![即了其大指的其的意思]( "即了其大指的其的意思")
- 即了其大指中“其”的意思是“它”，其是第三人稱代詞，表領屬關係，在該處指代的是《左氏春秋》，這句話出自《破甕救友》。《破甕救友》原文光生七歲，凜然如成人。聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是書不釋手，至不知飢渴寒暑。群兒戲於庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去...
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![欲知其輕重的其指的是什麼意思]( "欲知其輕重的其指的是什麼意思")
- 欲知其輕重的其指的是大象。出自《曹衝稱象》：“曹操得巨象，欲知其輕重，不能稱”。短文意在稱讚曹衝幼時過人的智慧，智慧不在年齡大小，關鍵是遇事要善於觀察。曹衝（196年－208年），字倉舒，東漢末年人物，東漢豫州刺史部譙（今亳州）人，曹操和環夫人之子。從小聰明仁愛，與眾不同，深受曹操喜愛。...
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![紅樓夢中未見其人先聞其聲是指誰]( "紅樓夢中未見其人先聞其聲是指誰")
- 《紅樓夢》中“未見其人，先聞其聲”這句話指的是王熙鳳。王熙鳳是《紅樓夢》的主要人物，她在書中是金陵十二釵之一，是賈璉的妻子，在賈府掌握實權，賈府通稱她為鳳姐。王熙鳳的人物形象王熙鳳在《紅樓夢》出場時，作者先描寫鳳姐爽朗的笑聲與不受約束的語言，可謂是“未見其人，先聞其...
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![欲知其輕重中的其指的是什麼]( "欲知其輕重中的其指的是什麼")
- 欲知其輕重中的其指的是“大象”。這句話來自歷史故事“曹衝稱象”，欲知其輕重的意思是想要知道大象的重量。原文：曹衝生五六歲，智意所及，有若成人之智。時孫權曾致巨象，太祖欲知其輕重，訪之群下，鹹莫能出其理。衝曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣。”太祖悅...
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![其拉將領戒指怎麼換]( "其拉將領戒指怎麼換")
- 《魔獸世界》懷舊服遊戲裡，其拉將領戒指在地圖希利蘇斯座標位置（52.0，38.2）處找NPC喚風者耶薩德拉接任務即可兌換，完成任務後即可獲得戰士、聖騎士、薩滿、法師和德魯伊幾個職業的安其拉廢墟戒指。...
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![無出其右指什麼動物]( "無出其右指什麼動物")
- 無出其右指龍，龍為九五之尊沒有什麼能出其左右。龍是中國等東亞國家古代神話傳說生活於海中的神異生物，為鱗蟲之長，司掌行雲布雨，是風和雨的主宰，常用來象徵祥瑞。遠古氏族社會時，以蛇為圖騰的黃河流域的華夏族戰勝了其他氏族，組成了巨大的氏族部落聯盟，同時吸收了其他氏族的圖騰...
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![不計其數具體指什麼]( "不計其數具體指什麼")
- 不計其數(bùjìqíshù)解釋：數目甚多，無法計算或不甚記。出處：宋·周密《癸辛雜識別集下·襄陽始末》：“火炮、藥箭射死北兵及墜水者，不計其數。用法動賓式；作謂語、定語、補語；形容人或事物很多示例 徐遲《火中的鳳凰》：“這庫房開啟，珍寶～。精美貴重的文物，幾座珍寶館也陳列不...
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![日思高其位大其祿的意思]( "日思高其位大其祿的意思")
- 成天想著提高自己的官位，增加自己的俸祿。出自《蝜蝂傳》，作者柳宗元。《蝜蝂傳》是唐代文學家柳宗元的寓言作品。文章先描寫小蟲蝜蝂的生態，突出善負物、喜爬高的兩個特性，然後筆鋒一轉，將“今世之嗜取者”與蝜蝂作比較描寫，刻畫出他們聚斂資財、貪婪成性、好往上爬、至死不悟...
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![其他垃圾是指什麼]( "其他垃圾是指什麼")
- 其它垃圾是可回收物、廚餘垃圾、有害垃圾剩餘下來的一種垃圾種類。其它垃圾指危害較小，沒有再次利用價值的垃圾，如建築垃圾、生活垃圾等，大多都採取填埋、焚燒、衛生分解等方法處理，部分還可以使用生物分解的方法解決，如放蚯蚓等。垃圾分類的好處：1、提高垃圾的資源價值：垃圾分...
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![樂在其中指什麼動物]( "樂在其中指什麼動物")
- 樂在其中指的動物是猴子，因為猴子每天自由自在，無論幹什麼都是快樂的，而樂在其中意思是喜歡做某事，並在其中獲得樂趣，與猴子的行為方式非常相似。另外樂在其中是出自《論語·述而》，原句是飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。該成語在語法的使用上，可作為賓語、定語、分句等。...
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![獨善其身指什麼動物]( "獨善其身指什麼動物")
- 獨善其身指的是雞，獨善其身的整句為窮則“獨善其身，達則兼（濟）天下”，出自《孟子·盡心上》。意思是不得志時，就潔身自好修養個人品德，得志顯達之時，就要造福天下百姓。詩句的濟諧音為雞。雞膽小，特別是雛雞很容易驚群，輕者擁擠，生長髮育受阻，重者相互踐踏引起傷殘和死亡。因此，要在安...
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![及其之年是指多少歲]( "及其之年是指多少歲")
- 及笄(jī)之年出自《禮記·內則》。指女子滿了15歲。形容古代女子已達到了結婚的年齡。古時女子十五歲時許配的,當年就束髮戴上簪子;未許配的,二十歲時束髮戴上簪子。古代女子滿15歲結髮,用笄貫之,因稱女子滿15歲為及笄。也指已到了結婚的年齡，如"年已及笄"。...
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![其中的菽是指什麼]( "其中的菽是指什麼")
- “谷”原來是指有殼的糧食；象稻、稷（jì計，即穀子）、黍（亦稱黃米）等外面都有一層殼，所以叫做谷。谷字的音，就是從殼的音來的。五穀原是中國古代所稱的五種穀物，後泛指糧食類作物。關於五穀主要有兩種說法，主流的是稻（俗稱水稻、大米）、黍（shǔ，俗稱黃米）、稷（jì，又稱粟，俗稱小米）、麥（俗稱小...
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![割斷琴絃其實指什麼]( "割斷琴絃其實指什麼")
- 不再彈琴。伯牙絕弦是講述知音難求的一個故事。俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。俞伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是“知音”一詞的由來。後俞伯牙聞鍾子期因病亡故，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。...
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![河中石獸中其一和其二指什麼]( "河中石獸中其一和其二指什麼")
- 其一是指只考慮到石頭和沙子的性質。其二是指還需要考慮到水的衝擊會掏空石頭下面的沙子。《河中石獸》是清代文學家紀昀創作的一篇文言小說。全文層次分明，圍繞石獸的搜尋工作展開敘述，在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理，情節簡單、語言簡練，讀來卻耐人尋味。《河中石獸》...
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![未復有能與其奇者的其指代什麼]( "未復有能與其奇者的其指代什麼")
- “未復有能與其奇者”的其指代的內容是山川之美景。出處：南朝陶弘景《答謝中書書》。《答謝中書書》是南朝的文學家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。《答謝中書書》這一文章以感慨發端：山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大...
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![指極其荒謬的成語]( "指極其荒謬的成語")
- 主要有五個：1、喪心病狂：喪失理智，像瘋了一樣，形容言行昏亂而荒謬。2、荒誕不經：形容言論荒謬，不合情理。3、謬想天開：形容想法非常荒謬。4、謬以千里：指錯誤荒謬到了極點。5、謬種流傳：泛指荒謬的東西一代代的傳下去。...
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![其拉將領戒指在哪換]( "其拉將領戒指在哪換")
- 《魔獸世界》懷舊服遊戲裡其拉將領戒指在地圖希利蘇斯座標位置（52.0，38.2）處找NPC喚風者耶薩德拉兌換，玩家擊敗boss吞嚥者布魯、狩獵者阿亞米斯、庫林納克斯、拉賈克斯將軍、莫阿姆和無疤者奧斯里安後有概率掉落。...
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![其道大光 其的意思]( "其道大光 其的意思")
- 其用作第三人稱人稱代詞，表示領屬關係，相當於他（們）、她（們）、它（們）。出自：清朝末年梁啟超《少年中國說》：紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒...
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![未見其人先聞其聲是指什麼選幾]( "未見其人先聞其聲是指什麼選幾")
- 未見其人先聞其聲是指的就是王熙鳳，她是當之無愧的紅樓夢女二號，她以“未見其人先聞聲”的氣勢出現在世人面前，作者給了她高貴的出身、美麗的容貌、完美的婚姻，但她的人生卻一步步走向毀滅。王熙鳳是中國古典小說《紅樓夢》中的一個人物，她是賈璉的妻子，王夫人的侄女。...
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![看圖填成語其其其其樂其其其其]( "看圖填成語其其其其樂其其其其")
- 樂在其中：解釋：喜歡做某事，並在其中獲得樂趣。出自：《論語·述而》：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。”語法：主謂式；作賓語、定語、分句；含褒義。近義詞：樂而忘返、樂不可支、樂此不疲。反義詞：憂心忡忡、悶悶不樂、百無聊賴、憂心如焚。...
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![秦失其鹿的鹿指什麼]( "秦失其鹿的鹿指什麼")
- 鹿：喻指帝位，比喻失去帝位。楚漢相爭時期，劉邦與項羽爭奪王位一直不分勝負，韓信可以與他們三分鼎足，蒯通勸他說：秦失其鹿，天下共逐之，只有高材捷足者先得之。韓信卻選擇了幫助劉邦，結果被呂后騙進長樂宮殺害，韓信到臨死時才後悔沒聽蒯通的話。...
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![未見其人先聞其聲是指什麼]( "未見其人先聞其聲是指什麼")
- 王熙鳳。《紅樓夢》中“未見其人，先聞其聲”這句話指的是王熙鳳。王熙鳳是《紅樓夢》的主要人物，她在書中是金陵十二釵之一，是賈璉的妻子，在賈府掌握實權，賈府通稱她為鳳姐。王熙鳳在《紅樓夢》出場時，作者先描寫鳳姐爽朗的笑聲與不受約束的語言，可謂是“未見其人，先聞其聲”，表現...
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![大略如彼其實過之的彼是指]( "大略如彼其實過之的彼是指")
- 彼：指前面所說的內容。全句翻譯：荔枝的特點大致如上所說，它實際上比我介紹的還要好。這是一句承上啟下的話，其上文說了寫出荔枝的出處、外形、味道等，其後文則寫了荔枝摘下後短期內的變化情況，讀此文，可以進一步理解杜牧的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的詩句，進一步理解楊貴...
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![其拉典禮戒指在哪換]( "其拉典禮戒指在哪換")
- 《魔獸世界》懷舊服遊戲裡其拉典禮戒指在地圖希利蘇斯座標位置（52.0，38.2）處找NPC喚風者耶薩德拉，玩家擊殺吞嚥者布魯、狩獵者阿亞米斯、庫林納克斯、拉賈克斯將軍、莫阿姆和無疤者奧斯里安這些boss有概率掉落。...
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