- 1、人之初,性本善。性相近,習相遠。2、子不教,父之過。教不嚴,師之惰。3、為人子,方少時。親師友,習禮儀。4、融四歲,能讓梨。弟於長,宜先知。5、凡訓蒙,須講究。詳訓詁,明句讀。6、孝經通,四書熟。如六經,始可讀。...
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- 1、三字經:人之初,性本善。性相近,習相遠。【解釋】人生下來的時候都是好的,只是由於成長過程中,後天的學習環境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。2、三字經:苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。【解釋】如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心...
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- 聲音洪亮的三字經是指誦讀《三字經》時候的聲音清脆響亮。《三字經》是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等,而核心思想又包括了仁、義、誠...
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- 父母呼,應勿緩出自三字經釋義:”父母叫你的時候應該迅速回答“全句為”父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承!“釋義:”父母親的叫喚,應該立即應答,不應遲緩,父母親叫你做的事情,應該執行而不該懶惰對待,父母親的教誨,需嚴謹聽從,父母親的責備,不能頂嘴,應該順承“《三字...
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- 1、人之初,性本善。性相近,習相遠。2、苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。3、昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。4、竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。5、養不教,父之過。教不嚴,師之惰。6、子不學,非所宜。幼不學,老何為。7、玉不琢,不成器。人不學,不知義。8、為人子,方少時。親師友,習禮儀。9...
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- 在三字經中天地人被稱為是三才之道,《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等,而核心思想又包括了“仁,義,誠,敬,孝。”背誦《三字經》...
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- 《三字經》一句三個字,總共有一千一百四十五個字。《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等,而核心思想又包括了“仁,義,誠,敬,孝。”...
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- 王應麟,南宋官員、經史學者,字伯厚,號深寧居士,又號厚齋,慶元府鄞縣,今浙江省寧波市鄞州區人,祖籍河南開封,宋理宗淳祐元年進士,寶祐四年復中博學宏詞科,歷官太常寺主簿、通判台州,召為祕節監、權中書舍人,知徽州、禮部尚書兼給事中等職,其為人正直敢言,屢次冒犯權臣丁大全、賈似道而遭...
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- 1、《黃香温席》“香九齡,能温席”的故事,説的是漢朝時候,有一個叫黃香的孩子。在他九歲的時候,就已經很懂事了。每當炎炎夏日到來的時候,就給父母搭蚊帳,讓枕頭和席子清涼爽快,把蚊子趕走,讓父母睡個好覺;到了寒冷的冬天,他就先鑽井被窩裏,把被子暖熱,讓父母睡得温暖。黃香的故事流...
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- 《三字經》中,“長幼序”後面是:友與朋。君則敬,臣則忠。原文節選:長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。此十義,人所同。當師敍,勿違背。斬齊衰,大小功。至緦麻,五服終。譯文:年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序;朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏們就會對他忠心耿...
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- 作者:王應麟,南宋官員、學者。字伯厚,號深寧居士,又號厚齋。慶元府鄞縣人。王應麟為人正直敢言,屢次冒犯權臣丁大全、賈似道而遭罷斥,後辭官回鄉,專心著述二十年。一生著述頗豐,計有二十餘種、六百多卷,相傳《三字經》為其所著。...
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- 三字經中有許多小故事,其中有温舒抄書、蘇秦刺股等。1、温舒抄書,西漢時路温舒把文字抄在蒲草上閲讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮,買不起書,但還不忘勤奮學習。路温舒和公孫弘這兩個古人,在沒有書本的情況下,想辦法把書抄在蒲草或刻在竹子上學習,我們今...
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- 《三字經》的前12則為:人之初,性本善,性相近,習相遠。苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。子不學,非所宜,幼不學,老何為?前12則的意思為:人生下來的時候都是好的,只是由於成長過程中,後天的學習環境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞,為了使人不變壞,最...
- 29660
- 《三字經》是在宋朝出的,"宋儒王伯厚先生作《三字經》,以課家塾",即王應麟為了更好的教育本族子弟讀書,於是編寫了融會經史子集的三字歌訣。王應麟是南宋人,《三字經》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨着歷史的發展,為了體現時代變遷,各朝代都有人對《三字經》不斷地加以...
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- 易中天不建議小孩學三字經,主要是由於一些小孩一些心智不夠成熟,對於三字經的理解肯定是不夠的,所以並不建議去讀。易中天(YiZhongtian),男,漢族,1947年2月8日出生於湖南長沙,中國知名作家、學者、教育家。1981年畢業於武漢大學中文系中國古代文學專業,獲文學碩士學位並留校任教。1...
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- 為人子,方少時,尊長輩,習禮儀。其解釋為做兒女的,從小時候就要尊重長輩,以便從他們那裏學習到許多為人處事的禮節和知識。《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典故範,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天...
- 27301
- 關於《三字經》的成書年代和作者歷代説法不一,大多數後代學者傾向的觀點意見是“宋儒王伯厚先生作《三字經》,以課家塾”,即王應麟為了更好的教育本族子弟讀書,於是編寫了融會經史子集的三字歌訣。王應麟是南宋人,《三字經》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨着歷史的發展...
- 14344
- 三字經中的成語有:孟母三遷、孟母斷機、五子登科、祖瑩學詩、黃香温席、孔融讓梨、孔子相師、趙普夜讀、孫敬懸發、蘇秦刺股、車胤囊螢、孫庸映雪、買巨負薪、李密掛角、蘇洵發憤、樑灝奪魁等。...
- 29465
- 三字經是啟蒙教材類的書。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等,而核心思想又包括了“仁,義,誠,敬,孝”。《三字經》與《百家姓》、《千字文》並稱為三大國學啟蒙讀...
- 10659
- 新編三字經樂助人下一句是勤出力該句話出自新編三字經勞動篇,該篇全文是:個人事,應自理;小手絹,自己洗;衣和物,放櫃裏;書和本,擺整齊;太陽升,按時起;疊被子,穿好衣。家務活,樂學習;刷碗筷,學洗衣;擦擦窗,拖拖地;庭院淨,空氣新;愛勞動,有意義;既美化,又健體。到學校,做值日;你灑水,我掃地;掃教室,掃樓梯...
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- 沉香救母不是三字經中的故事,沉香救母的故事來自於民間傳説。在華山的西峯頂上,有一塊十餘丈長的巨石齊茬茬被截成三節。巨石旁邊插着一把七尺高三百多斤重的月牙鐵斧。相傳這就是當年沉香劈山救母的地方。《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是...
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- 《三字經》全文長達1145字。《三字經》的內容分為六個部分,每一部分有一箇中心。《三字經》內容的排列順序極有章法,體現了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識的傳授則在其次,即“首孝悌,次見聞”。訓導兒童要先從國小入手,即先識字,然後讀經...
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- 三字經中的三才者指的是天、地、人三個方面,古人認為混沌初開時,氣之輕清者上浮為天,重濁者下凝為地。乾坤奠定後,世上的一切生物便在天地之間繁衍生長。三字經是中國的傳統啟蒙教材,其包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等,而核心思想又包...
- 11967
- 三字經作者是王應麟,王應麟是南宋著名學者、教育家、政治家,字伯厚,號深寧居士,又號厚齋。慶元府鄞縣(今浙江省寧波市鄞州區)人,其博學多才,學宗朱熹,涉獵經史百家、天文地理,熟悉掌故制度,長於考證。《三字經》是中國的傳統啟蒙教材,在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本...
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- 全文分為六個部分:第一部分談教育的意義和重要性;第二部分強調教育的內容和順序;第三部分講授基本的文化常識;第四部分介紹代表中國文化的重要經典和讀書的次第;第五部分是中國通史綱要;第六部分談勤奮刻苦是接受教育的基礎。...
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