![以其人之道 還治其人之身的意思]( "以其人之道 還治其人之身的意思")
- 以其人之道還治其人之身的意思是：用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。出自宋·朱熹《中庸集註》第十三章。朱熹（1130年10月18日—1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，諡文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。宋...
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![其人之道還治其人之身什麼意思]( "其人之道還治其人之身什麼意思")
- 以其人之道，還治其人之身是一個漢語詞彙，就是使用別人的辦法來對待那個人自己。出自宋朱熹《中庸集註》第十三章:"故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。"名句：故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。譯文：所以君子對人的懲治，就是用那個人的辦法，反過來懲治那個人本...
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![愛人若愛其身什麼意思]( "愛人若愛其身什麼意思")
- 1、愛人若愛其身意思是關心別人就要像關心自己一樣，教育我們要關愛他人。2、若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？——《墨子.兼愛上》，解釋：如果天下的人都能互相敬愛，愛別人就好像愛自己一樣，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，難道還用擔心有不孝的人嗎？...
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![古人治家修身的名言]( "古人治家修身的名言")
- 民為貴，社稷次之，君為輕。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。欲安其家，必先安於國。靜以修身，儉以養德。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。天行健，君子以自強不息。天下興亡，匹夫有責。由儉入奢易，由奢入儉難。貧賤之知不可忘，糟糠...
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![愛人若其身的意思]( "愛人若其身的意思")
- 意思是愛別人就像愛自己一樣。原文出自於戰國墨子的《墨子·兼愛上》。原文：若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡有。猶有盜賊乎？故視人之室若其室，誰竊？視人身若其身，誰賊？故盜賊亡有。...
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![其他人和其它人區別]( "其他人和其它人區別")
- 其他人和其它人區別在於“其他人”是規範寫法，而“其它人”是日常口語中的不規範用法。“它”作為“他”的通假字，在歷史上有長期的使用。由於常有人用“其它”代用“其他”，已漸漸成為普遍習慣，習非成是，“其它”也成為一個詞。“其他”是標準用法，可以指代人和事物，建議日常及...
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![君子之學美其身與誡子書的不同點]( "君子之學美其身與誡子書的不同點")
- 1、體裁不同：《君子之學美其身》是出自《荀子勸學篇》的文章；而《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的家書，體裁是書信。2、觀點不同：《君子之學美其身》闡述了荀子關於學習的觀點。文章運用君子之學與小人之學對比的方法，指出學習必須牢記於心，體現在行動...
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![其響之激越之的意思]( "其響之激越之的意思")
- 其響之激越之：咚地一下有水響聲，那聲音很洪亮。出處：《小石城山記》“窺之正黑，投以小石，洞然，有水聲，其響之激越，良久乃已。“《小石城山記》：是唐代文學家柳宗元於唐憲宗元和元年被貶到永州擔任司馬後遊行而作，是《永州八記》最後一篇。...
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![人身體水分佔身體百分之幾]( "人身體水分佔身體百分之幾")
- 人隨着年齡的增長體內的含水分量逐漸減少，嬰幼兒時期，人體含水量可達百分之七十二；成年後，人體內的含水量約佔人體重的百分之六十五左右。人體內的水，是組織細胞的主要成分之一，約佔人體重的百分之五十左右。其餘的水分處於血液和細胞間隙之中，還有少量轉胞水存在於各空的器官裏...
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![其家甚智其子而疑鄰人之父的意思]( "其家甚智其子而疑鄰人之父的意思")
- 1、其家甚智其子而疑鄰人之父的意思：這家人很讚賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人乾的。2、該句語出先秦韓非子《韓非子·説難》中的《顏則旭篇》的寓言《智子疑鄰》。3、全文原文如下：宋有富人，天雨牆壞。其子曰：“不築，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財，其家甚...
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![窮則獨善其身]( "窮則獨善其身")
- 句子解析：不得志的時候就要管好自己的道德修養。出自出自《孟子》的《盡心章句上》第九。原文為“窮則獨善其身，達則兼善天下”。簡介：思想史上流行的觀點認為，“窮則獨善其身，達則兼善天下”是作為中國文化精髓的“儒道互補”的體現，前半句顯示出道家的豁達態度與出世境界，而後...
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![如可贖兮人白其身什麼意思]( "如可贖兮人白其身什麼意思")
- 如果準我們贖他的命，拿我們一百換他一個。出自《國風·秦風·黃鳥》。它是先秦華夏族民歌。是《詩經》中的一篇詩歌。全詩三章，每章十二句。是春秋時秦人諷刺秦穆公以人殉葬，悲惋秦國優秀人才，子車氏三子的輓詩。此詩在藝術上的主要特點是雙關語的運用，增強了悽慘的悲涼氣氛，渲...
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![宋人有閔其苗之不長而椻之者]( "宋人有閔其苗之不長而椻之者")
- 宋國有個人擔憂他的禾苗不長高，就拔高了禾苗，然而苗都枯萎了。這個故事説明了事物的發展、人的成長，都是循序漸進的，違背了這個規則不僅無益，反而有害。原文：宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長。”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。...
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![敬而遠之獨善其身是什麼意思]( "敬而遠之獨善其身是什麼意思")
- 敬而遠之，獨善其身的意思是：尊敬卻有所顧慮不願接近，願意獨自修養身心，保持個人的節操。語出《孟子·盡心上》：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”趙岐注：“獨治其身以立於世間，不失其操也。”春秋時期，孔子認為仁包括恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等，實行的方法是“己...
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![魯迅其人其事]( "魯迅其人其事")
- 魯迅原名周樟壽，後改名周樹人，浙江紹興人。中國現代文學家、思想家和革命家。人稱“文教思革”。光緒七年八月九年級生於浙江省紹興府會稽縣東昌坊口，祖籍河南省汝南縣。兒時享受着少爺般的生活，慢慢家基衰敗變得貧困。青年時代受達爾文進化論和托爾斯泰博愛思想的影響，1898年魯...
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![空乏其身餓其體膚出處]( "空乏其身餓其體膚出處")
- 出處：《孟子·告子下》孟子曰：舜發於畎畝之中，傅説舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空伐其身行，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。徵於色，發...
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![人死之後債務還用還嗎]( "人死之後債務還用還嗎")
- 人死之後債務要不要還，根據具體情況而定，死者有遺產的，由繼承人在繼承範圍內承擔相關債務，超出部分沒有償還義務；沒有繼承人或繼承人放棄繼承的，債權人可以執行死者遺產；沒有遺產的，債務消滅。《民法典》第一千一百六十一條繼承人以所得遺產實際價值為限清償被繼承人依法應當繳納...
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![其人之道還其人之身是什麼意思]( "其人之道還其人之身是什麼意思")
- 其人之道還治其人之身的意思是使用別人的辦法來對待那個人自己。出處：宋·朱熹《中庸集註》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。”相關引用：1、清·陳忱《水滸後傳》第二十二回：“況這班奸黨，不知屈害多少忠良，即以其人之道，還治其人之身，極是快心之事。白話譯...
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![人以其語語之的意思]( "人以其語語之的意思")
- 1、其----文舉；之---陳韙；第一個語是名詞,第二個是動詞；詞句的意思就是：人們把文舉的話告訴了他。2、詞句出自：太中大夫陳韙後至,人以其語語之,韙曰:“小時了了,大未必佳.”文舉曰:“想君小時必當了了”。...
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![以其人之身還其人之道是什麼意思]( "以其人之身還其人之道是什麼意思")
- 以其人之身還其人之道意思是使用別人的辦法來對待那個人自己。出自宋·朱熹《中庸集註》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。”所以君子對人的懲治，就是用那個人的辦法，反過來懲治那個人本身。偶爾的一次有心無心傷害，可以以德報怨，選擇忍耐。可如果傷害在預...
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![君子做人獨善其身做何解釋]( "君子做人獨善其身做何解釋")
- 窮則獨善其身，達則兼濟天下出自《孟子》的《盡心章句上》。原句為窮則獨善其身，達則兼善天下，意思是不得志的時候就要管好自己的道德修養，得志的時候就要努力讓天下人就是指百姓都能得到好處。《孟子》一書是孟子的言論彙編，由孟子及其再傳弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、...
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![其裏之富人見之的意思]( "其裏之富人見之的意思")
- 釋義：鄰里的有錢人看見了；出處：《莊子·天運》；原文：西施病心而顰其裏，其裏之醜人見而美之，歸亦捧心而顰其裏，其裏之富人見之，堅閉門而不出，貧人見之，挈妻子而去之走，彼知顰美，而不知顰之所以美；原文釋義：從前西施心口疼痛而皺着眉頭在鄰里間行走，鄰里的一個醜女人看見了認為皺着眉頭很美...
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![身什麼其境]( "身什麼其境")
- 身：親自.。臨：到、進入。境：境界、地方。身臨其境，意思是身體不在那個地方，卻彷彿親自到了那個地方。一般指聽課時、看書時等。好像親身經歷過一樣。用法1、主謂式作謂語、賓語、定語；含褒義；指親自面對。2、近義詞設身處地、推己及人。3、反義詞隔靴搔癢、道聽途説、置身事外。...
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![修身治家的格言]( "修身治家的格言")
- 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。靜以修身，儉以養德。禹湯罪己，其興也勃焉；桀紂罪人，其亡也忽焉。欲安其家，必先安於國。由儉入奢易，由奢入儉難。天下興亡，匹夫有責。侈而惰者貧，而力而儉者富。君子之事上也，進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡，故上下能...
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![韓信其人其事]( "韓信其人其事")
- 韓信（約公元前231年－前196年），漢族，淮陰人，西漢開國功臣，中國歷史上傑出軍事家，與蕭何、張良並列為漢九年級傑，與彭越、英布並稱為漢九年級大名將。早年家貧，常從人寄食。秦末參加反秦鬥爭投奔項羽，後經夏侯嬰推薦，拜治粟都尉，未得到重用。蕭何向劉邦保舉韓信，於是，劉邦拜韓信為大將軍。韓信...
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知知館
