当前位置:知知馆 >

有关退而求其次的知识大全

退而求其次是什么意思
  • 退而求其次是什么意思

  • 退(退后,得不到只有退了)而求其(助词)次(差一些的)。得不到最好的,只有要差的了。比如有两个目标,一个高一点,一个低一点,当你高的目标达不到时,转而去实现低一点的目标,这就是所谓的退而求其次。它出自于曹靖华:凡事往往不得已而求其次,鸿沟上没有桥梁,只好绕道东京了。...
  • 4567
退其次而求之是什么意思
  • 退其次而求之是什么意思

  • “退其次而求之”意思是得不到好的,只有要相对好一些的了。出自曹靖华《叹往昔,独木桥头徘徊无终期》:“凡事往往不得已而求其次,鸿沟上没有桥梁,只好绕道东京了。”退其次而求之造句:1、不要怕目标定得太高,你可能需要退其次而求之。2、采访那天,他决定退其次而求之,去试试功德林...
  • 25677
亲其师而信其道什么意思
  • 亲其师而信其道什么意思

  • “亲其师而信其道”的意思是“一个人只有在亲近和尊敬自己的师长时,才会相信,学习师长所传授的知识和道理”,这句话的原文出自于战国乐正克的《学记》。有渊博知识,擅言谈技巧,秉高尚人格,富工作热情的教师,会有更多追随者“亲其师,信其道”。教师要不断地学习教育教学理论,加强自...
  • 26833
而不知其所止而的意思
  • 而不知其所止而的意思

  • 意思是但是,表转折。而不知其所止意思是但是不知道在哪里停止。出自《前赤壁赋》,《前赤壁赋》是宋代大文学家苏轼于宋神宗元丰五年贬谪黄州今湖北黄冈时所作的赋。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月...
  • 11688
素其位而行意思
  • 素其位而行意思

  • 1、原句:君子素其位而行,不愿乎其外。摘自《中庸·第十四章》。解释:君子安于现在所处的地位去做应做的事,不生非分之想。2、做好本分的事,是改善自身环境成功概率最好的方法。一个有智慧的人可以通过自己的努力来改变环境。任何成功的追求、进取都是在对现状恰如其分地适应和...
  • 29687
听其言而观其行
  • 听其言而观其行

  • 听其言而观其行,意思是听了他的话,还要看他的行动,指不要只听言论,还要看实际行动。1、出处:《论语·公冶长》:“今吾于人也,听其言而观其行。”2、示例:《民国通俗演义》第一三一回:“自以为举世可欺,听其言而观其行,殊不知肺肝如见。”3、典故:春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,从陈...
  • 31067
爱而知其丑憎而知其善是什么意思
  • 爱而知其丑憎而知其善是什么意思

  • 这句富有哲理的话出自礼记一书,是说对所喜欢的人也能知道他的缺点,对所讨厌的人也要知道他的长处。还有一种解释是爱得太痴狂而几乎忘记了其实他还有丑陋的一面;恨得太深却忽略了他其实还有不为人所知的善良的一面。...
  • 7285
路曼曼其修远兮吾将而求索的意思
  • 路曼曼其修远兮吾将而求索的意思

  • 意思是在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。出自屈原《离骚》第97句。《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗,它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的...
  • 27191
观其待人而知其人如何理解
  • 观其待人而知其人如何理解

  • 通过对某人为人处世接事待物的观察而对其人品行操守做出总结。是将人品做细节化分析,像是文学派儿讲一叶落而知天下秋。但这个绝不适用于当下,时下的很多人明着一套暗着一套。是观其待人而不知其人,知其然而不知其所以然。这句话也并不能完全适用。...
  • 18503
爱而知其恶憎而知其善的意思
  • 爱而知其恶憎而知其善的意思

  • 出自《礼记中庸》,意思为:喜欢他并且知道他的短处,憎恨他并且知道他的善处。原文为:贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋苟得,临难毋苟免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而毋有。...
  • 23979
其文如虎而赤尾其音如谣
  • 其文如虎而赤尾其音如谣

  • 此段文字出自《山海经》卷一“南山经”,原文:“又东三百七十里,曰杻阳之山,其阳多赤金,其阴多白金。有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。”说的是杻阳山中出一种怪兽,外形像马而头是白色的,身上的斑纹如老虎而尾巴是红色的,叫起来声音像人唱歌,名字...
  • 14717
君子耻其言而过其行出自哪
  • 君子耻其言而过其行出自哪

  • 君子耻其言而过其行出自《论语》“宪问篇”。《论语》,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。...
  • 24030
与其临渊羡鱼不如退而结网意思
  • 与其临渊羡鱼不如退而结网意思

  • 1、临渊羡鱼,不如退而结网。意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。2、语出《淮南子·说林训》,原文说:“临河而羡鱼,不如归家织网。”《汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今...
  • 31469
退尔求其次是什么意思
  • 退尔求其次是什么意思

  • 退而求其次是一个汉语词汇,得不到最好的,只有要相对好一些的了。出自曹靖华《叹往昔,独木桥头徘徊无终期》:凡事往往不得已而求其次,'鸿沟'上没有'桥梁',只好'绕道东京'了。...
  • 21080
得吾说而求诸其心焉的吾说指什么
  • 得吾说而求诸其心焉的吾说指什么

  • 得吾说而求诸其心焉的吾说指:我既推辞不掉,出自明代王守仁的《尊经阁记》。《尊经阁记》是明代哲学家王守仁创作的一篇散文。这篇文章的着眼点不是“阁”而是“尊经”,所以文章的重点并未放在其阁之规模、样式及内部结构上,而是阐述儒家经典的作用和意义,抨击不能正确对待儒家...
  • 9994
匿怨而友其人
  • 匿怨而友其人

  • 翻译为隐藏自己对别人的怨恨,而把别人当成自己的朋友。友,耻都是意动用法,以之为友,把某人当做朋友,以之为耻,把某事当作耻辱的事情。原文为巧言,令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。出自论语公治长一文中。论语由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前...
  • 6702
而竖其左膝的而表什么
  • 而竖其左膝的而表什么

  • “而竖其左膝”的“而”是连词,意思是并且,表顺接。整句意思是竖着他的左膝,出自明·魏学洢《核舟记》。描写了一件微雕工艺品“核舟”的形象,其构思精巧,形象逼真,反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就,表达了作者对王叔远精湛技术的赞美,以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度...
  • 19901
屈其理而服其志什么意思
  • 屈其理而服其志什么意思

  • 指对其讲的道理理屈词穷,无话回答,佩服其志气。出自晋人张湛对《愚公移山》的点评。张湛,东晋学者、玄学家、养生学家。字处度。高平人。仕至中书侍郎、光禄勋。少年有为,撰有《养生要集》十卷、《养性传》二卷、《延年秘录》十二卷、《庄子注》、《文子注》、《列子注》、《...
  • 6259
求其上得其中求其中得其下的意思
  • 求其上得其中求其中得其下的意思

  • 做事情要有个高的标准,才能得到好的结果,如果期望值本来就定得低,最后的结果只会更低。出自《孙子兵法》:求其上,得其中;求其中,得其下;求其下,必败。《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早...
  • 14959
终其一生而求不得是什么意思
  • 终其一生而求不得是什么意思

  • 一个人用尽一生的时间都无法求得某样东西。与此相关的成语是求之不得。解释:想找都找不到,原指急切企求,但不能得到,后多形容迫切希望得到。出自:《关雎》:“求之不得,寤寐思服。”用法:作谓语、定语、状语。同韵词:调嘴调舌、亭台楼阁、无奈我何、笨嘴笨舌、施仁布泽、掉三寸舌、...
  • 17378
而复问其妾曰的而的用法
  • 而复问其妾曰的而的用法

  • 忌不自信,而复问其妾曰词句出自《邹忌讽齐王纳谏》之中,词句的而起转折作用。句意是:邹忌不相信自己会比徐公美丽,于是又问他的小妾说。此文章以孰美的问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞美自己的因为,并因小悟大,将生活小事与国大事有机地联系起来。由自己的敝,用类比...
  • 15344
好而知其恶恶而知其美的意思是
  • 好而知其恶恶而知其美的意思是

  • “好而知其恶,恶而知其美”的意思:喜欢一个人又能知道他的缺点,憎恶一个人又能知道他的优点。该句出自《礼记·大学》,主要是为了告诉我们应该全面看待一个人,力争做到对每一个人都客观公正。原文好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”...
  • 20842
什么叫叩其两端而执其中
  • 什么叫叩其两端而执其中

  • 这是孔子用于阐述平衡观念的一句话。叩其两端而执其中不是指执在正中间,而是两端的任意一点。比如一杆秤,最大点和最小点就是两端,两点之间的任意一点都可能成为中,只要使秤杆平衡,那么执任何一点都是可以的。这句话的意思是不要局限于固定的思维去保持事物的平衡,要实事求是地...
  • 21643
无所位而生其本无所本而生其位
  • 无所位而生其本无所本而生其位

  • 位,位次,卦象,所居状态,本,本源,万物因缘和合,在现实中感觉的状态是变化的状态,变化的位次,变化的卦象,是表象,变化就无所依靠,变化即无所位,变化就无所住,其本就是其无所住之心,佛性。没有所依靠的位次先验就能当下直观具足之本心。当没有本心,心随外缘所动,有象,有状态,就有相应的位次。如...
  • 17908
今吾人也听其言而观其行
  • 今吾人也听其言而观其行

  • 听其言而观其行,指听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。出自于《论语》今吾于人也,听其言而观其行。相关典故为春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,从陈国逃往蔡国后,也没得到蔡君的重用,常发出饱食终日,无所用心的感慨,一天发现弟子宰予中午还在睡大觉,于是说...
  • 22876