![納於行而敏於行是什麼意思]( "納於行而敏於行是什麼意思")
- 君子說話要謹慎,而行動要敏捷。處自《論語·里仁》，子曰:"君子欲訥於言而敏於行。"這裡的"訥"是忍而少言，"敏"是機敏、積極，意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。這句話告訴我們說話要慢慢說，要三思而後說，不要口無遮攔，信口開河;辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風...
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![君子敏於行而訥於言是什麼意思]( "君子敏於行而訥於言是什麼意思")
- 君子敏於行而訥於言直譯為君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。內涵意思是：人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。出自《論語·里仁》篇。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書於戰國前期。全書共...
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![敏而好學中的而是什麼意思]( "敏而好學中的而是什麼意思")
- 敏而好學：聰明而且愛好學習。而，並且，有輕微遞進的意思。“而”的其他用法：表示轉折關係，相當於“然而”、“可是”、“卻”。例：青，取之於藍，而青於藍。表示偏正關係，連線狀語和中心詞，相當於“著”、“地”等，或不譯。例：一絲而累，以至於寸。表示假設關係，連線主語和謂語，相當於“如果...
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![敏而好學的全詩是什麼]( "敏而好學的全詩是什麼")
- 敏而好學的全詩：子貢問日：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”指天資聰明卻好學習，並且不以向別人請教他們認為很低端、很簡單的問題為恥這種難能可貴的學習精神。敏而好學語出《論語》，《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行...
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![敏而好學的出處]( "敏而好學的出處")
- 《論語公冶長》是《論語》中的第五篇，此篇有28章，以談論仁德為主線，本篇章中孔子和他的弟子們從各個側面探討仁德的特徵。本篇共計28章，此外，本篇著名的句子有朽木不可雕也。糞土之牆不可杇也；聽其言而觀其行；敏而好學，不恥下問；三思而後行等。這些思想對後世產生過較大影響。...
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![相向而行與相對而行有什麼區別]( "相向而行與相對而行有什麼區別")
- “相對而行”和“相向而行”沒有區別，意思是一樣的。相向而行意思是朝相反的方向行進。與相對而行意思相近，即面對面行進。例如：甲、乙兩人從A、B兩地相對而行（相向而行），註釋：這句話中的“相對而行”和“相向而行”意思都是兩人面對面地前進。物理解釋：相向就是朝同一目標，面對面...
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![敏而好學 不聇下問的意思]( "敏而好學 不聇下問的意思")
- 敏而好學，不恥下問，指天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。出自《論語公冶長》第五篇：子貢問曰：孔文子何以謂之文也？子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。作者簡介：孔子（公元前551年9月28日~公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬...
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![什麼是相向而行什麼是相對而行]( "什麼是相向而行什麼是相對而行")
- 相向而行的意思是朝相反的方向行進。與相對而行意思相近。物理方面解釋為兩人面對面地走。數學中，相遇問題是相向而行、相對而行、同向而行最常用的地方。例句：1、小明和小亮相向而行，兩人在花壇相遇，互相打著招呼。2、甲乙兩人從寧波和南京相向而行，在高速公路上碰了面。3、...
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![敏而好學 不恥下問的意思]( "敏而好學 不恥下問的意思")
- 敏而好學，不恥下問。指天資聰明卻好學習，意思是不以向地位、學問比自己低的人請教為恥，形容謙虛好學。...
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![敏於事而慎於言]( "敏於事而慎於言")
- “敏於事而慎於言”的意思是：辦事勤勉，說話謹慎。這句話告訴我們，做人要多做實事，少說廢話，不亂說話，千里之行，始於足下。“敏於事而慎於言”出自《論語》中的《學而》篇子，原文是："君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已“。...
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![敏而多思是什麼意思]( "敏而多思是什麼意思")
- 敏而多思的意思是：聰敏的人往往善於思考。敏是聰敏的意思，指思維靈敏；思的本義是深想、考慮，後也引申出懷念、悲傷、意念、創作的構想等意思。思維最初是人腦藉助於語言對事物的概括和間接的反應過程。思維以感知為基礎，又超越感知的界限。通常意義上的思維，涉及所有的認知或智...
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![相對而行和相向而行的區別]( "相對而行和相向而行的區別")
- 相對而行和相向而行是一個意思，相向而行是指面對面地前行，相對而行是指對著前行。例如：甲、乙兩人從A、B兩地相對而行（相向而行）。這句話中的“相對而行”和“相向而行”意思都是兩人面對面地前進。相向而行：與相對而行意思相近（即面對面行進）。物理解釋：相向就是朝同一目標，面對面...
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![敏而好學的下一句]( "敏而好學的下一句")
- 不恥下問。原文：子貢問曰：孔文子何以謂之文也？子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。譯文：子貢問道：孔文子憑什麼諡他為‘文’？孔子道：他聰敏靈活，愛好學問，又謙虛下問，不以為恥，所以用‘文’字做他的諡號。解讀：朱熹《論語集註》中：凡人性敏者多不好學，位高者多恥下...
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![相向而行與同向而行有區別嗎]( "相向而行與同向而行有區別嗎")
- 相向而行與同向而行的區別就是：相向而行的意思是兩人面對面地前進；同向而行的意思是兩人從同一地點向同一方向前進。相向就是朝同一目標，面對面運動，他們的方向是對立的。同向就是朝同一個方向，他們的方向都是一致的。...
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![困而知勉而行作何解釋]( "困而知勉而行作何解釋")
- “困而知，勉而行”和成語“困知勉行”一個意思，解釋為在不斷克服困難中學到知識，有了知識就努力實踐。釋義：困知，遇困而求知；勉行，盡力（努力），實行（實踐）。在不斷克服困難中學到知識，有了知識就努力實踐。出處：西漢，戴聖《禮記中庸》：“或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之一也。或安...
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![君子欲訥於言而敏於行什麼意思]( "君子欲訥於言而敏於行什麼意思")
- “訥”是忍而少言，“敏”是機敏、積極意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。這句話告訴我們說話要慢慢說，要三思而後說，辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風行，不要拖泥帶水。子曰：“君子欲訥於言而敏於行。”這裡的“訥”是忍而少言，“敏”是機敏、積極，意思是君子說話要謹慎...
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![相對而行與相向而行的區別]( "相對而行與相向而行的區別")
- 相對而行和相向而行意思一樣，沒有區別。相向而行：指朝相反的方向行進。與相對而行意思相近，即面對面行進。物理解釋：相向就是朝同一目標，面對面運動。在表述雙方目標一致時，常用相向而行一詞。在政治、外交問題敘述時，常用相向而行來表達雙方具有共同目標或共同願景、有共識等共...
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![敏而好學不恥下問什麼意思]( "敏而好學不恥下問什麼意思")
- 敏而好學，不恥下問的意思是指天資聰明而又好學的人。不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。出自《論語·公冶長》：子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問。是以謂之文也。”故諡法有以勤學好問為文者，蓋亦人所難也。孔圉得諡為文，以此而已。其由來...
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![君子訥於言而敏於行的下一句]( "君子訥於言而敏於行的下一句")
- 君子訥於言而敏於行的下一句是子曰：德不孤，必有鄰。訥於言而敏於行是一個漢語詞彙，出自《論語·里仁》篇，直譯為君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。君子訥於言而敏於行寓意為人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。告誡人們要少說話多...
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![敏而好學不恥下問全詩]( "敏而好學不恥下問全詩")
- 敏而好學，不恥下問。知之為知之，不知為不知，是知也。默而識之，學而不厭，誨人不倦。意思是勤勉而又好學的人，不以向地位比自己低，學識比自己差的人請教為恥。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。默默地記住所學的知識，學習總感到不滿足，教誨人不知道疲倦。《論語》是...
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![什麼叫做行而上行而下]( "什麼叫做行而上行而下")
- 一，形而下是中國古代哲學的重要內容之一，儒家哲學中指有形質的或已成形的東西，與表示無形的或未成形體的東西的“形而上”對稱，來說明“道”與“器”的關係，即是法則、規律、道理和器物的關係；二，形而上是指道，既是指哲學方法，又是指思維活動，形而下則是指具體的，可以捉摸到的東西或...
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![敏而好學下一句]( "敏而好學下一句")
- 1、敏而好學下一句是不恥下問。指天資聰明而又好學的人,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。2、出處《論語·公冶長》第五篇:子貢問曰:孔文子何以謂之'文'也子曰:敏學，不恥下問，是以謂之'文'也。意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為恥，形容謙虛好學。...
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![敏而好學而表示什麼意思]( "敏而好學而表示什麼意思")
- 敏：聰明；好：喜好。天資聰明而又好學。出自《論語·公冶長》：“子曰：‘敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。’”例句：1、他這個人敏而好學，不恥下問。2、老師常常教導我們要敏而好學，不恥下問。3、他今天的這種行為就是敏而好學，不恥下問，值得我們提倡。...
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![猜成語敏捷而勇猛是什麼]( "猜成語敏捷而勇猛是什麼")
- 符合要求的成語有猛虎下山。猛虎下山：形容勇猛而迅速。出處：清代吳趼人《九命奇冤》第26回：“大有轉身作一個‘猛虎下山’之勢，劈面撲來，要想楊福一閃，他好乘勢翻個跟斗，到楊福後面去。”結構：主謂式成語。用法：作賓語、定語。近義詞：猛虎出山。反義詞：無。例句：王副隊長帶領幾個隊員...
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![欲訥於言而敏於行什麼意思]( "欲訥於言而敏於行什麼意思")
- “欲訥於言而敏於行”的意思是“君子做到話語謹慎，做事行動敏捷”，內涵意思是人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。“訥於言而敏於行”是告誡人們要少說話多做事，這也是當今社會大多數人應遵循的準則。忍辱不辯的人往往都是在埋...
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