![民初奇人傳羲和是誰]( "民初奇人傳羲和是誰")
- 1、《民初奇人傳》羲和是顧曹斌飾演的。2、《民初奇人傳》是由劉坦、楊述執導，歐豪、譚鬆韻、王紫璇領銜主演，譚凱、姜寒、程星源、劉劍羽、龔婉怡、張傲月等主演，秦嵐、金士傑、修慶特別出演的民國傳奇劇。...
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![黃宗羲的著作]( "黃宗羲的著作")
- 黃宗羲學問極博，思想深邃，著作巨集富，一生著述多至50餘種，300多卷，其中最為重要的有《明儒學案》《宋元學案》《明夷待訪錄》《孟子師說》《葬制或問》《破邪論》《思舊錄》《易學象數論》《明文海》《行朝錄》《今水經》《大統歷推法》《四明山志》等。《明夷待訪錄》是中國政...
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![王羲之的名句]( "王羲之的名句")
- 此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。出自《蘭亭集序》；羲之頓首，喪亂之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚，號慕摧絕，痛貫心肝，痛當奈何奈何！雖即修復，未獲賓士，哀毒益深，奈何奈何！臨紙感哽，不知何言！羲之頓首頓首。出...
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![黃宗羲的語錄]( "黃宗羲的語錄")
- 奪天下之公利，徇一已之利，是謂國-賊。學校之盛衰，關係天下之盛衰也。大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論生命。不以一己之利為利而使天下受其利，不以一己之害為害，而使天下釋其害。疑而後問，問而後知，知之真則信，故疑者，進道之萌芽也。骨肉之間，多一分渾厚，便多留一...
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![伏羲是什麼神]( "伏羲是什麼神")
- 伏羲是中華民族的人文始祖，是人類的創始者，他被後人稱之為創世之神。伏羲（生卒年不詳），風姓，燧人氏之子。《史記》中稱伏犧，又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，又稱青帝，是五天帝之一。傳說其生於成紀，所處時代約為新石器時代早期。伏羲是古代傳說裡中華民族的人文...
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![羲字的含義]( "羲字的含義")
- 基本字義：1、伏羲，中國神話中人類的始祖，和女禍、神農並稱太古的三皇，簡稱羲；2、羲和，有羲氏、和氏；3、姓。...
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![王羲之傳論什麼意思]( "王羲之傳論什麼意思")
- 《王羲之傳論》是李世民為《晉書· 王羲之傳》寫下的一篇讚辭，歷數各家書法之短，獨贊王羲之曰：“詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎。”封建帝王為書家親撰傳論，這是十分罕見的。經李世民大力提倡，王羲之書成為書法正宗，造成了有唐一代尊王的書風，對後世書法的發展影響甚大...
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![伏羲發源地]( "伏羲發源地")
- 甘肅省天水市。伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創世神，是中國最早的有文獻記載的創世神。風姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧，在後世與太昊、青帝等諸神合併，在後世被朝廷官方稱為“太昊伏羲氏”，亦有青...
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![伏羲的由來]( "伏羲的由來")
- 上古時代，華胥之渚有個叫華胥氏的姑娘，到一個叫雷澤的地方去遊玩，偶爾看到了一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下，就有了身孕，懷孕十二年後生下一個兒子，這個兒子有蛇的身體人的腦袋，取名為伏羲。伏羲是古代傳說裡中華民族的人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王之一，是中國醫藥鼻祖之...
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![王羲之什麼體]( "王羲之什麼體")
- 王羲之的字型有行書、草書，也有楷書。行書代表作《蘭亭序》，楷書代表作《樂毅論》，草書代表作《十七貼》。公元353年4月22日（晉永和九年三月九年級日），時任會稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會稽山陰的蘭亭雅集，飲酒賦詩。王羲之將這些詩賦輯成一集，並作序一篇，記述流觴...
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![伏羲大帝是誰]( "伏羲大帝是誰")
- 伏羲，中華民族人文始祖，是我國古籍中記載的最早的王，所處時代約為新石器時代早期，他根據天地萬物的變化，發明創造了八卦，成了中國古文字的發端，也結束了“結繩紀事”的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了《駕辨》曲子，他的活動，標誌著中華文明的...
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![伏羲師傅是誰]( "伏羲師傅是誰")
- 根據古典神話，伏羲並沒有師傅。伏羲不屑於大道，天道是伏羲的徒弟。關於伏羲有很多神話傳說，比如伏羲即盤古氏。學者以文字學的角度考證盤古氏，“盤”字古義為開端，“古”即葫蘆，寓意生命繁衍。黃帝部落興起，炎帝、蚩尤等部落的一部分從黃河流域遷徙到南方以後，其先祖伏羲在傳說中...
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![王羲之的格言]( "王羲之的格言")
- 天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目暢懷，足以極視聽之娛。群賢畢至，少長鹹集。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。蘭亭花無序，此後莫相離。後之視今，亦猶今之視昔。...
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![黃宗羲的名言]( "黃宗羲的名言")
- 疑而後問，問而後知，知之真則信，故疑者，進道之萌芽也。不以一己之利為利而使天下受其利，不以一己之害為害，而使天下釋其害。情者，可以貫金石動鬼神。死猶未肯輸心去，貧亦其能奈我何。君子常行勝言，小人常言勝行。自古聖賢，盛德大業，未有不由學而成者也。少欲覺身輕。忠誠是人生的本色...
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![王羲之的蘭亭序真跡真的失傳了嗎]( "王羲之的蘭亭序真跡真的失傳了嗎")
- 失傳了。今天所謂的《蘭亭序》，除了幾種唐摹本外，石刻拓本也極為珍貴。最富有傳奇色彩的要數《宋拓定武蘭亭序》。不管是摹本，還是拓本，都對研究王羲之有相當的說服力，同時又是研究歷代書法的極其珍貴的資料。在中國書法典籍中有關《蘭亭序》的資料比比皆是，不勝列舉。蘭亭序，又...
- 20023
![王羲之頒獎詞]( "王羲之頒獎詞")
- 狼毫一揮是生命的舞動，硯紙是他的舞臺，滿載生命的厚重。楷如泰山穩立，行如清冽之風，草如龍鳳舞動。他讓人們真正瞭解什麼是書法，他讓世界瞭解中國書法的偉博。為人性情豪爽，瀟灑俊逸，學富五車，論相貌也是中國歷史上有名的美男子，最令人稱奇的是他那一筆驚為天人的行書，中國兩千年書...
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![王羲之有真跡流傳於世嗎]( "王羲之有真跡流傳於世嗎")
- 王羲之的書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠，現代的人們已經無法欣賞到書生王羲之的真跡，只能從珍貴的摹本中觀摩一二，不過目前也有都是摹本的說法，原先臺北故宮博物院藏的快雪時晴帖被認為是真跡，現在證明了...
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![黃宗羲的主張]( "黃宗羲的主張")
- 黃宗羲的主要政治思想："主張君主立憲制"、”批判半封建制度“。黃宗羲留於後世的傑出貢獻就是在於他的政治思想方面。黃宗羲激烈反對君主專制制度。黃宗羲還進一步批判了封建專制主義的法制。他指出，專制帝王的法，是為了保護他們自己的統治而制定的，因而是非法的。黃宗羲認...
- 20304
![王羲之的名言]( "王羲之的名言")
- 蘭亭花無序，此後莫相離。後之視今，亦猶今之視昔。群賢畢至，少長鹹集。天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目暢懷，足以極視聽之娛。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。...
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![伏羲有後裔嗎]( "伏羲有後裔嗎")
- 伏羲後裔為熊姓。熊姓源出：據《世本》《古今姓氏書辨證》《元和姓纂》等記載，黃帝七世孫有季連，為羋姓，其後裔有鬻熊者，是周文王之師，曾孫熊繹以王父字為氏。據《元和姓纂》所記載，相傳黃帝生於壽丘，長於姬水，居軒轅之丘，建都於有熊，又稱有熊氏，其後有以地為氏者，稱熊姓。...
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![伏羲和女媧的傳說故事]( "伏羲和女媧的傳說故事")
- 伏羲，華夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同時也是我國文獻記載最早的創世神。女媧，中國上古神話中的創世女神，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。伏羲的傳說:相傳，他的母親名叫華胥氏，是一個非常美麗的女子。有一天，她去雷澤郊遊，在遊玩途中發現了一個大大的腳印。...
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![王羲之的書法作品都有那些傳世了]( "王羲之的書法作品都有那些傳世了")
- 1、《蘭亭序》，被譽為“天下第一行書”。《蘭亭序》具有很強的藝術特色。其突出之處就是章法自然，氣韻生動。通觀全文，從容不迫，得心應手，使藝術風格同文字內容有機結合起來，充分表現了王羲之與朋友聚會時快然自足之情懷。情文並茂，心手合一，氣韻生動，被歷代學者奉為學習行書的典...
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![王羲之勤奮]( "王羲之勤奮")
- 王羲之是1600年前我國晉朝的一位大書法家，被人們譽為“書聖”。紹興市西街戒珠寺內有個墨池，傳說就是當年王羲之洗筆的地方。王羲之7歲練習書法，勤奮好學。17歲時他把父親祕藏的前代書法論著偷來閱讀，看熟了就練著寫，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來黎明，寫完了多多少少的墨...
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![鴻羲的寓意]( "鴻羲的寓意")
- 鴻原意：大雁、書信、旺盛、興盛、學識淵博。用作人名意指學富五車、興盛、文采斐然。羲：伏羲畫八卦，文王作卦辭，在古代神話中，伏羲被認為是中國人類的始祖，所以這個字用在人名的含義很吉利，有權勢、富貴的象徵。姓名：姓名，由姓和名組成。人的姓一般是自己的部族確定的，名字是人類為...
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![伏羲後人是誰]( "伏羲後人是誰")
- 據文獻記載和考古發現，我國姓氏萌生於人類早期的原始部落，源於母系氏族社會，距今已有五、六千年的歷史，伏羲和女媧在別姓氏，制嫁娶方面為人類做出了重大貢獻，也應在姓氏的產生和發展中有所作為，但是，由於歷史遙遠，史料匱乏，實難知其一、二。至於伏羲後裔姓氏究竟有多少，也未可知，據《...
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知知館
