什麼是形神之辯

形神論，是中國古代關於心身關係的理論。雖然是一個哲學問題，但卻包含深刻的心理學思想。形指身體，神指精神或心理；早在先秦時期，中國思想家就已提出形神關係問題。《荀子天論》中寫道：“形具而神生”。這是說人的軀體是自然界的產物，而人的心理又由軀體所派生，人的身一旦形成，也就有了心理。東漢桓譚提出：“精神居形體，猶火之燃燭矣”。王充繼承此說進而提出：“天下無獨燃之火，世間安得有無體獨知之精”，桓、王二人以燭火比喻形神關係，雖表明了心理不能離開軀體而獨存，但有唯物二元論的缺陷，故為唯心論者所利用，如東晉慧遠就以火可