![澄懷觀道語出何處何意如題]( "澄懷觀道語出何處何意如題")
- 出自《南史.隱逸傳》“澄懷觀道”，本是禪的境界拈花微笑裏領悟色相中微妙至深的禪境。這一禪境亦十分精妙地呈示了在審美主客體的交融昇華中達到的最高審美境界。“澄觀一心而騰踔萬象”，是中國人的文化心靈所深深領悟的一個審美主題。“澄懷觀道”最初是六朝劉宋時畫家宗...
- 24183
![吉林省有沒有道觀]( "吉林省有沒有道觀")
- 道觀是道士修煉的地方，道觀是要保持的清靜、整潔和莊嚴，修道的方法眾多，就是求清靜無為、離境坐忘安靜自然為本。道教宮廟稱觀而不稱寺或廟，與道教夜觀天象的傳統或許有最為直接的關聯。道教的宮觀有兩種性質：一是子孫廟，二是叢林廟。子孫廟：由師徒之間代代相傳，廟產可以繼承，有專...
- 9836
![什麼是道德觀]( "什麼是道德觀")
- 道德觀是人們對自身，對他人，對世界所處關係的系統認識和看法。屬於社會倫理的範疇。中國傳統哲學中的道德觀主要是指以儒家為正統的傳統道德。忠恕之道的人際和諧思想是傳統道德中人際關係的心理和行為原則。儒家自省、自訟、內省等道德修養方法要求人們嚴於律己，防微杜漸。...
- 3480
![文新觀道信陽毛尖]( "文新觀道信陽毛尖")
- 文新觀道信陽毛尖又稱豫毛峯，屬綠茶類，是中國十大名茶之一，河南省著名特產。信陽毛尖主要產地在信陽市和新縣，商城縣及境內大別山一帶。信陽毛尖具有細、圓、光、直、多白毫、香高、味濃、湯色綠的獨特風格，具有生津解渴、清心明目、提神醒腦、去膩消食等多種營養價值。信陽毛...
- 9494
![泰山有什麼與道觀]( "泰山有什麼與道觀")
- 泰山上的道觀：岱廟：為道教主流全真派聖地，岱廟坐落在泰安成內西北角，泰山的南麓，俗稱東嶽廟。始建於漢代，壇廟建築是漢族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建築，充分體現了漢族作為農業民族文化的特點；碧霞祠：為道教主流全真派聖地，位於泰山極頂南側，是一組宏偉壯麗的古代高山建築羣。由...
- 22206
![王者觀戰好友被觀戰的人知道嗎]( "王者觀戰好友被觀戰的人知道嗎")
- 在王者榮耀中，玩家點擊遊戲界面右上角好友圖標在好友列表中，點擊可觀戰的好友觀戰圖標就可以觀戰對局了，並且被觀看的好友是不知道有人在觀看他比賽的，但是其他好友能看見你在觀看比賽，但不知道你在觀看誰的比賽。為了遊戲的公平性，觀戰是有一定的延遲的，比賽開始1-2分鐘之後，觀...
- 21666
![北京的道觀在哪裏]( "北京的道觀在哪裏")
- 位置：北京西城區西便門外白雲觀街道名稱：白雲觀。簡介：位於北京。始建於唐，為祭祀老子的聖地，名天長觀。金世宗時，引大加擴建，更名十方大天長觀，金末重建為太極宮。白雲觀內收藏着大量的珍貴文物，最著名的有三寶：明版《正統道藏》、唐石雕老子坐像及元大書法家趙孟頫的《鬆雪道德經...
- 10732
![神霄派道觀在哪]( "神霄派道觀在哪")
- 神霄派道觀是在崑崙的天山，神霄派是道教的一個派別。在北宋末年從天師道演化形成，代表人物為王文卿、林靈素。“神霄”之名，來源於《靈寶無量度人上品妙經》。該經根據古代天有“九霄”、“九重”之説，指認其中最高一重為“神霄”。神霄派主要修習五雷符，謂行此法可役鬼神，致雷...
- 26543
![如何觀察野雞道]( "如何觀察野雞道")
- 1、觀察野雞密度：平面養野雞每1平方米，養殖周齡35只，5～8周齡20只，9～20周齡15只，20周齡以上10只；2、觀察體重增減：每15天在野雞羣中挑選10%～20%,觀察其最大、最小隻數的平均體重，如10周齡以內體重增減為10%,10周齡後增減為1%就是正常發育的,否則就不符合體重標準；3、觀察野雞舍温度：温...
- 13592
![昆明黑龍潭的道觀]( "昆明黑龍潭的道觀")
- 黑龍潭是有名的道教勝地，分為上下兩觀，從漢代的黑水祠演變而來。上觀始建於唐宋時期，始稱龍泉觀，下觀始建於明代，俗稱黑水宮。《漢書地理志》記載，益州郡滇池縣西北有黑水祠。清代雲貴總督阮元考證雲："滇池縣有黑水祠，蓋此地也，或者唐梅宋柏之間為故址，龍神廟乃下遷者"。也就是説...
- 28601
![道德經的宇宙觀]( "道德經的宇宙觀")
- 老子宇宙觀的核心是他哲學體系的"道"。"道"的本性是自然，是無意志、無目的的自然現象。"道法自然”是老子宇宙觀的基礎,也是宇宙如何生成演化的過程。老子認為宇宙生成的過程究竟是怎樣的呢?還是要從研究"道"的屬性和"道"的作用説起。老子有時指道是物質實體,有...
- 8498
![去道觀如何燒香]( "去道觀如何燒香")
- 1、兩腳自然並擾，兩手自然放於兩腿側，下頜微收，舌頂上天堂，含胸拔背，存息綿綿；2、先輕盈邁出左腳，後跨右腳，三步走到浦團前，兩腳顯外八字。拱手，彎腰，拱手在胸間上下移動；3、鬆開手，護住中丹田，右手先自然向右、向下畫弧，同時躬身、屈膝、下蹲，右手掌放於蒲團上，左手掌向左、向下畫弧與右...
- 24218
![道德觀都包括什麼]( "道德觀都包括什麼")
- 1、道德觀是道德意識和道德水平的統一體，集中體現為個人處理與他人、集體和社會的關係的準則。人的道德觀都以個人利益的地位為核心。它包括以下兩個方面，道德意識和道德活動。道德意識包括道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念、道德理想等。道德活動包括道德行為、道...
- 25512
![上海道觀有哪些]( "上海道觀有哪些")
- 上海道觀有：上海城隍廟、上海白雲觀、松江東嶽廟、浦東欽賜仰殿、大境關帝廟等。其中欽賜仰殿（太清宮）是上海地區最古老的道教宮觀之一，有“千年古觀”之譽。始建年代不詳，相傳始於三國時期，乃是三國時東吳孫權為母所建家廟。道教的宮觀有兩種性質：一是子孫廟，二是叢林廟。子孫廟...
- 10238
![怎樣修建道觀]( "怎樣修建道觀")
- 修道的方法有很多，如祈禳、存思、養性、內丹、外丹等等。但無論用哪一種方法修道，無非是求“清靜無為”、“離境坐忘”，都需要安靜，不受外界干擾。大部分道教徒為了避開嘈雜的城市，紛紛跑到深山老林中去修道。所以雖然城市中也有道觀，但大部分道觀也同佛寺一樣位於安靜、空曠、...
- 14387
![秦觀望海潮誰知道]( "秦觀望海潮誰知道")
- 《望海潮》秦觀梅英疏淡，冰澌溶泄，東風暗換年華。金谷俊遊，銅駝巷陌，新晴細履平沙。長記誤隨車，正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，亂分春色到人家。西園夜飲鳴笳，有華燈礙月，飛蓋妨花。花苑未空，行人漸老，重來是事堪嗟。煙暝酒旗斜，但倚樓極目，極見棲鴉。無奈歸心，暗隨流水到天涯。此詞追...
- 17833
![道德觀大於法律觀]( "道德觀大於法律觀")
- 道德觀和法律觀都屬於約束人們的觀念，無大小之分。道德觀：是人們對自身，對他人，對世界所處關係的系統認識和看法。屬於社會倫理的範疇。中國傳統哲學中的道德觀主要是指以儒家為正統的傳統道德。忠恕之道的人際和諧思想是傳統道德中人際關係的心理和行為原則。儒家自省、自訟...
- 10892
![鐵觀音有幾種味道]( "鐵觀音有幾種味道")
- 可以分為四種味道，清香型鐵觀音：清香型口感比較清淡、舌尖略帶微甜，偏向現代工藝製法，目前在市場上的佔有量最多。清香型鐵觀音顏色翠綠，湯水清澈，香氣馥郁，花香明顯，口味醇正。清香型又根據發酵時間不同，分有四種味道，正味、消正、消青、脱酸。濃香型鐵觀音：濃香型口味醇厚、香氣高...
- 20122
![老子道德經裏得道得觀點]( "老子道德經裏得道得觀點")
- 1、它以道法自然為核心，闡述瞭如何讓人們的個人修身達到少私寡慾、知足不辱的境界，如何讓人們的處世達到以柔克剛、不求而得、天人合一的境界，如何讓君主的治國達到為無為而治、德善德信而令百姓莫之令而自均的境界，以至於如何用兵、如何讓天地萬物各展本性、並行不悖、即長...
- 10147
![淺析孔子的孝道觀]( "淺析孔子的孝道觀")
- 《論語》以“孝”為人的道德情感的出發點，使之層次化，系統化，普遍化。孝不但要養親，還要敬親安親，愉色而養，真正成為人的道德情感需要。其次，還把“孝”，“悌”相連，由家庭推向社會，把家庭內部之愛普遍化，最後，還賦予孝以政治內涵，由“孝”而“忠”。孝道觀是孔子倫理思想的最高道德準...
- 14357
![道觀有鍾嗎]( "道觀有鍾嗎")
- 鍾一般由銅或鐵鑄成。鍾內無舌，擊之發聲。有大鐘和小鐘之別；大鐘用於道觀早晚開靜、止靜時，配合大鼓和板使用；小鐘用於道場作為法器，與鼓配合擊打。《道書援神契》：古者祭樂有編鐘、編磬，每架十六，以應十二律及四宮清聲，又有特懸鐘、特懸磬，特懸者，獨懸也。今洞案金鐘、玉磬，又有大鐘...
- 28665
![隧道的沉降觀測]( "隧道的沉降觀測")
- 觀測點的佈置和要求：1、隧道內一般地段沉降觀測面的佈設根據地質圍巖級別確定，一般情況下三級圍巖每400米處，四級圍巖每300米處，五級圍巖每200米處佈設一個觀測斷面。在地應力較大、斷層破碎帶等不良和複雜地質區段應當適當加密佈設。2、隧道洞口至分界里程範圍內應至少佈設...
- 27943
![坐井觀天的道理]( "坐井觀天的道理")
- 坐井觀天：坐在井裏看天。用來比喻和諷刺眼界狹窄或學識膚淺之人。它通過青蛙和小鳥對天的大小的爭論，告訴我們一個道理：站得高，才能看得遠;看問題，認識事物，站得要高，看得要全面，不然就會像青蛙那樣犯了錯誤還自以為是。...
- 8866
![漳浦縣哪有道觀]( "漳浦縣哪有道觀")
- 在漳浦縣舊鎮鎮甘林村東端，有一座甘林廟，宋太平興國二年（977年），道士李盛創建，祀北極真武玄天上帝。宮廟大門懸掛武當行宮匾額，門聯為有誠皆入座，那論春夏秋冬，有求有應；無事不登門，何分東南西北，無始無終。廟為三進，丁字形結構；首進為五開間，次進、後進兩側壁內縮，次進為三開間，後進為假...
- 13991
![任法融在哪個道觀]( "任法融在哪個道觀")
- 任法融在陝西周至樓觀台道觀，任法融會長是我國著名道教學者，慈善家，著名書法家，傳統文化專家、著名易學專家，國際風水大師，。任法融原籍甘肅天水市，生於公元1936年。其外祖父為清末秀才，頗精儒學，以教學為生，其母在外祖父教育影響下，亦通讀儒家四書，並常閲讀佛、道教經典書籍。在易學...
- 15568
知知館
