![蘇格拉底的哲學思想是什麼]( "蘇格拉底的哲學思想是什麼")
- 1、心靈的轉向：蘇格拉底要求作“心靈的轉向”，把哲學從研究自然轉向研究自我，即後來人們所常說的，將哲學從天上拉回到人間，他認為對於自然的真理的追求是無窮無盡的，感覺世界常變,因而得來的知識也是不確定的；2、靈魂不滅說：蘇格拉底明確地將靈魂看成是與物質有本質不同的精神實...
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![阿奎那哲學思想的來源是什麼]( "阿奎那哲學思想的來源是什麼")
- 阿奎那哲學思想的來源是蘇格拉底哲學，蘇格拉底哲學的意義在於其具有濃厚的人文主義色彩，他主張研究的重點是人本身和社會，開創了西方人文主義傳統。在西方人的生活領域豎立起一座真善美的理想宮殿。蘇格拉底（希臘語：Σωκράτης英語：Socrates）（公元前470年～公元前399年），是一個...
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![黑客帝國裡的哲學思想]( "黑客帝國裡的哲學思想")
- 人如何認識真實，如果夢足夠真實，人沒有任何能力知道自己是在做夢，在一般人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的，夢境是幻覺，是不真實的，莊子卻以為不然，雖然，醒是一種境界，夢是另一種境界，二者是不相同的，莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的，但莊周看來，他們都只是一種現象，是道運動...
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![甘地的哲學思想]( "甘地的哲學思想")
- 甘地的哲學思想主要是非暴力思想。非暴力是指參與社會政治變革拒絕使用暴力的理念，作為介於被動接受與武裝鬥爭的一種形式。非暴力方式參與的政治變革包括非暴力反抗、公民抗命或其他強大影響力的不合作對抗形式，與和平主義類似。20世紀中葉以來，非暴力抵抗等非武力手段成為...
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![王羲之的哲學思想是什麼]( "王羲之的哲學思想是什麼")
- 王羲之作為儒家人格玄學化的實踐者，其思想則是黃、老用世哲學與早年接受的儒家經世思想結合起來的玄學，但他沒有建立起完整的思想體系，他對老、莊的喜惡更多的是來自對生活的直覺。作為一位天才藝術家，王羲之關注的是來自內心的聲音。當現實生活的體驗，讓他感知到“一死生”、...
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![一分為二的哲學思想是什麼]( "一分為二的哲學思想是什麼")
- 一分為二的哲學思想是指事物作為矛盾的統一體，都包含著相互矛盾對立的兩個方面。通常指全面看待人或事物，看到積極方面，也看到消極方面。唯物辯證法所說的“一分為二”是指一切事物、現象、過程都可分為兩個互相對立和互相統一的部分。就整個物質世界的發展過程來講，一分為二...
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![中國的哲學思想有哪些]( "中國的哲學思想有哪些")
- 中國的哲學思想內容：1、哲學是指以世界整體作為研究物件，以發現世界的一般規定和規律、確立系統化的世界觀和方法論作為基本任務的一般科學，是人類認識世界的社會實踐活動，是社會意識的具體存在和表現形式。2、中國古代哲學思想，在時間表上粗略地可以劃分為，先秦諸子儒、道、法...
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![中國古代哲學思想有哪些]( "中國古代哲學思想有哪些")
- 1、儒家：創始人是孔子，其思想核心是“仁”。第二個代表人物是孟子，“仁政”是孟子的思想核心。代表性文獻分別是《論語》和《孟子》。2、德家：原是西周初期的政治思想，後在西周末期至東周其內涵受到了根本性的改造。戰國時期問世的《德道經》、《莊子》是其代表性的文獻。3、...
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![中國哲學思想簡史]( "中國哲學思想簡史")
- 中國哲學思想分為古代哲學和現代哲學。古代哲學主要指“春秋百家爭鳴”“漢唐儒道三玄”“宋代儒學的發展”“近代中西融合”四個階段。現代哲學主要指“對中國古代哲學的研究”和“對西方哲學的研究”。“哲學”一詞源於古希臘文，由“愛”和“智慧”兩個單片語成。由古希...
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![反者道之動反映的是什麼哲學思想]( "反者道之動反映的是什麼哲學思想")
- 反映的是對立統一的思想。世界的發展是螺旋式的軌跡。結合整章來理解。反者道之動，弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。萬事萬物的內部矛盾驅動著實物的演變。新的、有生命力的、代表著必然發展方向的事務出現時，相對於舊的往往是弱小的。宇宙萬物莫不遵循這種自我否定自...
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![老子的哲學思想核心是道嗎]( "老子的哲學思想核心是道嗎")
- 《老子》又名《道德經》，共81章，分為上下篇，前37章為上篇，38章以後為下篇。全書的中心是論述老子的哲學思想，其思想之核心是道,道是對宇宙起源和其普遍規律的認識。在老子看來，道是宇宙萬物的本源，是獨立於一切而存在，同時又不可觸控，乃至不可道其名稱。同時，他又用這一精神來指導...
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![中國古代哲學思想有哪幾種]( "中國古代哲學思想有哪幾種")
- 春秋時期的唯物主義思想，散見於《左傳》。如雲“五行”，或亦曰“五材”，如雲“六氣”，都是指宇宙間的基本物質。又論及民與神的關係，指出應先成民事而後致力於神。孔子的學術以“仁”和“禮”為中心，仁就是承認人的地位，禮就是講究典章制度和行為規範。言仁，是革新的。講禮，是保守...
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![叔本華的哲學思想]( "叔本華的哲學思想")
- 叔本華對康德是充滿讚美之情的。在對康德哲學批判的附錄標題上，他引用了伏爾泰的話：真正的天才可以犯錯而不受責難，這是他們的特權。叔本華指出：康德的最大功績不是他的認識論，而在於他劃分了表象和物自體之間的區別。他指出：康德錯誤地假定知覺包括想象，將直觀和思維混淆起來。...
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![金庸作品裡的哲學思想]( "金庸作品裡的哲學思想")
- 1、《書劍恩仇錄》是金庸的開山之作，以“反清復明”為主線，講敘乾隆皇帝與“紅花會”總舵主陳家洛之間的故事。金庸將陳家洛以一儒士的外表表現出來。由天山塞外到中原大地，陳家洛的行程由化外到內地，符合儒家“積極進世”的思想傾向。2、在確定金庸“武俠宗師”地位的《射鵰...
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![薩特哲學思想的主要內容]( "薩特哲學思想的主要內容")
- 1、薩特的哲學是一種激進的自由意志主義。所謂自由意志是和決定論相對的，決定論認為人是被某種存在的意義束縛著，而薩特則認為人類有絕對的自由；2、“上帝已死”，尼采名言可以看作薩特哲學的一個基本前提。人是被拋棄的，是自由的。所謂的自由，就是人沒有存在的意義，也沒有先於存...
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![陸九淵的哲學思想]( "陸九淵的哲學思想")
- 1、陸九淵受孟子思想的啟發，用孟子“先立乎其大”、“心之官則思”，以及“求放心”等命題，來闡發二程理學中“心性”的層面，使理學的本體論更偏於主觀，而與道德踐履的思想趨於邏輯上的統一。2他的思想體系一般被稱為“心學”，因為這個思想體系是從“心即理”這個命題出發來展開...
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![老子哲學思想產生背景]( "老子哲學思想產生背景")
- 老子哲學思想道家起源為遠古的隱士傳統。道家的起源他們從旁觀察世局，認真思索宇宙的真象，使用著抽象度高且不帶意識型態的執著的語言，描述天道與人事變化的法則，屬於原理性研究的層次是他們的專長。先秦的老莊二子總攝整理了道家思想的綱領之後，道家形上思想的深度立刻影響了...
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![中國哲學思想的名言]( "中國哲學思想的名言")
- 天時不如地利，地利不如人和。君子喻於義，小人喻於利。不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服於人。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。治大國，若烹小鮮。吾生也有涯，而知也無涯。一切偉大的行動和思想，都有一個...
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![舉一反三蘊含哲學思想是什麼]( "舉一反三蘊含哲學思想是什麼")
- 從一件事情類推而知道其它許多事情。比喻善於學習，能夠由此及彼。先秦·孔子《論語·述而》：“舉一隅，不以三隅反，則不復也。”體現了哲學中的事物都存在著自有的事物聯絡，與人存在著主觀事物聯絡。反映了哲學的聯絡觀。...
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![黑格爾哲學思想的主要內容]( "黑格爾哲學思想的主要內容")
- 黑格爾哲學思想主要內容：1、倫理思想黑格爾關於倫理的學說就是他的法哲學,其中包括抽象法、道德、倫理三個部分,中心是揭示自由理念的辯證發展過程美學思想。藝術的根本特點,是理念通過感性的形象來顯現自己、認識自己；2、.黑格爾分別對藝術的性質和特徵、藝術發展的歷史類...
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![狄德羅哲學思想是什麼]( "狄德羅哲學思想是什麼")
- 狄德羅哲學思想是唯物主義者狄德羅在堅持唯物主義哲學觀點的同時，又具有同時代唯物主義者缺乏的辯證法思想，有些學者認為他的唯物主義應該稱為過渡性的唯物主義。狄德羅站在法國第三等級的立場上，堅持國家起源於社會契約，君主的權力來自人民協議的觀點。狄德羅指出，能夠實現人...
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![子非魚有什麼哲學思想]( "子非魚有什麼哲學思想")
- 蘊含了不可知論。認為認識是純粹的個人體驗，經驗，是主觀的，不可能存在客觀的認識。由於每個人認識都不一樣，所以無法獲得大家能夠取得共識的真理性認識，世界是不可知的。子非魚，安知魚之樂出自莊子，屬於齊物論，你不是魚兒怎麼知道魚兒的想法，你不是我怎麼知道我不知道魚兒的想法。...
- 15152
![萬物一體哲學思想]( "萬物一體哲學思想")
- 1、真正的哲學是社會變革的先導，真正的哲學正確處理了人與世界的關係，是人類美好生活的嚮導；2、真正的哲學，強調人們與世界萬物和諧共生，是對立統一的一體關係；3、無論世間是什麼事物，無論事物的差異有多大，組成事物的基本成分都是一樣，都是原子組成的，這就是萬物一體的意思。...
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![大衛休謨哲學思想簡介]( "大衛休謨哲學思想簡介")
- 思想簡介：1、用兩種知識的區分和對因果關係的懷疑奠定了他在西方知識論中的地位；2、對人性的分析開啟了西方道德哲學中的情感主義，也成就了後來的功利主義；3、懷疑論為康德破除了獨斷主義迷夢；4、經驗主義方法成為維也納學派開創分析哲學運動的一個重要法寶。大衛•休謨是18世...
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![老子的哲學思想名言]( "老子的哲學思想名言")
- 天網恢恢，疏而不失。知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強，知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽，以其終不自為大，故能成其大。天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。治大國，若烹小鮮。...
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