- 出自《呂氏春秋·察今》記述的一則寓言,説的是楚國有人坐船渡河時,不慎把劍掉入江中,他在舟上刻下記號,説:“這是我把劍掉下的地方。”當舟停駛時,他才沿着記號跳入河中找劍,遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變,若不知改革,就無法治國,後引伸成不懂變通、墨守成規之意。刻舟...
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- 刻舟求劍突出了楚人不知變通、拘泥固執、墨守成規的特點。刻畫楚人運用了動作和心理活動描寫。刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,出自《呂氏春秋·察今》。一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不變通的人。在句子中多作謂語、定語或狀語,多含貶義。劍落水中只會沉底,這是普通...
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- 刻舟求劍:比喻人的眼光未必與客觀世界的發展變化同步,也比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。成語介紹:是《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言,説有個楚國人,坐船渡河時不慎把劍掉入河中,他在船上用刀刻下記號,説:這是我的劍掉下去的地方,一會兒到岸的時候我就在這跳下去找劍。當船停下時...
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- 刻舟求劍可笑的做法違背了哲學中物質與運動關係的基本原理。辯證唯物主義認為,運動是物質的根本屬性,是位物質的存在方式。也就是説,整個宇宙處在永不停息的運動之中,不運動的物質是不存在的。具體説,從宏觀世界到微觀世界,從無機界到有機界,從人類社會到思維領域,都是運動、變化...
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- 刻舟求劍:比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步,不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。刻舟求劍,是一個寓言故事演化而成的成語。出自《呂氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,逮契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止.從其所契者入水求...
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- 劍從船中掉到水裏,他立刻在那船舷上刻了記號,船到目的地後停了下來,楚人從他刻記號的地方跳到水裏尋找劍。刻舟求劍,一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不變通的人。刻舟求劍節選原文楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣...
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- 一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不知變通。這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發生變化,不能憑主觀做事情。人不能死守教條,情況變了,解決問題的方法,手段也要隨之變化,否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。...
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- 刻舟求劍比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步,不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。刻舟求劍,是一個寓言故事演化而成的成語。出自《呂氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,逮契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止.從其所契者入水求...
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- 刻舟求劍:比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。出處:《呂氏春秋·察今》:楚人有涉江者;其劍自舟中墜於水;遽契其舟曰:是吾劍之所從墜。舟止;從其所契者入水求之。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?。造句:我們應當記取刻舟求劍的教訓,使我們的思想適應客觀形勢的變化。近義詞...
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- 1、戰國時,楚國有個人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓,已經來不及了。2、船上的人對此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個記號,並向大家説:這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個記號。3、大家都不理...
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- 刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不變通的人。從前,有一個楚國人出門遠行。他在乘船過江的時候,一不小心把隨身攜帶的劍落到江中了。船上的人都提醒他,劍掉進水裏了。這個楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個記號,眾人疑惑不解地望着那個印...
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- 《刻舟求劍》中的若此是如果的意思,刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,出自《呂氏春秋·察今》。一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不變通的人。在句子中多作謂語、定語或狀語,多含貶義。劍落水中只會沉底,這是普通常識。船走遠了,還要在船底下找那早掉下水去的劍,真是愚蠢可笑...
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- 刻舟求劍:比喻人的眼光未必與客觀世界的發展變化同步,也比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。原文:楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?————《呂氏春秋.察今》譯文:楚國有個渡江的人,他的劍從...
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- 刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,出自《呂氏春秋·察今》。刻舟求劍一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不變通的人。刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,出自《呂氏春秋·察今》。刻舟求劍一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不變通的人。《察今》是戰國時期呂不韋組織屬下門...
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- “刻舟求劍”的“自”是從的意思,刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,出自《呂氏春秋·察今》。一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不變通的人,在句子中多作謂語、定語或狀語,多含貶義。劍落水中只會沉底,這是普通常識。船走遠了,還要在船底下找那早掉下水去的劍,真是愚蠢可笑。假...
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- 刻舟求劍是一篇寓言故事,刻舟求劍,比喻拘泥固執,不知根據變化了的客觀情況處理事情,事物已發生變化而仍靜止地看待問題。它是《呂氏春秋察今》呂不韋記述的一則寓言,一個楚國人,坐船渡河時不慎把劍掉入河中,他在船上用刀刻下記號,曰:“這是我的劍掉下去的地方。”當船停下時,他沿着...
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- 刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發展的事物,必將導致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發生變化,不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變...
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- 世界上的事物,總是在不斷地發展變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合於這種變化的需要。辦事刻板,拘泥而不知變通是不行的。原文翻譯為:楚國有個渡江的人,他的劍從船裏掉到水中,他立即在船邊上刻了個記號,説:"這兒是我的劍掉下去的地方。"船停了,這個楚國人從他刻...
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- 鄭人買履:是先秦時代一則寓言故事,出自《韓非子外儲説左上》。它既是一個成語,也是一個典故,但它更是一則寓言,主要説的是鄭國的人因過於相信“尺度”,造成買不到鞋子的故事。揭示了鄭人拘泥於教條心理,依賴數據的習慣。寓意:諷刺了那些墨守成規的教條主義者,説明因循守舊,不思變通...
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- 刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,出自《呂氏春秋·察今》。一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不變通的人。在句子中多作謂語、定語或狀語,多含貶義。這則成語包含着兩層道理。一層是,人的思想認識如果不符合客觀實際,就不會把事情做成功。另一層是,客觀實際是不斷髮展變化的...
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- 這則寓言諷刺了那些墨守成規,不知事物變化的人,告訴我們要懂得靈活變通。刻舟求劍,比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,出自由呂不韋組織門客編纂的著作一《呂氏春秋·察今》。一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不變通的人。在句子中多作謂語、定...
- 7350
- 刻舟求劍的寓意為:世界上的事物,總是在不斷地發展變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合於這種變化的需要。刻舟求劍指死守教條,比喻拘泥成法,固執不知變通。近義詞:守株待兔、墨守成規、鄭人買履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥。反義詞:看風使舵、見機行事、隨機應...
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- 世界上的事物,總是在不斷地運動變化發展的。人們想問題、辦事情都應當考慮到這種變化,適合於這種變化的需要,一切都要以時間、地點、條件為轉移。相反,拘泥、刻板地辦事情是達不到預期效果的,墨守成規的做法是錯誤的。刻舟求劍中的主人公犯了一個機械唯物主義的錯誤,屬於形而上...
- 14796
- 刻舟求劍告訴我們一個道理是做事情不能死守教條、刻板而不懂變通,我們要用發展的眼光看待問題,還得根據具體的情況來靈活處理問題。刻舟求劍的故事後來也漸漸演化成了一個四字成語,它出處是《呂氏春秋·察今篇》。刻舟求劍這個故事講的是,古代的楚國有個坐船渡江的人,坐船的時...
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- 1、刻舟求劍是《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言,作者是呂不韋。2、戰國時,楚國有個人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,隨身攜帶的一把寶劍滑落江中,他趕緊伸手去抓,可惜為時已晚,寶劍已經落入江中。船上的人對此感到非常惋惜。3、但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船...
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