- 俗韻:1、不高雅的樂聲。《鄧魴張徹落第》中:“古琴無俗韻,奏罷無人聽。”2、指不工穩的押韻。《滄浪詩話詩法》:“學詩先除五俗:一曰俗體,二曰俗意,三曰俗句,四曰俗字,五曰俗韻。”3、鄙俗的情味。《詩鏡總論》:“詩有靈襟,斯無俗趣;有慧口,斯無俗韻矣。”竹無俗韻:表意是竹子沒有鄙俗...
- 26038
- 筷子有竹節和無竹節的區別是無竹節的筷子更光滑一些,不容易滋生細菌,在相同條件下使用時,無竹節的筷子使用的時間更長,細菌也相對較少。筷子,古稱箸、梜,通常由竹、木、骨、瓷、象牙、金屬、塑料等材料製作。筷子是華夏飲食文化的標誌之一,也是世界上常用餐具之一,其發明於中國,後...
- 8758
- 做個俗人知世俗而不世俗,一、學會尊重他人1.聰明的人滿臉微笑,笨的人冷若冰霜2.聰明的人記住別人的名字,笨的人希望名字被記住3.聰明的人瞭解別人的心思,笨的人表示自己的需要4.聰明的人善於傾聽,笨的人沒有耐心。二、不做無意義的爭辯5.聰明的人先贊同,笨的人先否定6.聰明的人讓別人...
- 7496
- 1、貼春聯:無錫民間在春節時,有在門楣上張掛吉慶語句的紅單聯和剪紙、掛門箋的習俗。2、吃團圓飯:年三十晚上全家人歡聚一堂,一起吃豐盛的團圓飯,綠豆芽稱之為“如意菜”,鯽魚稱之為“一切順利”。3、拜年:大年七年級,晚輩先向長輩拜年,然後至親友家賀年,說“恭賀新禧”“恭喜發財”...
- 5038
- 1、無絲竹之亂耳無案牘之勞形意思是:沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。2、全詩譯文如下:山不在於高,有了神仙就會有名氣。水不在於深,有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子,只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠,長到臺上,草色青蔥,映入簾裡。到這裡談笑的都...
- 16830
- 1、富貴竹將底部的葉片清理到,根據瓶身高度,總之不要讓葉片泡在水裡就可以了。以免葉片長期在水中汙染水質。同時將底部做斜切口處理,增大吸水面積,這樣更有利於植物吸取水分。切口的時候一定要注意使用比較鋒利的器材,不要對植物造成二次傷害。插到水裡的時候一定要注意不能...
- 4107
- 一節復一節,千枝攢萬葉,我自不開花,免撩蜂與蝶。竹,臨池,似玉。悒露靜,和煙綠。搶節寧改,貞心自束。《竹》不依靠,不攀附/風雨中/站得筆直/陽光想壓彎它的腰/卻反彈起了四季常青/這樣的人生才能高風亮節!...
- 19281
- 無崖子將全身功力傳給虛竹以後,也將“小無相功”傳給了虛竹,這樣,虛竹身上也具備了“小無相功”的功力。虛竹(被稱虛竹子)是金庸武俠小說《天龍八部》中的主角之一,逍遙派掌門,靈鷲宮宮主,蕭峰、段譽的結拜兄弟。小無相功是金庸武俠小說《天龍八部》中“逍遙派”的一門內功,威力強...
- 25676
- 傣族竹樓是另一種幹欄式住宅。雲南西雙版納是傣族聚居地區,這裡的地形高差變化較大,北部為山地,東部為高原,西部卻為平原。全區氣候差別也大,山地海拔達1700米,屬溫帶氣候;平原海拔750-900米,屬亞熱帶氣候;有的河谷平原,海拔只有500米,已經屬於熱帶氣候了。傣族人民多居住在平壩地區...
- 9179
- 相聲三俗:即“庸俗、低俗、媚俗”的簡稱。1,庸俗。同義詞:粗俗。反義詞:高雅、高尚。平庸粗俗。[例句]相互吹捧的庸俗的作風。2,低俗。形容低階、粗俗、不文明的現象或事物。與“高雅”相對。低俗的意思是指某人某事不入流,沒有正經門路。思想空洞、乏味。3,媚俗。迎合於世俗。...
- 16501
- 只有梅花沒有雪花的話,看起來沒有什麼精神氣質。如果下雪了卻沒有文相合,也會非常的俗氣。出自盧梅坡的《雪梅·其二》:有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪,與梅並作十分春。譯文:只有梅花沒有雪花的話,看起來沒有什麼精神氣質。如果下雪了卻沒有文相合,也會非...
- 13001
- 1、三俗,即庸俗、低俗、媚俗的簡稱。所謂的反三俗其實主要針對的是文藝創作。一直以來,文藝作品都是大眾的精神糧食。既然是糧食,就要求一定是乾淨的,綠色的,無公害的。不乾淨的食品會影響人的身體健康,不乾淨的文藝作品,會影響人的心理健康。身體不健康可以吃藥打針,心理不健康...
- 25690
- 居無竹是晉江文學城,網路小說作家,其作品有:拜託做個正經殺手、重生之天賜通靈、話梅狐作品,其中《拜託做個正經殺手》作品還沒有完結,正在連載當中。網路小說是依託網路基礎平臺,由網路作家發表的小說。它是隨著網路的快速發展而出現的一種新興小說型別。網路小說風格自由,題材...
- 20403
- 食可無肉居不可無竹出自《於潛僧綠筠軒》。《於潛僧綠筠軒》是宋代文學家蘇軾的詩作。詩以五言為主,以議論為主,並採用了散文化的句式以及賦的某些表現手法,議論中有波瀾,議論中寓形象。這首詩是借題“於潛僧綠筠軒”歌頌風雅高節,批判物慾俗骨。詩以議論為主,但寫得很有風采。...
- 25547
- 1、成竹在胸:比喻處理事情之前已有完整的謀劃打算。2、金石絲竹:泛指各種樂器,也形容各種聲音。3、青梅竹馬:泛指自幼親密玩耍的青年男女。4、磬竹難書:比喻罪惡很多,用盡竹簡也難以寫完。5、胸有成竹:比喻做事之前已經有了主意,也比喻熟練有把握。...
- 26080
- 英雄無用武之地。釋義:比喻有才能卻沒地方或機會施展。出處:宋·司馬光《資治通鑑·漢紀·獻帝建安十三年》:”英雄無用武之地,故豫州遁逃至此。“示例:《清·寄生氏·五美緣·第四十回》:”這是天絕我也,‘英雄無用武之地’,”將朴刀向江中一拋,非是做好漢有始無終,此時卻不能顧你...
- 22903
- 少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十餘畝,草屋八九間。榆柳蔭後簷,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有餘閒。久在樊籠裡,復得返自然。《歸園田居》是晉宋時期文學家陶...
- 19767
- 無絲竹之亂耳的絲竹是琴瑟、簫管等樂器的總稱,這裡指奏樂的聲音。“絲”是指絃樂器;“竹”是指管樂器。無絲竹之亂耳出自唐代詩人劉禹錫的《陋室銘》:“談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”《陋室銘》即開篇以山水起興,山可以不用高,水可以...
- 16681
- 竹,臨池,似玉。悒露靜,和煙綠。搶節寧改,貞心自束。《竹》不依靠,不攀附/風雨中/站得筆直/陽光想壓彎它的腰/卻反彈起了四季常青/這樣的人生才能高風亮節!一節復一節,千枝攢萬葉,我自不開花,免撩蜂與蝶。...
- 30223
- 竹纖維面料是利用專利技術生產,以竹子為原料,經特殊的高科技工藝處理,把竹子中的纖維素提取出來,再經制膠、紡絲等工序製造而生成的再生纖維素纖維,做成的紡織品。竹纖維面料包含竹纖維的多種天然性質,針織上的應用也相當廣泛,襪子,毛巾,內褲,浴袍,貼身衣物,T恤等一系列的產品。薄型...
- 7011
- “道”是產生宇宙萬物的本體,又是一切事物的表現。從產生的過程看,是自然而然的,沒有任何外在強加的力量,所以說“道”是“無為”;但從其產生萬物的結果看,一切都由“道”所生,因此又可說“道”是“無不為”。所以,道家不是說“無為”而是說“無為而無不為”;不是什麼都不做,什麼都...
- 13287
- 無產階級,別稱普羅列塔利亞特、普羅列塔利亞,包括工人階級、農民階級中的僱農。在資本主義社會,無產階級指沒有生產資源、靠出賣勞動力為生被僱傭的勞動者階級。在社會主義社會,政治上,無產勞動階級已擺脫了被剝削、被壓迫的地位,成為掌握國家政權的領導階級。注意,“產”指的是...
- 11388
- 寧可食無肉,不可居無竹的意思是“寧可沒有肉吃,也不能讓居處沒有竹子。”出自北宋詩人蘇軾的《於潛僧綠筠軒》。此詩借題“於潛僧綠筠軒”歌頌風雅高節,批判物慾俗骨。古代人認為竹子是有氣節的象徵,不肯折腰,竹子在植物中被稱為君子,所以寧可吃的飯裡面沒有肉,也不能在生活中缺...
- 15205
- 寧可食無肉不可居無竹意思是寧可沒有肉吃,也不能居住在沒有竹子的地方。出自宋代蘇軾的《於潛僧綠筠軒》,這首詩是借題“於潛僧綠筠軒”歌頌風雅高節,批判物慾俗骨。詩以議論為主,但寫得很有風采。這首詩以五言為主,以議論為主。但由於適當採用了散文化的句式(如“不可使居無竹...
- 8745
- 該俗語是:英雄無用武之地。英雄無用武之地,是指有才能卻沒地方或機會施展。出自《三國志》中的《諸葛亮傳》,原文如下:先主至於夏口,亮曰:“事急矣,請奉命求救於孫將軍。”時權擁軍在柴桑,觀望成敗,亮說權曰:“海內大亂,將軍起兵據有江東,劉豫州亦收眾漢南,與曹操並爭天下。今操芟夷大...
- 21489