- 六道轮回原为印度婆罗门教的世界观,后佛教引用,世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。...
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- 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。...
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- 四大皆空是佛教用语,指世界上一切都是空虚的,道空、天空、地空、人空。四大是《道德经》里面给出来标准答案。“故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”出自《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”...
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- 意是人分精神和肉体,精神没有达到最高境界就要轮回,借助肉体生活在我们这个俗世,一次肉体就是一辈子,这辈子没修行好死了就轮回投胎又来修行。红尘就是我们生活的俗世,就象是一条河,我们的精神从一个岸出发,来到这个俗世过完一辈子,精神就到了一个更高(修行好)或更低(做坏事了)或不高...
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- 王维的佛家禅宗思想对人的启示:四大皆空,宁静淡泊,超然脱俗。“空”理是佛教的基本教义,王维通过接触禅宗,对佛教有了深刻的理解。“空”是世界的真实本相,诗人参透了佛理。佛理的浸润,使诗人在表达凡情中,有了深邃的意趣,其诗中的“空”境,以丰富的声响色相、物态人迹,展示心意的空...
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- 农历四月七年级这一天,民间传说是白龙太子的生日,所以每到这天的前三天和后四天,必须有雷雨天气,是白龙太子的原因,因此佛家在这一天是要祭塔的,人们也会到寺庙里去。四月初四日是文殊菩萨圣诞日,四月初八是佛主释迦牟尼佛的圣诞。...
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- 六度就是六个到彼岸的方法。佛教六度分别是:布施;持戒;忍辱;精进;禅定;智慧。“度”梵语是“Pāramitā波罗蜜多”,字义是“到彼岸”,即是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。...
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- 1、有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。2、有些路,只能一个人走,有一天终究会在某个渡口离散,因缘而起,因缘而散。人生这条路,注定了孤独的,如果够幸运,有人能够相伴一段,有说有笑,已然足矣。能够相伴多久,又何必强求。3、有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧...
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- 佛家九字真言各有其意义:1、灵,身心稳定,表示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。2、镖,能量,表示延寿和返童的生命力。3、统,宇宙共鸣,勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。4、洽,复原,表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。5、解,危机感应,表现知人心、操纵人心的能力...
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- 我们都知道,佛教是世界上比较有名的宗教之一。虽然它不是我们中国的本土宗教,但是它在我国却有着深远的影响!佛家传入我国大体在什么时候佛教的传入和发展大约在两汉之际,佛教开始传入汉地(约在公元纪元前后)。佛教开始由古印度传入中国,经长期传播发展,而形成具有中国民族特色的...
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- 佛家不吃葱蒜,这是佛在《楞严经》中告诉佛弟子,葱、蒜、韭菜、洋葱和兴渠(我国好像没有)等五种蔬菜叫做五荤,佛弟子是不应该食用的,包括葱蒜的副产品,像蒜薹、蒜苗也都在内。因为这些蔬菜的性质不好,生吃会助长人的瞋恚心,容易发脾气、做错事情伤害其他众生,造成冤冤相报;熟吃则...
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- 1、净土法门,带业往生,方便至极,弥陀宏誓,九界全收,其大无外,南无阿弥陀佛。2、诸恶莫作岁岁平安,众善奉行年年如意,增福增慧。3、金刚降魔护三宝,弥陀慈光照大千,南无阿弥陀佛。4、一切遵循因果律,切勿自我常卑视,因果不虚。5、福慧庄严成无上道,慈悲广大度有缘人,南无阿弥陀佛。6、知...
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- 大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱。佛教里忌荤蔬菜里的荤并不是指鸡鸭鱼肉等,而是大蒜、小蒜等具有刺激性的蔬菜。根据《楞严经》记载,五荤生啖增恚,使人易怒;熟食发淫,令人多欲。在古代宗教指的是一些食用后会影响性情、欲望的植物,主要有五种荤菜,合称五荤,佛家与道家所指有异。近...
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- 厕所不能点佛家香,这是非常大的一个忌讳,一般的佛家香都是供奉在香炉里面的,在厕所肯定是不能点的。“佛家”指属于佛教者,或与佛教相关的。与儒家、道家构成中国传统文化三大精神支柱(即“三教”)。亦称“释家”。此外,亦可指诸佛之净土。如:《观无量寿经》:“当坐道场,生诸佛家。...
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- 佛家六字真言仅从字面上解释不过是“如意宝啊,莲花哟”,同时象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字真言,又称“六字大明咒”,即“嗡嘛呢呗咪吽”,持诵六字大明咒,可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧,寿命增加,财富充盈。所以,在藏区常常可以看到人们手摇转经筒,口诵“六字真言”的景象。...
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- 1、佛陀卧于恒河畔,不进食,不沐浴,想通过肉体痛苦悟道,终无果,终明白,肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。2、你看一切事物,无常的、苦的、空的、无我的,你能这样观就看得破放得下,什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在,谁能观入进去,谁就能自在。不观呢?不自在。“心...
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- 1、不满怀期待,不心存猜想,不问也不索取。只是顺其自然,因为注定的事情,它必然会发生。2、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。3、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。4、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到...
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- 身安不如心安,屋宽不如心宽。忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。宁可清贫自乐,不可浊富多忧。...
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- 别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们,可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢。...
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- 1、眼是能见;有种种的见”,就名种种的眼。天眼”是有两番解说的:2、世间人类的眼根叫肉眼,天人的眼叫天眼,两者都是色法。天眼的品质极精微,能见肉眼所不能见的。如肉眼见表不见里,见粗不见细,见前不见后,见近不见远,见明不见暗;而天眼却表里、粗细、前后、远近、明暗,都了了明见。3...
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- 1、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。2、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。3、云驶月运,舟行岸移,汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。4、即使全世界都看低我又怎么样?至少我晚上可以安心地睡...
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- 五浊是指:劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。1、劫浊,心之生住异灭不净。2、众生浊,心中诸法不净。3、命浊,心中诸法余寿不净(长短不一)。4、烦恼浊,心中烦恼不净。多贪、多嗔、多痴。5、见浊,心中见不净。五浊解读:1、时劫浊:指时代遭逢恶运,灾难频生。就拿财富而言,一会儿是世界...
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- 1、净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。2、后来不懂爱的人慢慢懂了,懂爱的人却不敢再爱了,因果循环,都是命数。3、当时年少,以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮,越是争高,越是因果循环来找。4、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。5、...
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- 佛家的六欲指的是眼、耳、鼻、舌、身、意,一般佛家的六欲还伴随着七情,而七情则指喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲,七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应。“佛家”指属于佛教者,或与佛教相关的,与儒家、道家构成中国传统文化三大精神支柱(即“三教”),亦称“释家”,此外,亦可指诸佛...
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- 佛教九字真言:1、临,遇事具不动不惑之意志,默念降三世明王之不动心;2、兵,寿命之延长及精力之恢复,默念降三世明王之忿怒心;3、斗,勇猛果敢,默念大日如来之金刚萨朵;4、者,自在操控肉体,默念大日如来之智慧;5、皆,随心所欲地操控他人之心,至此修得他心通;6、阵,听灵界之声,集中敬爱之力,默念...
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