而后人辱之")
- 人必自辱而后人辱之出自《孟子》，原文为人必自辱而后人辱之，国必自伐而后人伐之，家必自毁而后人毁之；意思：如果自己都不能尊重自己，那么别人更不会来尊重我们，想要人尊之重之，就要自己努力，充实自己，强大内心。孟子及其门人著有《孟子》一书；孟子，名轲，字子舆，汉族，战国时期邹国人，鲁国庆...
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