![概括为学的中心]( "概括为学的中心")
- 中心思想：我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志，事在人为。人要立长志，不要常立志。人之为学，贵在立志，无论客观条件的好坏，天资的高低，关键在于主观努力。《为学》选自《白鹤堂文稿》，原题为《为学一首示子侄》。文章运用对比的写作手法，突...
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![为学的加点字要全部的]( "为学的加点字要全部的")
- 关于为学的加点字解答如下：1、鄙：边远的地方；2、之：往，到；3、恃：凭借；4、为：求；5、为之：做；6、蜀：四川；7、语：告诉；8、欲：想要；9、僧：和尚；10、子：你；11、足：足够；12、犹：还；13、越：到了；14、自：从；15、去：距离；16、至：到达；1...
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![关于为学的主旨]( "关于为学的主旨")
- 《为学》的主旨：学是为了丰富大脑，学是生活的基本,学是生活的武器。学不是为了成绩，是为了不再无知。人们求学没有困难和容易的区别只要去学，困难的事也变得容易；如果不学，容易的事也变困难了。天资昏昧，不及别人；才能平庸,不及别人。只要每天认真学习，长久坚持毫不松懈，就会成功。...
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![为学的意思]( "为学的意思")
- 译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每...
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![为学一首示子侄的意思]( "为学一首示子侄的意思")
- 《为学一首示子侄》：简称《为学》，用浅显的比喻，说明求学的结果不在于天赋条件，而是决定于本人求学的恒心、毅力，叙事生动，语言流畅，有较强的哲理性；《为学一首示子侄》首、尾两段用精心提炼的警辟的句子表达作者的主张，中间用对比的手法、生动的对话写贫僧富僧的故事以证明作者的...
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![为学的为字什么意思]( "为学的为字什么意思")
- 《为学》中的“为”是“做”的意思，另外其中的“学”是“学问”的意思。《为学》选自清朝彭端淑的《白鹤堂文稿》，原题为《为学一首示子侄》。《为学》运用对比的写作手法，突出了富和尚是在困难面前过分强调客观条件而缺乏勇气的态度，从而证明了“不为则难”；穷和尚是在困难面...
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![为学的作者]( "为学的作者")
- 《为学》本文选自《白鹤堂集》，原题为《为学一首示子侄》；彭端淑，字乐斋，号仪一，眉州丹棱人。约生于清圣祖康熙三十八年，约卒于清高宗乾隆四十四年。清朝官员、文学家，与李调元、张问陶一起被后人并称为清代四川三才子。彭端淑十岁能文，十二岁入县学，与兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗...
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![为学莫重于尊师是什么意思]( "为学莫重于尊师是什么意思")
- 这句话出自谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》，意思是：学习最主要的是尊重老师。在中国文化的道统中，无论是贵胄天子，还是寒门学子，内心对教师的感情，都是尊之又尊、重之又重。因为教师，代表的是知识，代表的是智慧，代表的是人生的提升，代表的是命运的改变。对于教师，不可不敬重，不可不感恩...
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![为学是是谁写的他的简介]( "为学是是谁写的他的简介")
- 彭端淑出生于1699年，逝于1779年，字乐斋，号仪一，清代四川丹棱县人，清代四川的著名文学家，与李调元、张问陶一起被后人并称“清代四川三才子”。彭端淑文章笔力刚劲，气势浑厚，激昂奋进，常给人以鼓舞和教益。彭端淑一生著述较多，但大多已经散失。现在我们能够知道的有《白鹤堂文集》《...
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![为学的名言]( "为学的名言")
- 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。聪明的人有长的耳朵和短的舌头。重复是学习之母。当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时,你就不要去睡觉。...
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![为学一首示子侄是什么体裁]( "为学一首示子侄是什么体裁")
- 《为学一首示子侄》，收录于《白鹤堂文集》，为清代彭端淑作品，作于乾隆九年（公元1744年），因彭端淑同族子侄很多，仅其祖父直系就达69人之众，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为忧心，急而训之，所以才写出这篇文章来。文章着重论述做学问的道理，指出人的天赋才资并非决定学业有否成就...
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![出自为学的成语]( "出自为学的成语")
- 出自《为学》的成语只有蜀鄙之僧，《为学》中通过对比四川边境有两个和尚去南海求学的故事，告诉我们成就事业的关键就在“为”和“不为”之间，对于有远大志向而缺乏物质条件的“僧之贫者”来说，不能一味地依赖物质条件，运用了对比论证说明了“有志者事竟成”的道理，文中暗喻天资...
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![古文为学的启示]( "古文为学的启示")
- 这个故事告诉我们，只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志，事在人为。人要立长志，不要常立志。人之为学，贵在立志，无论客观条件的好坏，天资的高低，关键在于主观努力。文中“吾一瓶一钵足矣”的两个“一”字表现贫者对物质要求极低，一个“足”字体...
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![学院升级为大学]( "学院升级为大学")
- 根据教育部的规定，称为学院的本科高校全日制在校生规模应在5000人以上，8000人以上且在校研究生数不低于全日制在校生总数5％的本科高校才可称为大学。在人文学科、社会学科、理学、工学、农学、医学、管理学等学科门类中，称为学院的应拥有1个以上学科门类作为主要学科，称为大学...
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![为什么要学数学]( "为什么要学数学")
- 数学知识能够帮助我们人类解决生活中一些复杂的问题，对个人能力的发展也有帮助。数学是自然的，数学的发展也是一步哦、一步起来的，我们要在日常生活中，善于发现，学习数学。数学也是清楚的，它有利于我们更好的思考和解决问题，对我们有帮助。...
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![为什么要学哲学]( "为什么要学哲学")
- 学哲学的好处：1、学点哲学，懂得从世界观方法论的高度来认识和处理问题，很多事情就容易看得更加明白和透彻。2、学点哲学，处理具体矛盾问题时就能多一点远见和智慧。3、如果能够自觉运用哲学观点指导自己的学习、工作和生活，就能够大大减少盲目性，增加自觉性。每个人也都必然要...
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![君子之学为己小人之学为人]( "君子之学为己小人之学为人")
- 君子学习知识是为了修身，小人学习知识是为了取悦他人。原句为：君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。出自劝学名篇君子之学美其身。此文论述了什么是真正的君子之学。开篇以一组排比句从正面阐述了君子之学的表现。接着以小人之学的表现从反面加以论证。然后将两方面进行...
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![如何理解中学为体西学为用]( "如何理解中学为体西学为用")
- 是19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想。“中学”指以三纲八目即明德、新民、止至善；格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家学说，“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。它主张在维护清王朝封建统治的...
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![为什么要学习数学]( "为什么要学习数学")
- 学习数学的原因有：1、数学对我们的日常生活非常有用，我们可以利用数学来解决生活中的一些简单或复杂的问题，来帮助我们更好的生活；2、学数学能够提高我们的能力，数学素质的提高，对于我们个人能力的发展也非常有用；3、数学是自然的，数学的发展也是一步一步起来的，我们要在日常生活...
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![为什么要学国学]( "为什么要学国学")
- 学习国学的原因如下：1、传统文化使我们的根，国学是我们的精神支柱。2、国学可以帮我们修身养性，教会我们怎么做一个有价值的有意义的人。3、国学集结了先人的智慧，书中自有黄金屋，国学给我们更多的是精神层面的享受。4、国学经典有益于人格智能的培养、对历史文化的了解和对文...
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![为什么要学生物学]( "为什么要学生物学")
- 学生物学的原因：生物与人类生活的许多方面都有着非常密切的关系。生物学作为一门基础科学，传统上一直是农学和医学的基础，涉及种植业、畜牧业、渔业、医疗、制药、卫生等等方面。随着生物学理论与方法的不断发展，它的应用领域不断扩大。生物学的影响已突破上述传统的领域，而扩...
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![何为文学文学何为]( "何为文学文学何为")
- 文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。文学有以下相关作为：1、文学是社会科学的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾为社会的上层学...
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![学渣为什么成为学渣]( "学渣为什么成为学渣")
- 因为他们自制力较差，到了晚上熄灯以后，可能会偷偷躲在被窝里玩游戏，而玩手机游戏，总是有父母和学校监管的死角，所以很难禁止。对于自制能力差的某些人来说，晚上玩手机，白天自然就没有精神听课了，久而久之，就成了学渣。此外他们的依赖性强，有些人在国小国中有好的学习环境，比如父母有...
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![中学为体西学为用谁提出的]( "中学为体西学为用谁提出的")
- 张之洞在《劝学篇·设学》中提出，“中学为体”，是强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本；“西学为用”，是主张采用西方资本主义国家的近代科学技术。“中学为体，西学为用”即“中体西用”。清末洋务派的指导思想。主张以中国伦常经史之学为原本，以西方科技之术为应用...
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![为什么学生叫学生]( "为什么学生叫学生")
- 1、学生与“学习先生”一个意思，学：学习。生：先生。2、先生在以前就是类似与现在学校教师的职务，以前先生这个称呼不是什么人都能叫的，最主要的是这个人品德要高，也是一种尊称的称谓。学生这个词很早就有了。3、学生(Student)一般指正在学校、学堂或其他学习地方受教育的人，而在...
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知知馆
