![含世的成語有哪些]( "含世的成語有哪些")
- 簪纓世族、極樂世界、一生一世、世外桃源、花花世界、今生今世、蓋世英雄、玩世不恭、不可一世、人情世故、大千世界、世態炎涼、舉世聞名、憤世嫉俗、書香世家、恍如隔世、生生世世、欺世盜名、世風日下、驚世駭俗、遺世獨立、絕世無雙、太平盛世、舉世矚目、流芳百世、...
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![人情世故的含義]( "人情世故的含義")
- 1、人情世故是一個漢語成語，意思是指為人處世的方法、道理和經驗，出自《送僧了敬序》。2、人情是指人與人之間的性情。人情這兩個字，也就是人與人之間融洽相處的感情。世故：世界上這些事情。要懂得人，要懂得事，即叫做人情世故。不同的人對人情世故可能有完全不同的標準，表現方式...
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![含一世的成語有哪些]( "含一世的成語有哪些")
- 1、風行一世:指一個時期在社會上盛行。2、目空一世：什麼都不放在眼裡。形容驕傲自大。3、雄視一世：形容稱雄於一代。4、眼空一世：整個時代的人都不放在眼裡。5、不可一世：自認為在當代沒有一個人能比得上，藉以形容自命不凡，狂妄到極點。...
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![施華洛世奇商標的含義]( "施華洛世奇商標的含義")
- 施華洛世奇企業的商標設計在顏色上利用了清透的藍色與純潔的藍色進行搭配，天鵝的形象代表著水晶的高貴與美麗，後面漸變的設計形式更像是由水晶拼接而成的。而水晶象徵著純潔，無暇，就像水一樣的晶瑩剔透。施華洛世奇為全球首屈一指的精確切割仿水晶製造商，為時尚服，首飾，燈飾，建築...
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![世界多極化的含義是什麼]( "世界多極化的含義是什麼")
- 所謂"極"，指的是綜合國力強、對國際事務影響大的國家或國家集團。所謂"化"，是指一種發展趨勢，並非指現實，表明在多極格局形成之前有一個相當長的過渡期。世界多極化是指一定時期內對國際關係有重要影響的國家和國家集團等基本政治力量相互作用而朝著形成多極格局發展的一...
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![一世梧凰的含義]( "一世梧凰的含義")
- 一世梧凰的含義是希望一生都美好、健康、幸福。詞語是詞和短語的合稱，包括詞（含單詞、合成詞）和片語（又稱短語），組成文章語句的最小組詞結構形式單元。新詞典詞語豐富、資訊量大，詞是由語素組成的最小的造句單位。詞語有2字、3字及4字的分類，但請注意，詞語不屬於成語一類，在漢語裡，...
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![一花一世界的雙重含義]( "一花一世界的雙重含義")
- 一花一世界的雙重含義是從一朵花裡就可以看出整個世界，包含濃厚的哲學意味，是凡人俗世中所悟出世界中，最高境界的一句名句，這是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一葉一如來。一花一世界出自佛學經典語論《佛典》的《華嚴經》，佛曰：“坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花...
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![混世大魔王含義是什麼]( "混世大魔王含義是什麼")
- 混世大魔王是指比喻擾亂世界、給人們帶來嚴重災難的人。有時也指成天吃喝玩樂、到處胡鬧的有錢有勢人家的子弟。有些作品中也出現過，如《西遊記》（妖怪）、《紅樓夢》（賈寶玉）、《隋唐演義》（程咬金）等。...
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![人不入世談何出世含義]( "人不入世談何出世含義")
- 佛家談出世和入世：“出世”——遁入空門、清心寡慾、萬世皆空；“入世”——步入煩世、宣揚佛法、弘揚文化。出世追求的是脫離凡世間的困擾和誘惑，尋找寂靜清幽之所，靜心修行而達到高超的境界，出世要求修行者去除一切雜念，捨棄身外之物，物我兩忘，身外無我，我亦非我，無我無常，出世的終...
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![上海世博會海寶含義]( "上海世博會海寶含義")
- 上海世博會吉祥物名稱寓意四海之寶，2010年上海世博會吉祥物的名字叫“海寶(HAIBAO)”,意即“四海之寶”。“海寶”的名字朗朗上口，也和他身體的色彩呼應，符合中國民俗的吉祥稱謂原則。“海寶”的名字與吉祥物的形象密不可分，寓意吉祥。頭髮：像翻卷的海浪，顯得活潑有個性，點明瞭...
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![世軒名字的含義]( "世軒名字的含義")
- 世軒寓意著男孩風度翩翩、豁達大氣、陽光自信、意義深遠。其中世指一生或一輩子，也指永遠、從來。軒字的本意是古代一種有圍棚或帷幕的車，也可指帝王、權貴的車駕，有王權富貴的象徵。表達了父母對孩子的喜愛和希望孩子前途光明、陽光外向。名字：名字是指人或者產品、物體的名...
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![王位世襲制含義]( "王位世襲制含義")
- 西周實行王位世襲制,此制度是與宗法制度結合在一起的。宗法制度是由原始社會末期的父系家長制演變而來的,是以嫡長子繼承製為基本特點的權力分配製度，周王為天下的大宗,其嫡長子為宗子,是王位繼承者,稱世子；庶子為小宗,周王封其為諸侯,或留在中央為卿、大夫、諸侯、卿大夫...
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![上海世博會吉祥物的含義]( "上海世博會吉祥物的含義")
- 上海世博會吉祥物名稱寓意四海之寶意即“四海之寶”。“海寶”的名字朗朗上口，也和他身體的色彩呼應，符合中國民俗的吉祥稱謂原則。“海寶”的名字與吉祥物的形象密不可分，寓意吉祥。海寶是中國2010年上海世博會的形象大使，他正用熱情的雙臂、自信的微笑歡迎來自全球各地的朋...
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![世界盃徽章及含義]( "世界盃徽章及含義")
- 畫面內容：2014年世界盃徽章畫面由上下兩部分組成，上面部分是由三隻手組成的獎盃，手掌之間有“2014”字樣，下面部分是兩行英文，在上是“FIFAWORLDCUP”，在下是“Brasil”。畫面含義：2014年足球世界盃在巴西舉行，巴西舉手熱情歡迎世界各國，三隻象徵勝利的大手也意味著各國之間分享足...
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![上海世博會會徽的含義]( "上海世博會會徽的含義")
- 1、中國2010年上海世界博覽會會徽，以中國漢字“世”字書法創意為形，與“2010”巧妙組合，相得益彰，表達了中國人民舉辦一屆屬於世界的，多元文化融合的博覽盛會的願望。“世”字圖形寓意三人合臂相擁，狀似美滿幸福、相攜同樂的家庭，也可抽象為“你、我、他”廣義的人類，對美好和諧...
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![世界旅遊組織標誌的含義]( "世界旅遊組織標誌的含義")
- 世界旅遊組織是聯合國專門機構，其宗旨是促進和發展旅遊事業，使之有利於經濟發展、國際間相互瞭解，以及和平與繁榮；總部設在西班牙馬德里，一九二五年五月四日至九日在荷蘭海牙召開了國際官方旅遊協會大會，一九三四年在海牙正式成立國際官方旅遊宣傳組織聯盟，一九四六年十月一日至...
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![龍族中世界樹的含義]( "龍族中世界樹的含義")
- 一、龍族中世界樹的含義是龍族或者混血種的標誌。1、龍族中世界樹為即將來臨的諸神的黃昏，即龍王的集體復活。2、世界之樹，又稱為宇宙樹或乾坤樹，這個巨木的枝幹構成了整個世界，高達天際。二、龍族中世界樹上衍生有九個王國。1、米德加爾特，人類居住的世界。2、亞斯格特，阿薩神...
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![開元盛世的含義是什麼]( "開元盛世的含義是什麼")
- 開元（713—741）是唐玄宗統治前期的年號，開元年間，唐朝社會經濟繁榮，政治清明，人口增多，國家財政收入穩定。後人稱這一時期為“開元盛世“。為了增強國力，加大財政收入，唐玄宗先從經濟方面人手改革。首先，打擊豪門士族，爭奪土地勞力；第二，改革食實封制度，以增加政府財政收人，減輕人民負擔...
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![多極世界的含義是什麼]( "多極世界的含義是什麼")
- 多極世界即我們常說的世界多極化，往往指世界政治多極化的格局。格局是現實力量的配置和組合，世界政治格局是以綜合國力對比為基礎的。而當今世界，格局更多是大國之間現實力量的綜合對比與配置組合。當前國際形式的突出特點是一超多強的局面繼續存在。美國是世界上唯一的超級...
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![混世大魔王含義什麼]( "混世大魔王含義什麼")
- 1、比喻擾亂世界、給人們帶來擾亂，讓人不太平的人。也指黑社會頭領，街頭混混圈子裡的頭領。2、有時也指成天吃喝玩樂、到處胡鬧的有錢有勢人家的子弟。混世大魔王的出處：《西遊記》中的妖怪，長的"頭戴烏金盔，映日光明;身掛皁羅袍，迎風飄蕩。下穿著黑鐵甲，緊勒皮條;足踏著花褶靴...
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![一花一世界到底啥含義]( "一花一世界到底啥含義")
- 此句出處歷來有多種說法佛學《華嚴經》：“佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來”佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。《佛典》：“一砂一世界，一花一天堂”《梵網經》捲上謂：盧舍那佛坐千葉大蓮花中，化出千尊釋迦佛，各居千葉...
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![關於世博會標誌的含義]( "關於世博會標誌的含義")
- 中國2010年上海世界博覽會會徽，以中國漢字“世”字書法創意為形，與“2010”巧妙組合，相得益彰，表達了中國人民舉辦一屆屬於世界的，多元文化融合的博覽盛會的願望。“世”字圖形寓意三人合臂相擁，狀似美滿幸福、相攜同樂的家庭，也可抽象為“你、我、他”廣義的人類，對美好和諧的生...
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![世界史走向近代的含義]( "世界史走向近代的含義")
- 世界史走向近代是政治上的法治化、民主化，思想上的人性化、科學化，經濟領域上的工業化、商品化。在中國近代，近代化也就是工業化和與工業化相伴隨著的政治、經濟和文化等方面的變化，是實現社會的轉型，即從封建社會轉化為近代社會。英國資產階級革命是世界近代史的開端，近代的含...
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![遙遠的救世主的含義]( "遙遠的救世主的含義")
- 遙遠的救世主的含義是救世主很遙遠，或者說救世主根本不存在，救自己只能靠自己。《遙遠的救世主》是當代作家豆豆創作的長篇小說，首次出版於2005年5月。該小說講述了男主角丁元英與女主角芮小丹之間刻骨銘心的愛情故事。他們的愛情不是享受私慾的愛情，而是悲憫人世的愛情，他們...
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![從容立世的含義歎為觀止的含義]( "從容立世的含義歎為觀止的含義")
- 1、從容指悠閒舒緩，不慌不忙。立世指在社會生存。立指存在，生存。從容立世的含義是淡然的在社會生存，處事歎為觀止。2、嘆指讚賞，觀止指看到這裡就夠了。歎為觀止的含義指讚美所見到的事物好到了極點。出自《左傳·襄公二十九年》，德至矣哉，大矣。如天之無不幬也，如地之無不載也...
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知知館
