![湯武偶相逢的武指的是誰]( "湯武偶相逢的武指的是誰")
- “湯武偶相逢”的武指的是周武王，周文王姬昌時期，國力逐漸強大，“天下三分，其二歸周”，為滅商奠定了基礎。姬昌崩逝後，其子姬發繼位，史稱周武王。姬發對內重用賢良，繼續以姜太公為軍師，並用弟弟周公旦為太宰，召公、畢公、康叔、丹季等良臣均各當其位，人才薈萃，政治蒸蒸日上。對外爭取...
- 22947
![武指是什麼意思]( "武指是什麼意思")
- 武指是影視作品中動作指導的簡稱。武術指導又叫動作指導或武術設計、動作導演，相當於武俠片、動作片中的“編舞”，由於其職業具有相當高的專業性和獨立性，所以是功夫片中實現導演意圖的靈魂人物。目前世界範圍的武指以華人（尤其是香港人）居多。動作設計（動作導演），是一部動作片的...
- 17225
![武漢三江指什麼]( "武漢三江指什麼")
- 武漢三江指：長江、漢水、漢江。其中長江流經青海省、西藏自治區、四川省、雲南省、重慶市、湖北省、湖南省、江西省、安徽省、江蘇省、上海市共11個省級行政區(八省二市一區)，於崇明島以東注入東海，全長6300餘公里，在世界大河中長度僅次於非洲的尼羅河和南美洲的亞馬孫河，居世...
- 22653
![笳在蘇武牧羊中指什麼]( "笳在蘇武牧羊中指什麼")
- 笳是中國古代北方民族的一種樂器，類似笛子。本義：胡笳。蘇武牧羊這個故事講的是蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（一説今俄羅斯的貝加爾湖，一説在今甘肅白亭海）邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放...
- 14963
![文武二聖指的是哪兩位]( "文武二聖指的是哪兩位")
- 被稱為“文武二聖”的兩人是孔子和關羽。其中文聖是孔子，武聖是關羽。孔子認為文明的最高成就在於造就理想人格以創立理想社會。由於孔子的卓越貢獻和思想影響深遠，才被中國人尊為文聖、至聖先師、萬世師表等。關羽本長生，後改字雲長，河東郡解縣人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾...
- 24030
![習武指什麼生肖]( "習武指什麼生肖")
- 習武指雞生肖。有一招數，叫金雞獨立。雞為十二生肖之一，位居第十。十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。...
- 7776
![光武中興是指什麼]( "光武中興是指什麼")
- 光武中興或稱建武盛世，指的是東漢光武帝劉秀統治時期出現的治世。光武帝以“柔道”治天下，採取一系列措施，恢復、發展社會生產，緩和西漢末年以來的社會危機。光武帝在位三十三年，採取了一系列措施，曾頒佈6道釋放奴婢詔令。建武十一年，連下三次詔令，規定殺奴婢者不得減罪；炙灼奴婢...
- 7716
![武肖都指哪些]( "武肖都指哪些")
- 武肖都指主要指的是生肖狗。狗，即戌，類似戍：軍隊防守，戎：戎裝的意思。狗在十二生肖中居第十一位，與十二地支配屬“戌”，故一天十二時辰的“戌時”——晚上七點至九點又稱“戌時”。...
- 8522
![文武二聖指的是]( "文武二聖指的是")
- 被稱為文武二聖的兩人是孔子和關羽。其中文聖是孔子，武聖是關羽。孔子認為文明的最高成就在於造就理想人格以創立理想社會。由於孔子的卓越貢獻和思想影響深遠，才被中國人尊為文聖、至聖先師、萬世師表等。關羽本長生，後改字雲長，河東郡解縣人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各...
- 20943
![湯武是指哪兩個人]( "湯武是指哪兩個人")
- 湯武是指商湯和周武王，湯是商湯，商朝開國皇帝；武是周武王，周朝開國皇帝。他們的經歷差不多，都因為主上殘暴，然後起兵奪天下，所以歷史上常常把他們連起來，就像桀紂一樣。商湯與周武王的並稱。《易·革》：“湯武革命，順乎天而應乎人”。《史記·穰侯列傳》：“以三十萬之眾守樑七仞之城...
- 28993
![18般武藝白打是指什麼]( "18般武藝白打是指什麼")
- 18般武藝白打是指赤手空拳的搏鬥。亦稱“角拳”或“徒搏”，即打拳之意，列為"十八般武藝"之一。明代《白打錢》載：“按自打，徒搏也。武藝共十八般。”清代周亮工《閩小記》也有記載：“白打，即為之手搏，各短打者也。昔日白手不持寸鐵為白戰，武藝十八，終以白打為終。”...
- 18974
![蘇武牧羊是指什麼]( "蘇武牧羊是指什麼")
- 蘇武牧羊講的是蘇武在天漢元年（公元前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖，一説甘肅民勤）邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。...
- 25348
![武侯是指誰為什麼]( "武侯是指誰為什麼")
- 諸葛亮。蜀，建興元年，劉備白帝城託孤諸葛亮。劉禪繼位後，諸葛亮被封為“武鄉侯”，領益州牧。死後諡號“忠武侯”，因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。分析：1、諸葛亮是“武鄉侯”。“侯”是諸葛亮的爵位，“武”是封地之名，在今陝西漢中的武鄉鎮。“鄉”是爵位的具體級別；2、諸葛亮...
- 23473
![現代武職指的是什麼]( "現代武職指的是什麼")
- 武職在現代指的是軍警法等之類。《中華人民共和國現役軍官法》由第七屆全國人民代表大會常務委員會第三次會議於1988年9月5日頒佈，1989年1月1日起實施。對軍官的地位、基本條件、來源和培訓、考核晉升、交流回避、任職和服現役的年齡年限、工資福利待遇、退役安置等政策制...
- 4112
![干戈哪個是指防禦武器]( "干戈哪個是指防禦武器")
- 干戈指的防禦武器是盾牌和長矛，且古代戰場上使用的盾牌大多做成長方形、梯形或圓形，在盾的背面都有把手，用來抓握，而戈是一種裝有長柄的冷兵器，它主要用於啄擊、鈎殺和投擲。另外戈起源於原始人羣的狩獵工具，最初是模仿獸角和鳥喙的形狀，將獸角綁在木杆上，以延長人的手臂的作用距...
- 19521
![地球物理武器是指什麼]( "地球物理武器是指什麼")
- 地球物理武器是指以地球物理場作為打擊和消滅敵人的武器，它與現代戰爭中使用的常規武器不同，是以通過干擾或改變存在我們周圍的各種地球物理場，來達到瓦解和消滅對方有生力量的一種非常規武器。地球物理武器運用現代科技手段，人為地製造地震、海嘯、暴雨、山洪、山崩等各種自...
- 17648
![輕武器是指哪些]( "輕武器是指哪些")
- 輕武器通常指槍及其他各種由單兵或班組攜行戰鬥的武器，又稱“輕兵器”。主要裝備對象是步兵，也廣泛裝備於其他軍種和兵種。其主要作戰用途是殺傷有生力量，毀傷輕型裝甲車輛，破壞其他武器裝備和軍事設施。輕武器還有其他分類方法，如按毀傷目標的方式，分為點殺傷武器、面殺傷武器...
- 21620
![杭州武警指揮學院]( "杭州武警指揮學院")
- 武警杭州指揮學院前身為武警杭州指揮學校，組建於1984年，是浙江省內唯一正規化軍事院校，主要擔負為武警部隊培養基層指揮員和培訓、輪訓幹部等任務。學院位於杭州市西湖風景名勝區北高峯下，毗鄰杭州西湖，直面西溪國家濕地公園，距市中心7公里，交通便捷，環境優美。學院位於小和山高...
- 22170
![三武一宗指的是什麼]( "三武一宗指的是什麼")
- “三武一宗”指的是北魏太武帝拓跋燾，北周武帝宇文邕，唐武宗李炎和後周世宗柴榮。由於北魏太武帝拓跋燾，北周武帝宇文邕，唐武宗李炎這些在位者的諡號或廟號都帶有個武字，他們又都有過大規模打擊佛教的運動，後人又將後周世宗時的滅佛合稱為"三武一宗之厄"。在中國歷史上，這幾位...
- 17230
![武警西安指揮學院]( "武警西安指揮學院")
- 武警西安指揮學院原為中國人民武裝警察部隊西安指揮學院。它地處古城東郊，東望世界八大奇蹟的秦始皇兵馬俑，西傍聞名遐邇的半坡原始社會遺址，周邊高校雲集，科研院所林立，得天獨厚的教育資源和人文環境，成了立志從軍報國的新一代青年嚮往的地方。學院於1984年由武警陝西總隊教導...
- 19563
![十二生肖威武不屈指誰]( "十二生肖威武不屈指誰")
- 十二生肖威武不屈指老虎，虎強壯高大，毛色從北而南呈黃色到紅色漸變，有深色條紋。不同於獅子吻長所以臉廓狹長的特點，老虎吻部較短，顯得頭大而圓。虎的體態雄偉，毛色綺麗，頭圓，吻寬，眼大，嘴邊長着白色間有黑色的硬須，長達15釐米左右。頸部粗而短，幾乎與肩部同寬，肩部、胸部、腹部和臀部...
- 19639
![用武〃本義指]( "用武〃本義指")
- “用武”本義是指使用武力、用兵。喻發揮才幹,施展本領，大有用武之地。“用武之地”形容形容地形險要，利於作戰的地方。比喻可以施展自己才能的地方或機會。出自《晉書·姚襄載記》：“洛陽雖小，山河四塞，亦是用武之地。”...
- 29753
![文武百官指的是哪百官]( "文武百官指的是哪百官")
- 文武百官，泛指古代當朝的所有官員，所謂文武一詞主要為劃分的維度；而百官指的就是數量很多的意思。因此並不是單指上朝的那些人，它是一種統稱，指的是全國所有的官員，文官之首，不一定是丞相，因為丞相這種稱呼在秦之前，在明之後，就沒有確立或者已經結束。...
- 3828
![道教文武兩壇指的是]( "道教文武兩壇指的是")
- 道教是中國本土宗教，以道為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃，老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。主要宗旨是得道成仙，濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道教以道為最高信仰，認為道是化生萬物的本原。在中華傳...
- 9467
![十八般武藝指的是什麼]( "十八般武藝指的是什麼")
- “十八般武藝”始見於南宋華嶽編的兵書《翠微北征錄》，華嶽曾中過武狀元。此書編成於南宋嘉定元年：他在書中自稱“臣聞”，可見“十八般武藝”的説法實際上還要早。可惜宋代的兵書多毀於兵燹，今傳者寥寥無幾。“十八般武藝”的原始出處和內涵今天已無從查考。謝肇浙《五雜俎》...
- 11844
知知館
