![吾徒相教的徒的意思]( "吾徒相教的徒的意思")
- 吾徒相教的徒的意思是徒勞。此句出自明代的《邴原泣學》：“童子苟有志，吾徒相教，不求資也。”譯文為：孩子你如果有志向，我傳授你知識，不收學費。邴原，東漢時人，是當時著名的學者與名士，與管寧、華歆等稱“遼東三傑”。其在幼年喪父、生活極度貧困的情況下仍立志學習文化知識，最終感...
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![佛教相續是什麼意思]( "佛教相續是什麼意思")
- 佛學術語，梵語sam!tati，巴利語同。意思是：即法之前後連續無間斷之意。陳那之取因假設論（大三一·八八五中）：“言相續者，謂於異時，因果不絕。”此言有為法之前因後果連續不絕，稱為相續。據大毗婆沙論卷六十載，相續可分下列五種：(一)中有相續，謂死有之蘊滅，中有之蘊生；而中有之蘊續接死有...
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![相機而教指的是]( "相機而教指的是")
- 相機而教指的是在平時的生活中，可以隨時隨地抓住看到的、遇到的事和物，對孩子進行相應的教育。出自唐太宗李世民，唐太宗曾對臣下說，教育孩子要想取得良好的效果，就要善於遇物而誨，相機而教。家庭教育的基本方法：1、潛移默化法：潛移默化是指人的思想或性格不知不覺地受到感染、影...
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![道教相關的山]( "道教相關的山")
- 道教名山，是中國特有的古代文化現象。中國有道教名山一百多處，在國家重點風景名勝區中，以道教文化著稱的有十多個，諸如青城山、龍虎山、武當山、茅山、嶗山、千山、三清山、齊雲山、仙都山、冠豸山、九宮山、王屋山、崆峒山等都是。...
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![如何在課堂教學中做到教學相長]( "如何在課堂教學中做到教學相長")
- 1、努力提高教師自身素質，建立融洽的師生關係。調動學生的內部動力，通過提供成就感，合理期望和激勵評價等誘因使外部動力轉化為內部動力，調動學生學習積極性，使之持久保持，從而取得學習的成功。2、重視教育評價，激發學生的成就動機。學生在教師的不斷表揚鼓勵下，能漸漸消除因困難...
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![教你如何看手相]( "教你如何看手相")
- 1、旺運型。食指和中指之間有隙縫的人，雖然本身不喜歡受到他人的束縛，但因思考細微、慎密、做事勤勞、努力，所以將必能出人頭地。而有所成就，當然財富也會旺。2、勤儉型。在大拇指的第二關節，無論是橫紋還是直紋，紋路越多表示積攢的財富越多。這種人多靠勤儉致富。3、異緣型。...
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![摺紙教程照相機怎麼折]( "摺紙教程照相機怎麼折")
- 將正方形紙沿對邊對摺，出現十字摺痕，將正方形四個角折向中心，將摺紙翻到背面。再把四個角折向中心，把摺好後的當作正方形再將角折向中心一次，這次只出現摺痕，開啟摺紙，只折一組對角。將手伸進對角縫拉開折出方形，翻到背面將兩邊折向中心，出現立體的角，把兩個角並在一起，尖部折彎卡在...
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![中國教育與西方教育相比的優點]( "中國教育與西方教育相比的優點")
- 1、促使學生勤奮學習，積累知識，對社會發展和公民總體素質有很大的促進作用；2、學到很多知識，對世界基本有正確的認識，培養對祖國的感情；3、主觀公平公正的原則，整齊化一的行動培養，教育模式正規化、課堂紀律嚴肅化；4、培養超強的理解能力、數字能力和文字能力；5、培養嚴密的邏輯思...
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![相鄰數怎麼教]( "相鄰數怎麼教")
- 相鄰數是數學名詞，意思是在從小到大依次排列的自然數中，一個數前面和後面相互鄰近的兩個數就是該數的相鄰數。相鄰數怎麼教示例：像5，前面相鄰是4，後面是6，則5的相鄰數就是4和6。幼兒對相鄰數熟練以後，可以進行反方向練習。如：1和3有個共同的朋友，是誰？誰的好朋友是1和3。鍛鍊幼兒的...
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![什麼是相夫教子呀]( "什麼是相夫教子呀")
- “相夫教子”，漢字成語、詞語，就是輔助丈夫、教育孩子的意思。“相夫教子”是古代衡量婦女道德水平的一種標準，也是對賢淑妻子的稱讚。相夫教子就是輔助丈夫，教育孩子（此“子”非指“子女”，而指“孩子”，因為“子女”之中，“子”、“女”各有先後）的意思。在古代社會衡量一個婦女...
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![佛教相信神嗎]( "佛教相信神嗎")
- 佛教相信神，佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造"佛教聖地"形象。這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教也是世界三大...
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![天主教相信耶穌嗎]( "天主教相信耶穌嗎")
- 天主教相信耶穌。天主教，是基督教的三大派別之一，亦稱公教、羅馬公教、羅馬天主教。天主教在全世界傳播，其神職人員實行獨身制，各修會形成其隱修制度，並且有一整套等級分明的教階體制。基督教認為耶穌是要救人脫離罪惡的苦境，脫離罪惡的捆綁，耶穌是救主，所以他們相信耶穌。...
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![教學相長出自作者]( "教學相長出自作者")
- 教學相長出自《禮記·學記》，該書編定是西漢禮學家戴德和他的侄子戴聖。原文：“雖有嘉餚，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故，學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也，知困，然後能自強也。故曰，教學相長也。”譯文：即使有美味的食物，不吃不知道它的好味道；即使有最...
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![教你如何通過手紋看相]( "教你如何通過手紋看相")
- 手相上是分男左女右的，當中最重要的就是看四大線條，智慧線是從食指與大拇指中間開始的，要以長、深、清晰的為佳，這樣的人聰明伶俐。然後是我們的情感線，情感線是小指下方開始，走向我們食指方向的線條，當中要以向上彎曲、連貫、明瞭的為上佳。生命線是我們的智慧線下方的線條，判斷...
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![教你比較相親app哪個好]( "教你比較相親app哪個好")
- 第一、世紀佳緣的名氣是比較大的，這一點大家也感受到了，其中資源豐富多樣，而且很多單身喜歡這個軟體，它幫你第一時間匹配適合的物件，這一點很不錯，是大部分人的選擇。第二、珍愛網相親APP是一款很有名的紅娘軟體，紅娘主要來給單身牽線，而且還被各大相親節目所用，小編覺得比較可靠...
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![請教主客觀相一致]( "請教主客觀相一致")
- 主客觀相一致是中國刑法中的基礎性原則，有學者甚至將其稱之為支撐中國刑法理論的“阿基米德支點”。傳統刑法理論認為，主客觀相統一原則即主觀與客觀相統一的刑事責任原則，它的基本含義是：對犯罪嫌疑人、被告人追究刑事責任，必須同時具備主客觀兩方面的條件。但在司法實踐中它...
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![平安建設屬於與教育教學相關嗎]( "平安建設屬於與教育教學相關嗎")
- 平安建設屬於與教育教學相關。平安校園建設是教育教學工作順利開展的基礎，學校安全工作關係到社會的穩定，關係到學校的教育教學工作能否正常開展，它的責任重於泰山，必須長抓不懈，時時警鐘長鳴。平安校園建設，是新形勢下高校加強校園治安綜合治理的新舉措，是學校管理與建設的重要...
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![佛教怎麼看相生相剋]( "佛教怎麼看相生相剋")
- 佛教不談五行，那是道家和風水家所說的。佛教只說四大，地、水、風、火，四大構成所有的物質，而四大本質是空的，不要執著四大假合的身體，假合的財物。佛教講究因果不空，佛教講究命運掌握在自己手裡，可閱讀三世因果經和淨空法師的佛教入門，會懂得很多東西的。總的來說，修身養性、與人為...
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![說對教學相長的理解]( "說對教學相長的理解")
- 解釋:意思是教和學互相促進，教別人也能增長自己的學問;理解:就像即使有美味的食物,如果不去吃,就不會知道它的味道鮮美，同樣地，即使有極好的道理,如果不去學習,就不會知道它的好處，因此,通過學習之後才能知道自己不足的地方,通過教人才知道自己困惑不解的地方，知道自己有不足...
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![佛教四相什麼意思]( "佛教四相什麼意思")
- 佛家的四相，包括人相、我相、眾生相、壽者相，我相是四相的總稱，四相是我相的分解。佛經上講，一切有情眾生、無情眾生，都是五蘊和合的生命體，眾生往往在這個身體的基礎上，執有一個恆常不變的自我。...
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![佛教的相是什麼意思]( "佛教的相是什麼意思")
- 佛教的相就是觀念，就是說你有這種想法和觀念。佛法中很多地方提到“相”。比如人相、我相。從“相”這個字本身來說，有幾個解釋。1、字面解釋：形象、狀態通常的意思，就是形象或者狀態的意思，是相對於性質本體來說的。2、引申解釋：表面現象引申的意思，在問題中提到的“著相”，這個...
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![相夫教子是什麼意思]( "相夫教子是什麼意思")
- 1、相夫教子是一個漢字成語、詞語，拼音是xiàngfūjiàozǐ，意思是輔助丈夫、教育孩子。“相夫教子”是古代衡量婦女道德水平的一種標準，也是對賢淑妻子的稱讚。出自春秋·魯·孔丘《論語·季氏》：“相夫子。”2、主要內容:在古代社會衡量一個婦女是不是一個“賢妻良母”，能否...
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![什麼叫相夫教子]( "什麼叫相夫教子")
- “相夫教子”這是封建社會對婦女的一種持家要求。在封建社會衡量一個婦女是不是一個“賢妻良母”，能否“相夫教子”是關鍵的一個標準，所謂“相夫”就是對丈夫要在生活上照顧好，事業上要多進行有益的“輔佐”，如果丈夫是為官的，就要勸慰他清正廉潔，做一個百姓擁戴的清官，如果丈夫...
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![教師如何與學生相處]( "教師如何與學生相處")
- 教師與學生相處時需要：增強教師的人格魅力。作為教師，不斷用人格的魅力去吸引學生，成為學生的朋友。當教育注重體驗和心靈的息息相通時，學生會以自己的行為來回報教師的賞識，學會生活。和學生成為朋友。當成為朋友時，是有助於教育的、教師要欣賞學生，教育學生。每個人都希望自己...
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![佛教中無相是什麼意思]( "佛教中無相是什麼意思")
- 佛教中無相是佛教用語，絕真理之眾相名無相。無相，中國最早的道教理念，遠比佛教的“無相”之說早兩個多世紀。最早寫作無象。指沒有形跡，沒有具體形象、概念，原為道家形容道玄虛無形之語後亦泛指諸種義理的玄微難測或玄微難測的義理。語出《老子》:"繩繩兮不可名復歸於無物。...
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