![困而知勉而行作何解釋]( "困而知勉而行作何解釋")
- “困而知，勉而行”和成語“困知勉行”一個意思，解釋為在不斷克服困難中學到知識，有了知識就努力實踐。釋義：困知，遇困而求知；勉行，盡力（努力），實行（實踐）。在不斷克服困難中學到知識，有了知識就努力實踐。出處：西漢，戴聖《禮記中庸》：“或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之一也。或安...
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![知而不爭的而是什麼意思]( "知而不爭的而是什麼意思")
- “知而不爭”中的“而”是卻的意思，表示轉折。詞語意思：明知這樣做不智不仁卻不去勸阻。形容不堅持原則。出處：《墨子·公輸》：“知而不爭，不可謂忠。”示例：慶聞君蔽於事為不明，臣知而不爭為不忠。用法：作謂語、定語等。...
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![生而美者若知之若不知之]( "生而美者若知之若不知之")
- 生而美者，若知之，若不知之出自《莊子》。原句是：生而美者，人與之鑑，不告則不知其美於人也。若知之，若不知之，若聞之，若不聞之，其可喜也終無已。人之好之亦無已，性也。意思是：生來就漂亮的人，是因為別人給他作了一面鏡子，如果不通過比較他也不會知道自己比別人漂亮。好像知道，又好像不知...
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![學而知之意思]( "學而知之意思")
- 意思指：學習一樣東西，並且瞭解知道它。出處：《論語第十六章季氏篇》孔子曰：生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。譯文：天生就懂得的人最聰明，通過學習而懂得的人次一等，遇到困難才去學習的人又次一等。遇到困難還不學習，就是下等的愚民。...
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![溫故而知新的而的意思]( "溫故而知新的而的意思")
- “溫故而知新”的“而”的意思是：“就可以”。出自孔子的《論語十則》，原文：“子曰：溫故而知新，可以為師矣(yǐ)”。翻譯：溫習學過的知識，從而得到新的理解與體會，可以憑藉這點做別人的老師了。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑（今河南...
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![足膚皸裂而不知的而什麼意思]( "足膚皸裂而不知的而什麼意思")
- 這裡的“而”表示“卻”。選自明代宋濂的《送東陽馬生序》。原文為：“餘之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。”譯文為：“當我尋師時，揹著書箱，把鞋後幫踩在腳後跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和面板受凍裂開都不知道。”...
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![人不知而不慍的而表什麼]( "人不知而不慍的而表什麼")
- “人不知而不慍”的“而”表示轉折，意思相當於“卻”。出自《論語》第一章《學而》子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”“人不知而不慍”一句的意思是：人家不瞭解（我），（我）也不生氣。“知”作“知道”講的時候，首先可以與知人善任的“知”相同...
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![而不知其所止而的意思]( "而不知其所止而的意思")
- 意思是但是，錶轉折。而不知其所止意思是但是不知道在哪裡停止。出自《前赤壁賦》，《前赤壁賦》是宋代大文學家蘇軾於宋神宗元豐五年貶謫黃州今湖北黃岡時所作的賦。此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟遊赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月...
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![愛而知其醜憎而知其善是什麼意思]( "愛而知其醜憎而知其善是什麼意思")
- 這句富有哲理的話出自禮記一書，是說對所喜歡的人也能知道他的缺點，對所討厭的人也要知道他的長處。還有一種解釋是愛得太痴狂而幾乎忘記了其實他還有醜陋的一面；恨得太深卻忽略了他其實還有不為人所知的善良的一面。...
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![愛而知其惡憎而知其善的意思]( "愛而知其惡憎而知其善的意思")
- 出自《禮記中庸》，意思為：喜歡他並且知道他的短處，憎恨他並且知道他的善處。原文為：賢者狎而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。積而能散，安安而能遷。臨財毋苟得，臨難毋苟免。很毋求勝，分毋求多。疑事毋質，直而毋有。...
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![鳥倦飛而知還的而的意思]( "鳥倦飛而知還的而的意思")
- 1、“而”表示連詞，“就”的意思。2、詞句的意思是鳥兒疲倦了就知道飛回去。3、“鳥倦飛而知還”出自文言文《歸去來兮辭》，《歸去來兮辭》是東晉著名詩人陶淵明的一篇散文，全文描述了作者在回鄉路上和到家後的情形，並設想日後的隱居生活，從而表達了作者對當時官場的厭惡和對...
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![為什麼喝酒不困反而精神]( "為什麼喝酒不困反而精神")
- 因為酒精讓大腦處於興奮狀態，從而讓精神亢奮，所以就很難睡著。喝酒後睡不著覺多是由於酒精刺激所致，喝酒量多時，酒精代謝需要很長時間。喝酒後不宜馬上睡覺，因為人體進入睡眠後，新陳代謝會變得緩慢，肝臟代謝酒精的速度也會減緩，易因此得酒精肝，因此，酒後不要立即睡覺，建議喝酒後2小...
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![知恥而後勇知弱而圖強意思]( "知恥而後勇知弱而圖強意思")
- 1、知道羞恥就接近勇敢了，知道不足就能開始奮起直追了。2、“勇”是勇於改過的意思，把羞恥和勇敢等同起來，意思是要人知道羞恥並勇於改過是一種值得推崇，讚揚的品質。3、“圖強”是奮起直追的意思，知道自己與別人的差距後，奮起努力，從而縮小差距。讚揚一種笨鳥先飛的精神。4、人...
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![知而不道下一句]( "知而不道下一句")
- 知而不道下一句是所以之天也，意思是知道了一件事而不說出來，所以可以達到天然的境界。這句話出自《莊子列禦寇》。句子是語言運用的基本單位，它由詞、片語（短語）構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事情，提出一個問題，表示要求或者制止，表示某種感慨，表示對一段話的延續或省略...
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![知識為什麼而存]( "知識為什麼而存")
- 人類的認識成果。來自社會實踐。其初級形態是經驗知識，高階形態是系統科學理論。按其獲得方式可區分為直接知識和間接知識。按其內容可分為自然科學知識、社會科學知識和思維科學知識。哲學知識是關於自然、社會和思維知識的概括和總結。知識的總體在社會實踐的世代延續中...
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![而知天下秋上一句]( "而知天下秋上一句")
- “而知天下秋”上一句是“一葉說飄零”，成語有“一葉知秋”，意思是看見一片落葉，就知道秋天來臨，比喻由細微的跡象就能推知事物發展變化的趨勢。語本《淮南子·說山訓》：“以小明大，見一葉落而知歲之將暮，睹瓶中之冰而知天下之寒。”宋唐庚《文錄》、陳元靚《歲時廣記》卷三引唐...
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![人而無信人而無信不可其知.]( "人而無信人而無信不可其知.")
- 釋義：人而無信，不知其可也，是一個漢語詞語，意為一個人不講信用，真不知道怎麼能行，即人不講信用是不行的。出 處：《論語·為政》原文及譯文：子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”孔子說：“人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什麼。就像大車沒有車...
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![誰知道成語沐_而冠]( "誰知道成語沐_而冠")
- 沐猴而冠。釋意：沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。出自：《史記·項羽本紀》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”近義詞：衣冠禽獸。...
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![知而道而後行的道是什麼意思]( "知而道而後行的道是什麼意思")
- “道”指道理、事理。《古代漢語》常用詞中“道”的第二個義項是“到達某種道德標準或思想標準的途徑”。“道”重在“行”，即實踐。“知”與“行”的關係是：懂得了做人的道理，就下決心去做。也可以說“知是行之始，行是知之成”。此句話的含義為:知道明白道理了，再去行動、實...
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![人知從太守遊而樂而的意思]( "人知從太守遊而樂而的意思")
- “而”無實義，是連詞，表示並列關係，一般不用翻譯。“人知從太守遊而樂”出自《醉翁亭記》，意思是人們知道跟著太守玩樂而感到快樂。“而”用作連詞。可連線詞、短語和分句，表示多種關係。1、表示並列關係。一般不譯。2、表示遞進關係。可譯為"並且"或"而且"。3、表示承接...
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![人非生而知之者的而的意思]( "人非生而知之者的而的意思")
- 人非生而知之者，中的而的意思是連詞。“人非生而知之者”出自唐代著名文學家韓愈的《師說》一文，歷來被理解為“人不是一生下來就什麼都懂得的”，基於這種理解，人們給《師說》及韓愈以非常高的評價。第一句語出韓愈的《師說》意思是人不是一生下來就懂得一切道理的，誰能沒有疑...
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![知男而上 不含而立是什麼意思]( "知男而上 不含而立是什麼意思")
- 知男而上，其含義為知道對方是男人之後，反而更有性趣，更想把他上睡)了的意思。不含而立，意思是不用口活，小jj就立起來了。形容性功能好的意思。輕而易舉，意思是小jj輕鬆舉起來的意思。也是形容性功能強的意思。...
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![溫故而知新的而字是什麼意思]( "溫故而知新的而字是什麼意思")
- 溫故而知新的而字的意思是就可以，溫故而知新全句的意思是溫習舊知識從而得知新的理解與體會。出處《論語·為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”溫故而知新有四種解釋，合併的意思是在能力範圍以內，儘量廣泛閱覽典籍，反覆思考其中的涵義，對已經聽聞的知識，也要定期複習，能有心得...
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![知而不言 言而不語是什麼意思]( "知而不言 言而不語是什麼意思")
- 知而不言，言而不語意思是明明知道而不說，說了一點又沉默不語。也就是說，一個人瞭解真相卻不妄加談論；談論之後又假裝什麼都不知道。前者為人敬仰，後者被人詬病。出自《莊子·列禦寇》：“知道易，勿言難。知而不言，所以之天也；知而言之，所以之人也。”全篇由許多小故事夾著議論組合而...
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![好而知其惡惡而知其美的意思是]( "好而知其惡惡而知其美的意思是")
- “好而知其惡，惡而知其美”的意思：喜歡一個人又能知道他的缺點，憎惡一個人又能知道他的優點。該句出自《禮記·大學》，主要是為了告訴我們應該全面看待一個人，力爭做到對每一個人都客觀公正。原文好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣!故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。”...
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