![佛桃是什麼啊]( "佛桃是什麼啊")
- 佛桃，產於馳名中外的中國名產肥城故稱肥桃，在國內外享有盛名，被譽為“群桃之冠”。肥桃。栽培歷史悠久，最早始見於1726年，清雍正四年的《山東通志》記載：“桃產肥城者佳，臨清次之，分銷各處“，又隔了93年，肥桃已成為皇室貢品，不僅國內馳名，且蜚聲海外。肥桃作為皇室貢品，果肉細嫩，汁多香...
- 21811
![純佛和雜佛的區別]( "純佛和雜佛的區別")
- 1、有些雜佛眼睛跟鼻子不夠緊湊，但是這隻精雜比純佛的眼睛距離還緊湊，這點無話可說。2、純佛的頭蓋上是凹凸不平的細節非常多，記住是頭天蓋！不是頭上後面的頸刺！雜佛基本甲型比很多純佛要好。3、其實這種精雜佛背甲是辨別不出來純雜的，很多雜佛的甲型要比純佛好很多標準的蛋甲，...
- 24638
![佛前可以供鮮桃嗎]( "佛前可以供鮮桃嗎")
- 佛堂是可以供桃子的。佛教上恭沒有太多的禁忌。佛堂上供的水果以圓形為好代表圓滿，比如西瓜、桃子、梨、棗、蘋果，橙子、橘子等等都是可以的。供佛講究的是一個真誠恭敬，所謂一分恭敬一分福報。...
- 17986
![佛教有多少佛]( "佛教有多少佛")
- 佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。佛教有十五佛。佛教十五佛的名稱是：釋迦牟尼佛、大日如來、盧遮那佛、阿彌陀佛、藥師如來、寶生如來、不空成就如來、開敷華王如來、天鼓雷音如來、寶幢如來、一字金輪佛頂...
- 26556
![為什麼要信佛唸佛學佛]( "為什麼要信佛唸佛學佛")
- 信佛，能令我們得常樂，可自淨，因此我們應信佛。但也並不是說只是“信”便可以了，也要依法修行，要念佛學佛。若只信而不修行，有如說食數寶，與自己本身了無益處，所以古人說：“道是要行的，不行則要道何用？德是要修的，不修則德從何來？”所以我們應該躬行實踐，常把生死二字掛在眉梢，把道、德二...
- 21165
![佛語]( "佛語")
- 1、生活裡誰傷害了你並不重要，重要的是你自己是否能夠儘快化解自己的憤怒。或者原諒，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何須外求。修行在心，不貪不嗔。2、人這輩子，來來去去中得到緣分，得得失失中體會冷暖。盡心了，就無悔，品嚐過，就無憾！3、有時我們走得太累，不一定是因為走得太遠，可能是...
- 31237
![佛教一共有幾個佛]( "佛教一共有幾個佛")
- 佛教中一共有9位佛，分別是釋迦牟尼佛，文殊菩薩，普賢菩薩，阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩，藥師佛，日光菩薩和月光菩薩，產生於公元前5世紀的古印度。佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。...
- 6098
![臥佛是哪尊佛]( "臥佛是哪尊佛")
- 臥佛是指側躺或著側臥的的佛像，沒有專指某一尊，該名稱來源於釋迦牟尼“右脅臥獅子床”的情景。北京的臥佛著名的有西山臥佛，該寺唐代稱兜率寺，元代稱昭孝寺、洪慶寺，清代稱十方普覺寺，俗稱臥佛寺。寺中本來有兩尊臥佛，一為香檀像，唐朝貞觀年造，一為銅像，元英宗“冶銅五十萬斤”（實際...
- 28092
![佛教拜佛為什麼]( "佛教拜佛為什麼")
- 在原始佛教，沒有拜佛像這個舉動的。但是佛教傳入中國後，受道教的影響，為了表達對祖先對偉人思念緬懷，於是有個拜佛和給佛叩頭的各種儀式。同時，由於拜佛的動作，很容易利於中醫說的任督二脈通行，對身體健康有極大好處，所以就被後來的人延續下來，所以佛教拜佛。...
- 19623
![什麼是法身佛 報身佛 化身佛]( "什麼是法身佛 報身佛 化身佛")
- 法身佛、報身佛、化身佛是;佛有法身佛和色身佛，色身佛又有報身佛和化身佛。法身佛是本體上的佛，色身佛是顯現上的佛。法身佛是諸法的本性，是一切眾生本來具有的覺性，只是有的顯現了，有的沒顯現。他是自然任運地圓滿斷證功德。色身佛是從法身中，依眾生的福德力而顯現的。所化眾...
- 10876
![東方大佛是什麼佛]( "東方大佛是什麼佛")
- 東方大佛是樂山大佛，樂山大佛又名凌雲大佛，位於四川省樂山市南岷江東岸凌雲寺側，瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是中國最大的一尊摩崖石刻造像。樂山大佛開鑿於唐代開元元年(713年)，完成於貞元十九年(803年)，歷時約九十年。樂山大佛和凌雲山、烏...
- 5588
![在佛山去哪裡看桃花]( "在佛山去哪裡看桃花")
- 可以去南國桃園旅遊度假區看桃花，最佳時間是3月。南國桃園旅遊度假區座落在著名的桃花之鄉--廣東省佛山市南海區獅山鎮鬆崗，方圓八平方公里，地處廣州佛山、南海、花都、三水交匯處。距廣州、桂城均為12公里，距南海客運港約18公里，距花都30公里，往香港和澳門交通非常方便。每天...
- 5491
![達摩成佛是什麼佛]( "達摩成佛是什麼佛")
- 達摩祖師並沒有成佛。達摩是中國禪宗的開山初祖，被尊稱為“東土第一代祖師”、“達摩祖師”。達摩祖師並沒有在娑婆世界成佛是因為賢劫的第四尊佛是當來下生彌勒尊佛，所以在釋迦牟尼佛跟彌勒佛之間並沒有另一尊佛在賢劫成就。...
- 10537
![藥師佛是什麼佛]( "藥師佛是什麼佛")
- 藥師佛是佛教中東方淨琉璃世界的教主。又作藥師如來、藥師琉璃光王如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。與其左右脅侍日光遍照菩薩、月光遍照菩薩合號為“東方三聖”或稱“藥師三尊”。藥師佛通身透徹，藍色如琉璃，清淨無染出柔光，故以“琉璃光”為功德名，其成就和主管的淨琉...
- 29115
![三面佛是哪三個佛]( "三面佛是哪三個佛")
- 三面佛是指尊勝佛母、文殊菩薩、準提觀音。文殊菩薩，音譯作文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩，意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子。又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩，為佛教四大菩薩之一。與般若經典關係甚深，故稱為大智文殊師利菩薩。文殊菩薩是大智慧的象徵。...
- 9986
![歡喜佛是真的佛嗎]( "歡喜佛是真的佛嗎")
- 歡喜佛是藏傳佛教密宗的本尊神。它代表著密教的欲天和愛神。其中佛像的男身代表法，女身代表智慧，男身和女身相互表示法與智慧雙成，融為一體。同時也預示著法界智慧無窮。歡喜佛不同於佛教中的其他佛。佛教中的很多佛像，在佛教的各個派別中都能夠找到，唯獨歡喜佛的佛像，只存在於...
- 3584
![七佛是哪七佛]( "七佛是哪七佛")
- 七佛分別是毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。所謂七佛指的是釋迦牟尼佛及在其以前出現的六位佛陀。其中毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍浮佛為過去莊嚴劫的三佛。...
- 14430
![佛前的供佛前能供香蕉和桃子嗎]( "佛前的供佛前能供香蕉和桃子嗎")
- 佛前的供佛前能供香蕉和桃子，如果水果腐爛、發黴、變質了，就不要拿來供佛了，與其是在上供期間，若發現水果壞了，要趕緊撤掉，換上好的水果，對於壞掉的水果，也不要再食用了，扔掉即可。佛前供水果，沒有數量的限制，也是往往沒有品種的要求，市場上銷售的普通水果皆可。但是大家最好不要選用...
- 17967
![法身佛化身佛報身佛分別是哪三佛]( "法身佛化身佛報身佛分別是哪三佛")
- 法身佛化身佛報身佛分別代表毗盧遮那佛，盧舍那佛，釋迦牟尼佛。法身佛（毗盧遮那佛）代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身。它無形無相，猶如虛空。報身佛（盧舍那佛）經過修習得到佛果，享有佛國（淨土）之身。應身佛（又稱化身佛，即釋迦牟尼佛）指佛為超度眾生、隨緣應機而呈現的各種化身。...
- 12953
![佛言佛語度人]( "佛言佛語度人")
- 1、茶不入禪，皆為俗事。禪不入心，皆為文字。拈花微笑，喝茶悟道。酒越喝越糊塗，茶越喝越清醒。品至清至潔的茶，悟至靈至靜的心。2、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。3、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。4、再苦...
- 19963
![佛手和桃子石榴放在一起寓意]( "佛手和桃子石榴放在一起寓意")
- 桃子，石榴和佛手在一起被稱為三多福，是吉祥圖案的代表。佛手柑其實是一種柑橘類的水果，其果實像手指一樣分開，比較像佛的手，因此而得名。佛和福諧音，是多福的象徵，桃子代表長壽，石榴多籽，取其多子的含義。所以，這三種吉祥果組合在一起，可用來祝願三多，即多壽，多子和多福。也可以用蝙蝠...
- 25956
![佛教第一個佛是什麼佛]( "佛教第一個佛是什麼佛")
- 佛教中第一位出世的是釋迦牟尼。佛教的創立者釋迦牟尼(佛陀),是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人,他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品貿易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起,構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱,思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。...
- 31240
![彌勒佛是什麼佛]( "彌勒佛是什麼佛")
- 彌勒佛的梵文：Maitreya，意譯為慈氏，在大乘佛教經典當中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛。彌勒佛被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。彌勒佛在一些漢傳佛教...
- 10919
![黑佛是什麼佛]( "黑佛是什麼佛")
- 黑佛是邪惡之佛，叫邪佛，不要以外形醜惡大小評判神像，恭敬即可。佛法就是佛教教導眾生的法，就是來自世界的法。為此，由君王制定的法律被稱為君王的法律。在印度、中國和日本的佛教發展史上，佛法與皇家佛法的關係因時間和地點的不同而不同。有以王法保護和弘揚佛法的人，如阿育王、...
- 17853
![佛恩佛是哪尊佛]( "佛恩佛是哪尊佛")
- 佛恩佛是釋迦牟尼佛。佛教的創立者釋迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品貿易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。...
- 11769
知知館
