![記是什麼文體]( "記是什麼文體")
- 記是一種古代文體，這種體裁出現得很早，至唐宋而大盛，可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建築，故又稱雜記，在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分，可以通過記人、記事、記物、記景，來抒發作者感情和主張。記的文字含義是識記，在這種含義基礎上，記逐步獲得了它的文體意義，成...
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![史記是什麼文體的]( "史記是什麼文體的")
- 紀傳體通史是以人物為綱，按時間順序，連貫地記述各個時代史實的史書體例。《史記》，是由西漢時期的司馬遷編寫的中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史。最初稱為《太史公》，或《太史公記》、《太史記》。《史記》規模巨大，體系完備，而且對此後...
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![自傳是一種什麼文體]( "自傳是一種什麼文體")
- 自傳體是一種傳記，主要敘述自己的生平事蹟和著作等。自傳體一般用第一人稱，也有用第三人稱的。古人著書後常作自序，有的也屬自傳。自傳作品採用多種形式，從生前不必然要出版的私密寫作包括信件、日記、札記、回憶錄、憶往，到正式的自傳。自傳是應用寫作中一種較常見的應用文體...
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![古代散文包括哪些文體]( "古代散文包括哪些文體")
- 古代散文有13種文體，包括論辯、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜說、箴銘、頌讚、辭賦、哀奠。古代散文又叫“四六文”，這種文體，四字、六字句相間，起源於漢魏，形成於南北朝，盛行於隋唐。句式遷就，文中堆砌辭藻，常影響內容表達。唐朝韓愈、柳宗元提倡古文運動後，駢文...
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![魯迅的少年閏土是什麼文體]( "魯迅的少年閏土是什麼文體")
- 少年閏土節選自魯迅1921年寫的短篇小說故鄉。故鄉通過中年閏土和少年閏土的對比以及楊二嫂等人的刻畫，反映了半封建半殖民地中國農村的衰敗，農民在封建政權壓迫剝削、愚弄、毒害下痛苦的生活和麻木的精神狀態。小說文學體裁的一種，它以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節...
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![文心雕龍的文體分為多少大類]( "文心雕龍的文體分為多少大類")
- 《文心雕龍》五十篇，包括總論、文體論、創作論、批評論四個主要部分。總論五篇，論“文之樞紐”，是全書理論的基礎。文體論二十篇，每篇分論一種或兩三種文體，對主要文體都作到“原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統”。其分體的詳細，論述的系統周密，遠遠超過曹丕和陸機。創...
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![簡述文體與語體的對應關係]( "簡述文體與語體的對應關係")
- 語體是語言的功能變體，它是從言語的角度來研究在具體語境中如何運用語言使某個詞語具有附加值的問題。文體則是主要研究文章的體裁、體制，它是從文體的角度研究用什麼樣的語言來解決寫什麼象什麼，寫什麼是什麼的問題。語體與文體都是歷史範疇，儘管語體與文體屬於兩個不同概念...
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![語文有哪幾大文體]( "語文有哪幾大文體")
- 文體是指文章的體裁和風格。文章的體裁有：記敘文、議論文、說明文等。文學體裁就包括詩歌（古體詩、新詩）、散文、小說、戲劇等。在語文書中遇到的“文體”一詞的含義，多是指文章的體裁，記敘文，是記述一件事或人，說明文是用以說明為主要表達方式來解說事物、闡明事理而給人知識的...
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![日記屬於什麼文體]( "日記屬於什麼文體")
- 日記屬於應用文文體，日記是指用來記錄其內容的載體，日記也指每天記事的本子或每天所遇到的和所做的事情的記錄。日記作為一種文體，屬於記敘文性質的應用文。日記的內容，來源於我們對生活的觀察，因此，可以記事，可以寫人，可以狀物，可以寫景，也可以記述活動，凡是自己在一天中做過的，或看...
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![荷葉床屬於什麼文體]( "荷葉床屬於什麼文體")
- 荷葉床屬於議論文體，議論文體的寫作，一般都要求做到論點明確、論據充分、論證嚴密，議論文體思想內容的準確、深刻，主要來自作者對自己的認識物件的或論題具有實事求是的科學態度和辯證的思想方法。議論文體主要是指依靠擺事實、講道理或是邏輯論證等“議論”手段表述作者某種...
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![開文體店的是什麼人]( "開文體店的是什麼人")
- 開文體店的是做生意的人。文體店就是賣文具和體育用品的商店。文具是筆、墨、紙、硯等文化用品的總稱，包括學生文具以及辦公文具、禮品文具等。現代的釋義應該指辦公室內常用的一些現代文具，例如簽字筆、水筆、鋼筆、鉛筆、圓珠筆等以及筆筒等配套用品，其他辦公用品還包括辦...
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![文體的劃分]( "文體的劃分")
- 文學的體裁包括詩歌、散文、小說、戲劇。1、詩歌的特點：凝練地反映生活，有強烈的感情色彩，富於想象，構思精巧，語言富於節奏感和音樂性。詩歌的分類：按表達方式可分為抒情詩、敘事詩、說理詩；按韻律可分為格律詩、自由詩；按語言可分為舊體詩、新詩。2、散文在古代文學中，為區別於韻...
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![馬說的說是古代一種什麼文體]( "馬說的說是古代一種什麼文體")
- 馬說的說是古代一種議論文體，大多是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想。寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現代雜文頗為相似。“說”的語言通常簡潔明瞭，寓意深刻；寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說...
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![海底世界是一篇什麼文體的文章]( "海底世界是一篇什麼文體的文章")
- 海底世界是一篇文體為說明文的文章。說明文是一種以說明為主要表達方式的文章體裁。對客觀事物做出說明或對抽象事理的闡釋，使人們對事物的形態、構造、性質、種類、成因、功能、關係或對事理的概念、特點、來源、演變、異同等能有科學的認識，說明文的中心鮮明突出，文章具有...
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![敬業與樂業是什麼文體]( "敬業與樂業是什麼文體")
- 《敬業與樂業》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業關係的演講詞。演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某問題發表自己的觀點，闡述某一事理的活動，同時還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段。文章開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，接著分別談論了...
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![文體兩開花是什麼意思]( "文體兩開花是什麼意思")
- 所謂文體兩開花是網友翻出之前章金萊老師在宣傳中美合拍片時候所用的一詞。文體兩開花，這個梗的實際上是一種文體，大概是這個樣子的：[關聯句]+「今年下半年，中美合拍的西遊記即將正式開機，我繼續扮演美猴王孫悟空，我會用美猴王藝術形象努力創造一個正能量的形象，文體兩開花，弘揚...
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![書是一種什麼文體]( "書是一種什麼文體")
- 書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應用性文體，多用於敘述和陳情。書信一體，多記事陳情，中國古代的抒情散文即始於書信，書信的實用性和審美性的結合十分完美。漢魏六朝的尺牘重在實用，文人多無意把其寫為審美的作品。唐宋以後，在一些文人的筆下，尺牘的實用功能明顯...
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![書信的文體常識]( "書信的文體常識")
- 1、稱呼置於頂格；2、問候語，如寫你好、近來身體是否安康等，獨立成段；3、正文，這是信的主體,可以分為若干段來書寫；4、祝頌語，以最一般的此致、敬禮為例。此致可以有兩種正確的位置來進行書寫，一是緊接著主體正文之後，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫，敬禮寫在此...
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![諫逐客書屬於什麼文體]( "諫逐客書屬於什麼文體")
- 《諫逐客書》屬於奏章，是文言文的一種比較特殊的體裁，專指臣下給皇帝的奏章,實際上是一種書信。《諫逐客書》是秦朝大臣、文學家李斯創作的一篇文章。文章先敘述自秦穆公以來皆以客致強的歷史，說明秦若無客的輔助則未必強大的道理；然後列舉各種女樂珠玉雖非秦地所產卻被喜愛...
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![文心雕龍屬於什麼文體]( "文心雕龍屬於什麼文體")
- 《文心雕龍》五十篇，包括總論、文體論、創作論、批評論四個主要部分。總論五篇，論“文之樞紐”，是全書理論的基礎。文體論二十篇，每篇分論一種或兩三種文體，對主要文體都作到“原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統”。其分體的詳細，論述的系統周密，遠遠超過曹丕和陸機。創...
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![我想知道各種文體的特點]( "我想知道各種文體的特點")
- 散文：“形三神不散”，隨意性強，文筆大都優美，抒情較多，中心突出。雜文：鍼砭時弊，直指社會問題，語言犀利。記敘文：記一件事的發展過程，多有時間地點人物幾大要素。說明文：應用文的一種，實用性較強。介紹一種現象或事物的相關知識。議論文：通過一件事或現象談論自己觀點，表達自己的看法。...
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![有關記這種文體的幾個問題]( "有關記這種文體的幾個問題")
- 1、記是指什麼?“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，並通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解，即景抒情，託物言志。2、古文文體中記的特點。“記”的取材範圍極廣，文筆輕鬆，描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感覺。大多數是“遊記”，其次是些普通的敘...
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![勸學哪種文體]( "勸學哪種文體")
- 《勸學》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學篇》。勸學，就是鼓勵學習。本篇較系統地論述了學習的理論和方法。前一部分，論述學習的重要性；後一部分，論述學習的步驟、內容、途徑等有關問題。作者採用對比的方法，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對照，以增強文字的說服力。例如...
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![六國論屬於什麼文體]( "六國論屬於什麼文體")
- 《六國論》屬於議論文體。《六國論》是蘇洵政論文代表作品。《六國論》提出並論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精闢論點，“借古諷今”，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統治者要吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆轍。...
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![論語文體的基本特徵是什麼]( "論語文體的基本特徵是什麼")
- 1、每一段都是獨立的，前後段沒有邏輯聯絡。2、每一章的章名都是取前幾字，和本章內容沒有邏輯聯絡。3、每一章內容都是雜合在一起的，無層次。《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的彙編，是儒家重要的經典之一。論語以記言為主，因其對話眾...
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知知館
