![卻之不恭受之有愧是什麼意思]( "卻之不恭受之有愧是什麼意思")
- 卻之不恭，受之有愧的意思是如果不要對方送的禮物，那顯得很不恭敬，不禮貌。但是接受了對方的禮物卻又很不好意思。出處《孟子·萬章下》：“卻之卻之為不恭，何哉？”成語故事：戰國時期，孟子的學生萬章向孟子請教人際交往的問題，孟子認為對人應該恭敬。萬章說：“一再推卻，拒絕別人的禮物...
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![受之有愧卻之不恭什麼意思]( "受之有愧卻之不恭什麼意思")
- 受之有愧，卻之不恭意思是接受某種饋贈和獎賞心裡感到慚愧；但如果拒絕接受，就顯得不恭敬。經常連在一起用，是客套話。出自《孟子·萬章下》：“卻之卻之為不恭，何哉？”成語故事：戰國時期，孟子的學生萬章向孟子請教人際交往的問題，孟子認為對人應該恭敬。萬章說：“一再推卻，拒絕別人的禮...
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![受之有愧下一句]( "受之有愧下一句")
- 受之有愧下一句：承蒙抬舉。語出歐陽修《與高司諫書》。《與高司諫書》是北宋文學家歐陽修創作的一篇書信體政論文。文章採用層層說理的論證方法，先從時間的縱向角度敘事，虛寫高司諫正直秉睦，卻以實寫來揭穿其虛偽本性；後以橫向對比凸顯范仲淹與高司諫人格的高下；最後依情循理，對...
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![實至名歸當之無愧區別]( "實至名歸當之無愧區別")
- 1、實至名歸，是漢語詞彙，實指實際的成就；至：達到；名：名譽；歸：到來。指的是有了真正的學識、本領或功業，自然就有聲譽；2、實至名歸用法：連動式；作謂語、分句；含褒義；3、當之無愧，當:擔當，承受;無愧:毫無愧色。擔得起某種榮譽，無須感到慚愧；4、當之無愧用法：主謂式；作謂語、定語；指當得起某種稱...
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![待之以禮受之以敬的意思]( "待之以禮受之以敬的意思")
- 它包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質。是禮。這是八大山人的名句，禮讓的人尊敬別人。讓謙以禮。儒家《孝經》開宗明義章曰:「身體髮膚，是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。用真誠能交到真心朋友，這才是真正的禮貌，對這種人要友好。學問有限，即禮貌...
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![慚愧的反義詞]( "慚愧的反義詞")
- 慚愧的反義詞有：自豪、光榮、得意、驕傲、榮耀、榮譽。自豪：是指自己感到光榮，成就，值得具備成就感。得意：指滿意，感到滿足時的高興心情。驕傲：又寫為憍傲，是一種內在的情緒狀態，一般而言，有兩大類常見的意涵。榮耀：指應得或能夠贏得崇高稱譽，光榮；光彩或讚賞的習性，良好的名聲或社會名...
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![受命於危難之時]( "受命於危難之時")
- 原句為：受任於敗軍之際,奉命與危難之間。出自諸葛亮的《出師表》。句意為：在兵敗之時委臣以重任，在危難之際奉旨執行使命。詞義解析：主要用來形容在危機困難的·時候接受任命，擔當重任。...
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![當之無愧什麼意思]( "當之無愧什麼意思")
- “當之無愧”解釋為：當得到某種稱號或者榮譽名副其實，一點兒也不慚愧。無愧：毫無愧色。當：勝任。出自：歐陽修《回丁判官書》：“夫人有厚己而自如者，恃其中有所以當之而不愧也。”近義詞：名副其實、名不虛傳、受之無愧。反義詞：名不副實、虛有其表、當之有愧。...
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![行無愧於人止無愧於心是什麼意思]( "行無愧於人止無愧於心是什麼意思")
- 行無愧於人，止無愧於心的意思是仰起頭來看看覺得自己對天無愧，低下頭去想想覺得自己不愧於別人。出自戰國時期孟子的《孟子·盡心上》：“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。譯文：父母都健在，兄弟沒有疾病，這是第一件樂事；上不愧於天，下...
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![有句話叫身體什麼受之父母]( "有句話叫身體什麼受之父母")
- 是身體髮膚受之父母，出自《孝經》：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。”翻譯：人的身體四肢、毛髮面板，都是父母賦與的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲於後世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標...
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![實至名歸受之無愧什麼意思]( "實至名歸受之無愧什麼意思")
- 實至名歸受之無愧的意思是：有了真正的學識、本領或功業，自然就有聲譽，並且完全當得起此聲譽，沒有什麼可慚愧的地方，兩句分別出自清代吳敬梓的《儒林外史》第十五回：“敦倫修行，終受當事之知；實至名歸，反作終身之玷”和宋代歐陽修的《回丁判官書》：“夫人有厚己而自如者；恃其中有所以...
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![問心無愧的愧是什麼意思]( "問心無愧的愧是什麼意思")
- 問心無愧問:不是提問，而是自問。愧:愧疚，羞愧，羞慚。解釋：道家理念指隨性而為，反躬自問，沒有對不起自己的地方。出處：紀昀《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》:"君無須問此，只問己心。問心無愧，即陰律所謂善。李寶嘉《官場現形記》第二十二回："就是將來外面有點風聲，好在這錢不是老爺自...
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![什麼成語的意思是感到羞愧和慚愧]( "什麼成語的意思是感到羞愧和慚愧")
- 1、無地自容：形容非常羞愧。2、無處藏身：形容慌亂、羞愧至極，處境窘迫。3、羞愧難當：指感到十分羞愧內疚。4、汗顏無地：形容極其羞愧，無地自容。5、慚愧無地：形容慚愧到了極點。...
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![受盛之官是指]( "受盛之官是指")
- 受盛之官是指小腸，人體器官名。小腸位於腹中，上端接幽門與胃相通，下端通過闌門與大腸相連，是食物消化吸收的主要場所。小腸的組織結構學特點為小腸的吸收創造良好的條件，小腸的生理功能表現毛小腸的運動、分泌、消化及吸收等方面，並與藥物代謝密切相關。食糜由胃進入小腸，開始小...
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![當之無愧是成語嗎]( "當之無愧是成語嗎")
- 解釋：無愧，毫無愧色。當得起某種稱號或榮譽，無須感到慚愧。用法：主謂式；作謂語、定語；含褒義。近義詞：名副其實、名不虛傳、受之無愧。反義詞：名不副實、虛有其表、當之有愧。出處：宋朝，歐陽修的《回丁判官書》，夫人有厚己而自如者，恃其中有所以當之而不愧也。例子：尊翁一生，清慎勤三字...
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![洋愧蜜是什麼]( "洋愧蜜是什麼")
- 洋愧蜜是蜂蜜的一種。洋槐蜜色澤微黃，呈水白色的甚少，均為透明狀，具有清淡的槐花香味，不易結晶。有清熱解毒、排毒清脂、美容養顏等功效。鑑別方法：聞味單花蜜有本植物特有的花香味，百花蜜有天然的花香味氣息，假蜂蜜有的是蔗糖味、有的是香料味。眼觀1、看蜜的濃度，取一根筷子插...
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![什麼受之父母]( "什麼受之父母")
- 身體髮膚，受之父母。出自《孝經·開宗明義章》，原文為：子曰：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。復坐，吾語汝。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。《大雅》雲：無念爾祖，聿修厥德”。翻譯為：人的軀幹四肢毛髮面板，都...
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![什麼是授之有愧]( "什麼是授之有愧")
- 受之有愧：指接受某種饋贈和獎賞心裡感到慚愧。多用作自謙之辭。出自明朝蘭陵笑《金瓶梅詞話》第七回：官人儻然要說俺侄兒媳婦，自恁來閒講罷了，何必費煩又買禮來，使老身卻之不恭，受之有愧。張恨水《金粉世家》第八十三回，他弟兄四人既不敢說不要，也不能說受之有愧，更絕對的不能說多...
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![表示羞愧的詞語有哪些]( "表示羞愧的詞語有哪些")
- 1、羞慚滿面：釋義:滿臉都表現出羞恥和慚愧的表情，引申為因做錯事而內疚和慚愧。2、羞慚不已：釋義:很是慚愧不好意思，做了什麼比較尷尬的事情。3、羞愧難當：釋義：承受，指感到十分羞愧內疚。...
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![受不起之類的成語]( "受不起之類的成語")
- 受寵若驚：寵有寵愛的含義，意思是因為得到寵愛或賞識而又高興，又不安，出於《老子》第十三章：“得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。”受之有愧：指接受某種饋贈和獎賞心裡感到慚愧，多用作自謙之辭。愧不敢當：感到慚愧，承當不起，出自鄭燮《劉柳村冊子》：“愧不敢當，然亦佳句。”...
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![受過九錫之禮是誰]( "受過九錫之禮是誰")
- 九錫之禮源於西周時期的九命之儀，九錫是中國古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勳者的九種禮器，是最高禮遇的表示。錫，在古代通“賜”字。九種特賜用物分別是：車馬、衣服、樂、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、鬯。記載見於《禮記》。接受的名人：王莽被西漢授九錫，後廢漢室建新朝。曹操...
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![愧字開頭的成語有哪些]( "愧字開頭的成語有哪些")
- 愧不敢當：指感到釋義：愧疚之情，直達內心深處。愧及膏肓：慚愧，承當不起。出處《劉柳村冊子》。愧悔無地：羞愧懊悔得無地自容。出處為清·李綠園《歧路燈》第七十一回。愧天怍人：怍：慚愧。對天對人，都感到慚愧。指做了虧心事無臉見人。出處為《孟子·盡心上》:“仰不愧於天，俯不怍於...
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![慚愧之至的意思是什麼]( "慚愧之至的意思是什麼")
- 慚愧之至指的是因為優缺點、錯誤或未能盡責等而感到不安而感覺到極度的不舒服。慚愧是一個漢語詞彙，讀音為cánkuì，指因有缺點、錯誤或未能盡責等而感到不安或羞恥;感幸之詞。意思是多謝、難得、僥倖。客氣的說法。...
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![沙漠第一泉當之無愧的原因是什麼]( "沙漠第一泉當之無愧的原因是什麼")
- 月牙泉，古稱沙井，自漢朝起即為“敦煌八景”之一，得名“月泉曉澈”。月牙泉南北長近100米，東西寬約25米，泉水東深西淺，最深處約5米，彎曲如新月，因而得名。月牙泉是在沙漠裡現存最大的千年來沒用乾枯的泉，有“沙漠第一泉”之稱。...
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![受人之託忠人之事出自誰]( "受人之託忠人之事出自誰")
- 受人之託忠人之事是出自明末馮夢龍纂輯白話短篇小說集《警世通言》卷三十四，這句話的意思是接受了別人的委託，就要忠於別人委託的事情。該書完成於明天啟四年（1624年）。其題材或來自民間傳說，或來自民間宗教寶卷和小說。故事描述的時代包括宋、元、明三代。《警世通言》與作者...
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