![音容笑貌今猶在下一句]( "音容笑貌今猶在下一句")
- 音容笑貌今猶在，永垂不朽古自存。音容笑貌，漢語成語，拼音是yīnróngxiàomào，意思是談笑時的容貌和神態，用以懷念故人的聲音容貌和神情。出自《孟子·離婁上》。永垂不朽，漢語成語，拼音是yǒngchuíbùxiǔ。意思是指指光輝的事蹟和偉大的精神永遠流傳，不會磨滅。出自《魏書·...
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![江東弟子今猶在的下一句是什麼]( "江東弟子今猶在的下一句是什麼")
- 江東弟子今猶在的下一句是肯與君王捲土來，出自《疊題烏江亭》。《疊題烏江亭》王安石百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王捲土來？譯文：頻繁的征戰使壯士疲勞、士氣低落，中原之戰的失敗之勢再難挽回。雖然江東子弟現在仍在，但他們是否還願意跟楚霸王捲土重來...
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![今猶在什麼意思]( "今猶在什麼意思")
- “今猶在”的意思是如今仍在，出自“萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”，這句話的意思是“人生在世爭來爭去有什麼意思，秦始皇統一七國打下那麼大的基業，最後還不是死了”。秦始皇奠定中國兩千餘年政治制度基本格局，被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。統一之後，秦始皇認為自己功過...
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![猶太人的猶太是什麼意思]( "猶太人的猶太是什麼意思")
- 猶太表示的是猶太人，並沒有什麼其他的意思。猶太人，又稱猶太民族，閃米特人的一支，和阿拉伯人同源，人種為歐羅巴人種閃米特-含米特亞種，根據猶太教（Judaism）律法《哈拉卡》的定義，一切皈依猶太教的人（宗教意義）以及由猶太母親所生的人（民族意義）都屬於猶太人。根據有關猶太人組織的統計...
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![猶在文言文中的意思]( "猶在文言文中的意思")
- 猶在文言文中的意思是如同，文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一説法，其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。經過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起大文學家韓愈等發起“古文運動”，主張迴歸通俗古文。現代書...
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![猶大和猶太人有什麼關係]( "猶大和猶太人有什麼關係")
- 猶大是猶太人，耶穌也是猶太人，這是《新約》中的説法。至於“耶穌受刑時旁觀的人向他吐口水”的問題，這仍然是《新約》中的説法。目前除了《新約》以外，沒有任何其他歷史資料可以證明《新約》中所敍述的事件。而《新約》是教義。宗教研究學者們經常提到的一個歷史事實是，目前流...
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![音容笑貌猶在的意思]( "音容笑貌猶在的意思")
- 解析：音是指聲音，容是指面容，因此，音容猶在可以理解為他的聲音和麪容好像還在一樣。一般用在懷念故去的親人、朋友。音容笑貌今猶在，永垂不朽古自存。音容笑貌，漢語成語，意思是談笑時的容貌和神態，用以懷念故人的聲音容貌和神情。出自《孟子·離婁上》。永垂不朽，漢語成語，意思是指...
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![猶太人原來的國家在哪]( "猶太人原來的國家在哪")
- 現在的以色列、巴勒斯坦地區。公元前約11世紀，希伯來人即猶太人建立國家，第一個國王是掃羅。他的兒子大衞統治時期，建立了統一的以色列，猶太國家，定都大衞城。所羅門死後，約公元前935年，以色列猶太王國分裂，北部為以色列王國，定都撒馬利亞，南部為猶太王國，定都耶路撒冷。公元前722年...
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![猶大是猶太人嗎]( "猶大是猶太人嗎")
- 猶大是猶太人。猶大本身是猶太民族中的十二個分支之一，實際上猶太人之所以叫猶太人，就是因為猶大分支的大衞王建立了猶大王國，所以以國家名字命名了之後的民族，猶太只是猶大的另一種翻譯而已，本詞是一樣的。古時候，猶太人就生活在耶路撒冷地區，建立了古以色列國。後來，古羅馬攻陷...
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![從今克已猶應及的下一句是什麼]( "從今克已猶應及的下一句是什麼")
- 下一句是：顏與梅花俱自新。出自唐代詩人盧仝的《人日立春》，連起來這句話的意思是：從現在起剋制和約束自己應該不晚，我的面貌和梅花一樣將煥然一新。《人日立春》作者借人日與立春日巧合抄存同一天，展開聯想，發揮了他關於做人的一番道理。立意新穎，構思獨特。他認為：人應當和梅花...
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![今何在的名言]( "今何在的名言")
- 1、如果感情可以分勝負的話，我只知道，從一開始，我就輸了。2、萬物都是有魂的，他們一個樣子過得累了，就死去變成另一種樣子！3、神自認為可以做到一切事。只有一件他們做不到：就是承認自己錯了。4、世界是這個樣子的麼？極目之處，無邊無界，我卻不能再進一步？5、原來像這樣神仙沒法管的...
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![雙趺之跡隱然至今猶存什麼意思]( "雙趺之跡隱然至今猶存什麼意思")
- 雙趺之跡隱然，至今猶存：雙腳踏出的痕跡還隱約可見，到現在依然還在。雙趺：雙腳；趺：腳隱然：隱約可辨；隱：隱約原文張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽輒執書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。張無垢：即作者羅大經，南宋時人，自號無垢居士...
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![占城在今哪裏]( "占城在今哪裏")
- 占城位於中南半島東南部，北起今越南河靜省的橫山關，南至平順省潘郎、潘裏地區。占人故地原是中國漢代所置日南郡的象林縣。137年，象林縣功曹之子區逵，殺縣令，自號為王，始建占城國。國王獨攬大權。釋利摩羅及其後歷代君主，力圖向北擴張，同統治越南北部的中國封建王朝發生頻繁的戰...
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![過猶不及猶的意思]( "過猶不及猶的意思")
- 事情做得過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的。用法：主謂式；作謂語、賓語、定語；強調言行恰如其分。示例：1、白玉堂道：你我讀書人，待人接物，理宜從權達變，不過隨遇而安，行雲流水。過猶不及，其病一也。兄台豈不失於中道乎？——清·《三俠五義》第七十七回。2、清《誦讀...
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![猶太和猶大什麼關係]( "猶太和猶大什麼關係")
- 猶大是猶太人説的是一類人，耶穌也是猶太人，這是《新約》中的説法。至於“耶穌受刑時旁觀的人向他吐口水”的問題，這仍然是《新約》中的説法。我的看法是，目前除了《新約》以外，沒有任何其他歷史資料可以證明《新約》中所敍述的事件。而《新約》是教義。宗教研究學者們經常提到...
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![猶太和猶大有什麼區別]( "猶太和猶大有什麼區別")
- 猶大的英文寫作Judas，一般意義上是指那個出賣耶穌的門徒，是個人名，只不過由於歷史原因，後來的人們基本山不會再用這個名字而已。猶太的英文寫作Jew，一般意義上是指古代希伯來人的後裔，即猶太人，是一個民族。實際上，耶穌和他的12個門徒（包括猶大）都是猶太民族的，所以“猶太人是出賣耶...
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![為什麼猶大後來叫猶太]( "為什麼猶大後來叫猶太")
- 因為新舊約的譯本不同，其實意思相同。猶大人是希伯來文的譯本，猶太人是希臘文的譯本。雅各的那個兒子叫做猶大，不是猶太，分裂後的也是猶大國而不是猶太國，可以查考聖經為證。...
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![猜字謎人猶在犬先行]( "猜字謎人猶在犬先行")
- 優。組詞:養尊處優、品學兼優、衣冠優孟、優柔寡斷、優遊自在、優遊歲月、優賢揚歷、優勝劣汰、才學兼優、優孟衣冠。1、養尊處優:生活在富貴優裕的環境中;2、品學兼優:思想品德和學業都很優秀;3、優柔寡斷:指做事猶豫，缺乏決斷;4、優遊自在:指過得悠閒舒適，十分自在;5、優...
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![美國猶他州在哪裏]( "美國猶他州在哪裏")
- 猶他州(英語:Utah)是美國的一個州，位於美國西部。於1896年1月4日成為美國第45個州。猶他州的主要城市有鹽湖城，奧格登和普若佛。由落磯山脈，科羅拉多高原和大鹽湖沙漠所盤據。人口約250萬，約80%人口居住於首府鹽湖城。主要由摩門教(耶穌基督後期聖徒教會)信眾的後代和北歐移...
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![猶有花枝俏猶的意思]( "猶有花枝俏猶的意思")
- 意思是已經寒冷無比了，但是還有花枝在盛開。描寫梅花的大多數表現其是清高，只有毛主席這一首詞描寫了梅花的謙虛、堅強。原詞：風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。【鑑賞】梅花，在中國文人的筆下，往往是人格的...
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![中國猶太人是分佈在哪]( "中國猶太人是分佈在哪")
- 中國猶太人大部分都居住在開封，是指生活在中國並且基本上漢化的猶太人。猶太人在更早的漢朝就已經來到了中國。從唐宋年間一直到清朝，猶太人都一直生活在一個相對隔離的社羣中。...
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![猶大人為什麼稱為猶太人]( "猶大人為什麼稱為猶太人")
- 因起義反對羅馬人，公元前70年耶路撒冷被羅馬大軍攻破，聖殿被拆毀，猶大人被迫流落到世界各地，開始自稱為猶太人。“猶太人”來自希伯來文“猶大”一詞的希臘文與拉丁文譯名，最初只是希臘、羅馬人對猶太人的蔑稱，後逐漸為世界通用，失去貶義，凡以色列民族留存下來的後代均稱為“猶太...
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![過猶不及的猶是什麼意思]( "過猶不及的猶是什麼意思")
- 過猶不及的猶意思是相似、如同，出自《論語·先進》。《論語·先進》出自《論語》，共有26章，主要説明了“過猶不及”的中庸思想，學習各種知識與日後做官的關係，以及孔子對待鬼神、生死問題的態度。【原文】子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及。”曰：“然則師愈與？”子曰...
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![猶猶豫豫的近義詞]( "猶猶豫豫的近義詞")
- 徘徊不前、踟躕難進、猶豫不決、意尚猶豫、遲疑不決、遲疑不前、躊躇、遲疑、猶疑、遊移。...
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![努力盡今夕少年猶可誇什麼意思]( "努力盡今夕少年猶可誇什麼意思")
- 努力盡今夕，少年猶可誇意思是努力愛惜這一個夜晚，少年人意氣還可以自誇。虛擲光陰就是浪費生命，應把握現在而勿幻想將來。《守歲》是北宋文學家蘇軾創作的一首五言古詩。這首詩把就要逝去的年歲，比作遊向幽壑、勢不可當的長蛇，並説守歲正如想要繫住它的尾巴，純屬徒勞無功。詩中...
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知知館
