![行是知之始知是行之成是什么意思]( "行是知之始知是行之成是什么意思")
- 行是知之始，知是行之成意思是知是行的开始，行是知的完成。是陶行知提出，体现了他向社会学习、向实践学习的治学态度，也蕴含着其认识来源于实践、实践是认识基础的唯物主义哲学思想。陶行知批评传统教育历来把读书、听讲当成“知之始”，并以之为知识的唯一来源，习之既久，学生就“...
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![知之者的知是什么意思]( "知之者的知是什么意思")
- 知之者的知意为懂得，了解。原文知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以此为乐的人。解释是对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人...
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![秦始皇灭赵之战]( "秦始皇灭赵之战")
- 战争过程：公元前二三六年，秦国乘燕国、赵国交兵，赵国后方空虚之际，以王翦为主将，分兵两路攻赵，夺赵邺等十余座城。赵军守要据险，避免决战，战事呈相持局面。公元前二三四年，秦军攻平阳，歼灭赵军十万，杀赵将扈辄。接着挥军北进，为赵大将军李牧大败于宜安。公元前二三二年，王翦改变战法，以...
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![知之为知之的之是什么意思]( "知之为知之的之是什么意思")
- 知之为知之的第一个“之”是代词，表示“它”，在这里指的是孔子的训言；第二个“之”是语气助词，加强语气的，用来取消句子独立性，没有具体的意思。知之为知之的解释是你知道的东西，在不知道人的面前，应该是不知道，所以说中国的文化是博大精深。...
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![未始知西山之怪特是什么意思]( "未始知西山之怪特是什么意思")
- 原句：以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特今译：以为所有的奇异景象都尽规眼底，但是还不知道西山的奇异独特。出处：出自唐代柳宗元的《永州八记》寓意：告诉我们山外有山人外有人，不能过于自信。...
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![知之为知之的知什么意思]( "知之为知之的知什么意思")
- 1、知之为知之。释义：知道就是知道。两个“知”都是知道的意思。两个“之”都代指孔子的训言。2、出处：《论语•为政》。原句：知之为知之，不知为不知，是知也。释义：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧啊。前五个“知”都是知道的意思，最后一个知通“智”，是智慧的意思...
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![知之为知之什么意思]( "知之为知之什么意思")
- 1、知之为知之释义：知道就是知道。2、原文：《论语》子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”3、译文：孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”...
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![生而美者若知之若不知之]( "生而美者若知之若不知之")
- 生而美者，若知之，若不知之出自《庄子》。原句是：生而美者，人与之鉴，不告则不知其美于人也。若知之，若不知之，若闻之，若不闻之，其可喜也终无已。人之好之亦无已，性也。意思是：生来就漂亮的人，是因为别人给他作了一面镜子，如果不通过比较他也不会知道自己比别人漂亮。好像知道，又好像不知...
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![知之为知之不知为不知的下一句]( "知之为知之不知为不知的下一句")
- 知之为知之不知为不知的下一句是：是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，这就是明智的态度。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。出自《论语.为政》中的“子曰：由，诲女知之乎。知之为知之，不知为不知，是知也。”《论语.为政》包括24章。主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如...
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![四时之终始万物之始终出自哪本书]( "四时之终始万物之始终出自哪本书")
- “四时之终始，万物之祖宗”出自《孙子算经》。《孙子算经》是中国古代重要的数学著作，成书大约在四、五世纪，也就是大约一千五百年前，作者生平和编写年不详。传本的《孙子算经》共三卷。卷上叙述算筹记数的纵横相间制度和筹算乘除法，卷中举例说明筹算分数算法和筹算开平方法。...
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![秦始皇之墓未解之谜]( "秦始皇之墓未解之谜")
- 1、秦陵地宫实际的深度；2、地宫内部设有几道墓门；3、书中“上具天文”的含义与秦始皇的真实意图；4、地宫埋“水银”之谜；5、地宫珍宝有多少；6、秦始皇使用铜棺还是木椁；7、地宫有没有空间；8、墓穴内的防盗机关如何制作和生产的；9、秦始皇的遗体是否完好地保存。...
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![得知舍之弃之用之什么意思]( "得知舍之弃之用之什么意思")
- 得之舍之，顾名思义就是得到的过程中也会有舍弃，无非就是有舍才有得。弃之用之的意思是说有些东西对自己来说没有利用价值是要需要放弃的，有些东西是可以发光需要利用起来的。得知舍之弃之用之这句话出自电视剧《都挺好》。是剧中公司领导对下属说的一句话，意思耐人寻味。...
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![始乱之终纳之什么意思]( "始乱之终纳之什么意思")
- 始乱之，终纳之意思是指男女之间的情感问题，意思是开始时男方并没有当真，只是抱着玩玩的心态，到了后来可能生出感情，于是就接纳了女方，迎娶过门。出自唐元稹《莺莺传》。主要讲述的是贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的悲剧故事。《莺莺传》写张生与崔莺莺恋爱，后来又将...
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![太祖既虑终始之变]( "太祖既虑终始之变")
- 这句话节出自陈寿的《三国志·陈思王植》，意思是：太祖担心自己死后出现祸患。陈寿，字承祚。巴西郡安汉县人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。晚年多次被贬，屡次受人非议。太康...
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![知之为知之不知为不知是什么意思]( "知之为知之不知为不知是什么意思")
- 知之为知之不知为不知意思是懂就是懂，不懂就是不懂。这句话出自孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录《论语》：“子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”这是广为流传的一句孔子名言，后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。...
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![学而知之意思]( "学而知之意思")
- 意思指：学习一样东西，并且了解知道它。出处：《论语第十六章季氏篇》孔子曰：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。译文：天生就懂得的人最聪明，通过学习而懂得的人次一等，遇到困难才去学习的人又次一等。遇到困难还不学习，就是下等的愚民。...
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![秦始皇死亡之谜]( "秦始皇死亡之谜")
- 一种观点认为秦始皇死于惊恐劳累和外伤诱发结核性脑膜炎。持这种观点的理由是，关于秦始皇之死，《史记》记述很多，分别见于《秦始皇本纪》、《李斯列传》、《蒙恬列传》等处，死因已明，无可置疑。另一种观点认为他死于宫廷政变。持这种观点的人主要是从记载秦始皇死亡情况的史书...
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![何以知之翻译]( "何以知之翻译")
- 1、“何以知之”翻译：你是怎么知道他可以出使的？2、这句话出自《廉颇蔺相如列传》。《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。...
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![何以知之句式]( "何以知之句式")
- 何以知之句式是宾语前置句，正确语序为以何知之，宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象，一般都包括：否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语前置等。大多宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词。二是有宾语前置的标志出现。在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构...
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![知之为知之不知为不知是知也意思]( "知之为知之不知为不知是知也意思")
- 知之为知之不知为不知是知也的意思：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。出自《论语·为政》。“知之为知之，不知为不知，是知也。”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。知：通“智”。原文：子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。...
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![知之为知之的下一句是什么]( "知之为知之的下一句是什么")
- 知之为知之的下一句是不知为不知，是知也。出自：《孔子》。子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后...
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![教者必知之中知的意思]( "教者必知之中知的意思")
- 原文:学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。译文：学习的人往往有四个方面的缺点，教育者必须知道。人们学习，有的缺点是学得太多，有的缺点是学得太少，有的缺点是把学习看得太容...
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![知之为知之的下一句]( "知之为知之的下一句")
- 出自《论语十则》：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？。曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？。子曰：温故而知新，可以为师矣。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。子曰：见贤思...
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![教者必知之的知的意思]( "教者必知之的知的意思")
- 教者必知之的知的意思是知道；原句是“学者有四失，教者必知之。”这句话的意思是学生可能有四种过失,当教师的一定要知道；“知”是知道的意思，“之”是指代四种过失。原文出自学者有四失，教者必知之，人之学也，或失则百多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后...
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![知之为知之的为是什么意思]( "知之为知之的为是什么意思")
- “知之为知之”的意思是知道就是知道。“为”就是“是”的意思。“知之为知之”这句话出自《论语为政》，这句话讲的是学习态度，说明探求学问或了解事物，应采取极其诚实的态度，懂得就是懂得，不懂就是不懂，切不可不懂装懂。孔子这段话是对弟子子路讲的，一开始采用呼告、感叹的句式...
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知知馆
