- 果就是指修佛時能夠達到的境界。在小乘佛教中總共有四個果位,它們是阿羅漢、阿那含、斯陀含和須陀洹;在大乘佛教中共有三個果位,即佛、菩薩和阿羅漢。凡夫的因果叫“如是因,如是果。”沒有修行的人,在前世殺了人,也許那一生被國法制裁,並下了地獄,輾轉到餓鬼道、畜生道,又回來當人...
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- 佛學:對釋迦牟尼與佛陀學説的研究,主要集中在對於佛教經典的整理與註疏上。它有時被等同於現代的佛教研究,但通常使用在較傳統的研究方法上。在不同佛教傳統中,產生許多不同的學派。通常有兩種研究方式,一種是考證,梳理式研究。一種是實證佛學所藴含的深刻義理的領悟式研究。...
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- 戒指的是佛教為出家和在家的信徒制定的戒規。戒主要有五戒、八戒、十戒、具足戒、菩薩戒等種類。戒按內容可分為止持戒和作持戒兩大類。止持戒是指止非防惡的各種戒;作持戒是指奉行一切善行的戒。這二者相輔相成,為的是讓佛教徒嚴防身、口、意三業,不做一切非法的、不合理的...
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- 1、大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。2、不要在你的智慧中夾雜着傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。3、生活在這世界,最難做到的無疑就是放下。大多數自己喜愛的固然放不下,自己不喜愛的也放不下。因此,愛憎之念常常霸佔住心房,這樣哪裏快樂自主呢?4、擇善人而...
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- 佛學三大法門是覺正淨,禪宗、性宗。佛法講八萬四千法門,八萬四千法門最後就變成三個門。這三個門覺正淨,禪宗、性宗是走覺門,大徹大悟,明心見性,他進來了。教下,像天台宗、賢首宗、法相宗,這些教下的,研究經教的,他們是從這個三門裏面正門,覺正淨的正門,正知正見,從這進來的。淨土宗是...
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- 活着一天,就是有福氣,就該珍惜,當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。世界原本就不是屬於你,因此你用不着拋棄,要拋棄的是一切的執著,萬物皆為我所用,但非我所屬。別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們,可是我們不能因此而憎恨別人,為什麼?我們一定要保有一顆完...
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- 三寶的威德十分殊勝,它能使一切眾生遠雜苦惱,破除邪見惡念,消減無始以來種種的我執習氣。三寶的威德,無法用語言文字形容,亦且不可擬議思量。佛學中三寶的威德如下:1、能破惡業障道。2、能獲佑加持。3、能除邪見惡念。4、能消減我執習氣。...
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- 你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。來是偶然的,走是必然的,所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你,只要我能,我就感化你,如果不能,那我就認命。...
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- 1、罪從心生還從心滅。所以心為根本也。若求解脱者,先須識根本。若不達此理,虛費功勞,於外相求,無有是處。2、恨別人,痛苦的卻是自己。3、善惡有報,不是不報,時辰未到。心懷惡念,就會做惡事,終得惡果;心懷善念去行善,就會積德,善人終會有善報。須知善惡只在一念間,切記:不可放縱自己,為...
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- 佛學入門四書:《佛教常識答問》、《因是子佛學入門》、《佛學指南》、《學禪方便譚》。佛學:是對古印度釋迦牟尼所創的佛教經典與佛陀學説的研究,主要集中在對於佛教經典的整理與註釋上。它有時被等同於現代的佛教研究,但通常使用在較傳統的研究方法上。在不同佛教傳統中,產生...
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- 佛學距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衞國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造“佛教聖地”形象。國學,是以先秦經典及諸子百家學説為根基,它涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實...
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- 佛學感恩三寶是是指佛寶、法寶、僧寶,是佛教的教法和證法的核心。佛寶,是指已經成就圓滿佛道佛教三寶的一切諸佛。法寶,即諸佛的教法。僧寶,即依諸佛教法如實修行的出家沙門。...
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- 佛學入門書籍有:1、《佛學入門》,作者是聖嚴法師,該書深入淺出地勾勒出了佛教發展的基本脈絡,還原了佛教的本來面貌,揭示了佛教的基本教義。2、《中國的佛教》,作者是潘桂明,該書從考古、史地、思想、文化、教育、科技、軍事、經濟、文藝、體育十個門類,詳細闡述了佛教在中國的發...
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- 1、愛情不是做買賣,失意了就要傾家蕩產;愛情也不是下賭注,輸掉了就變成窮光蛋。愛情是兩顆心的碰橦和相許,如同和諧樂譜的音符,譜寫人間的聖潔,相隨一生。2、緣來天註定,緣去人自奪。種如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。註定讓一生改變的,只在百年...
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- 在佛教的教義中,空不是虛無的意思,佛教中借用這個詞來表達“無限”“無盡”的變化這樣的概念。對於“空”,佛法最基本的理解是從變異、無常的表現來理解。《阿含經》中説,無常故苦、苦故無我、無我故空。...
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- 1、六祖慧能大師。惠能,被尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師,對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅實的意義。惠能得到五祖弘忍傳授衣缽,繼承了東山法脈並建立了南宗,弘揚“直指人心,見性成佛”的頓教法門。2、憨山大師。憨山德清精通釋、道、儒三家學説,主張三家思想的融合。倡導禪...
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- 自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。信心、毅力、勇氣三者具備,則天下沒有做不成的事。來是偶然的,走是必然的,所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自己。活着一天,就是有福氣,就該珍惜,當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。...
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- 1、一歲一度是誕辰,百世千身求法緣,願佛菩薩加持,福壽綿延。2、威德巍巍,相好光明。3、逢凶化吉,遇難程祥!4、大千生色,萬類蒙滋,敬維座下禪理日暢,福慧時增!5、佛祖願你每天保佑我吃飯香,睡眠好,身體一如既往棒棒。6、送你一顆善心,多行善,多積善,好心有好報,願你快樂幸福,平安健康!7、吉...
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- 菩薩戒,有兩種。一種是《在家菩薩戒》,一種是《梵網菩薩戒》。《在家菩薩戒》,有6個重戒,28條輕戒。一共34條戒律。在家居士一般受持的是這種菩薩戒。《梵網菩薩戒》,有10個重戒,48條輕戒,一共58條戒律。出家人受持的是這種菩薩戒。...
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- 1、中國佛學院,為培養中國佛教專門人才的院校,是國家宗教事務局批准設立的全國漢語系高級佛學院,在中國佛教協會領導下,由院務委員會負責教學、行政一切事宜。2、河南佛教學院,學院位於河南省桐柏縣龍潭河景區。少林寺方丈釋永信法師擔任院長。首招學僧40餘人。4年間將學習戒...
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- 佛學中的“度”的意思有:1、與渡同義,如舟子渡人過海的意思。2、出或離的意思,出是出離世俗,離是脱離生死。佛學:對釋迦牟尼與佛陀學説的研究,主要集中在對於佛教經典的整理與註疏上,它有時被等同於現代的佛教研究,但通常使用在較傳統的研究方法上。在不同佛教傳統中,產生許多不同...
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- 四靜慮是佛學術語,有二種概念:一定靜慮,一生靜慮。定靜慮者,生於四靜慮天之禪定也,舊雲四禪定生靜慮者,其天處也,舊雲四禪天。禪者梵語禪那之略,舊譯曰思惟,新譯曰靜慮。靜息心慮之義。易言之,即禪定者得靜息心慮之人之天處,故謂之靜慮。其靜慮有四種之淺深,故生處亦有四處之高下,是色...
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- 1、普通人不能相信那顆心,它全是假的,不能相信。2、默默的關心和祝福別人,那是一種無形的佈施。3、一切無常,生者必死,不生,不死,這是最大的快樂。4、默默的關心和祝福別人,那是一種無形的佈施。5、如果你想要沒有狀態,就應該忘記心,忘記心的空虛狀態,把心的空虛狀態摧毀。6、學會沒...
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- 1、向日葵在佛學象徵陽光,上進,勇敢地去追求自己想要的幸福!2、向日葵代表着明朗,是十月十七日的幸運花。3、向日葵向着太陽,健康,積極,在生活中遇到不順,只要想到向日葵心胸便能變得寬闊。努力追求光明。生活欣欣向榮,生活燦爛。...
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- 1、《金剛經》,作者:鳩摩羅什;2、《佛教的見地與修道》,作者:佛教的見地與修道;3、《學佛三書》,作者:聖嚴法師;4、《楞嚴經》,作者:賴永海;5、《維摩詰經》,作者:賴永海;6、《無量壽經》,出版社:大眾文藝出版社;7、《法華經》,譯者:鳩摩羅什;8、《維摩詰經》,作者:賴永海;9、《高僧傳》,作者:釋慧...
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