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有關以而入的知識大全

以而入為最後兩個字的四字成語
  • 以而入為最後兩個字的四字成語

  • 1、魚貫而入比喻像游魚一樣一個跟着一個地接連着走。形容一個接一個次序進入。2、趁虛而入趁:乘着;虛:空虛。趁力量虛弱時侵入。3、乘隙而入趁着虛弱疏漏的地方進入。4、一擁而入指一下子全都擁了進去。5、破門而入砸開門進去。多指盜賊行為。...
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魚什麼而入成語
  • 魚什麼而入成語

  • 解釋:像游魚一樣一個跟着一個地接連着走。形容一個接一個地依次序進入。(貫:古代穿錢的繩索(把方孔錢穿在繩子上,每一千個為一貫;魚貫:就是把魚成串地穿在一起。所以不可能是一擁而入)。用法:偏正式;作謂語、定語;含褒義。出處:將士皆攀木緣崖,魚貫而進。《三國志·魏志·鄧艾傳》...
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什麼以用而日生思以引而不竭
  • 什麼以用而日生思以引而不竭

  • 才以用而日生,思以引而不竭。此句出自清·王夫之《周易外傳·震》。意思是:人的才幹越是使用越會日益增長,人的思維越是多思越不會枯竭。以:因為。引:引發。《周易外傳》寫作於一六五五年(清順治十二年),那時明王朝已經覆亡,王夫之也屢遭險阻,先是在衡陽舉兵抗清,失敗後奔赴廣西參加...
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扶牆而入倒地而出是什麼意思
  • 扶牆而入倒地而出是什麼意思

  • “扶牆而入,倒地而出”也可説成“扶牆入、扶牆出”,是形容吃自助餐的情況:在進去餐館前餓的“扶牆進”,經過大快朵頤飽的“扶牆出”。吃自助餐的最佳順序是:1、先素後葷;2、甜品最後吃;3、用烹調法篩選食物;4、不新鮮的海鮮不要吃;5、少喝碳酸飲料;6、水果是最健康的甜點。...
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三過其門而不入指的是誰
  • 三過其門而不入指的是誰

  • 大禹,出處:《孟子·離婁下》:“禹,稷當平世,三過其門而不入。”禹,姒姓夏后氏,名文命,字高密,號禹,後世尊稱大禹,夏后氏首領,傳説為帝顓頊的曾孫,黃帝軒轅氏第六代玄孫。他的父親名鯀,母親為有莘氏女修己。相傳禹治黃河水患有功,受舜禪讓繼帝位。約公元前2070年,禹之子啟繼位稱王,是夏朝的...
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擇雙而入是什麼生肖
  • 擇雙而入是什麼生肖

  • 擇雙而入是生肖豬。豬是中國古代生肖屬相中排第十二的生肖,亥是地支的十二位,就像自然數的12。十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨着歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間...
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言悖德而出必悖德而入什麼意思
  • 言悖德而出必悖德而入什麼意思

  • 意思:必須有德行才可以承受財富所呈現的話語,如果沒有了德性即是擁有威望也必然會耗損掉的。“言悖德而出,必悖德而入。”出自《大學》。《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,相傳為曾子所作,實為秦漢時儒家作品,是一部中國古代討論教育...
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而已和而以的區別
  • 而已和而以的區別

  • 沒有“而以”,“以”為錯別字。而已,用在陳述句末,表示限止語氣,相當於“罷了”,常跟“只”、“不過”、“僅僅”等連用,對句意起沖淡作用。沒了的意思,如《莊子·知北遊》:“人生天地之間;若白駒之過隙;忽然而已。”...
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三過其門而不入是成語嗎
  • 三過其門而不入是成語嗎

  • 三過其門而不入是成語,比喻熱心工作,因公忘私。成語是漢語詞彙中定型的詞。成語,眾人皆説,成之於語,故成語。成語多為四字,亦有三字,五字甚至七字以上。成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的説法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應用的,承擔主語、賓語、...
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三過家門而不入説的是誰
  • 三過家門而不入説的是誰

  • 大禹。三過家門而不入,這是大禹治水中發生的故事。為了治水,大禹曾三過家門而不敢入。大禹三過家門而不入,被傳為美談,至今仍為人們所傳頌。大禹一生為公,竭盡全力治理洪水,解除民眾受水患所苦。據説,禹娶塗山氏之女,第四天就出去治水,直到生啟時,禹也一直在外治水。到啟長大了,禹還...
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一什麼而入的成語
  • 一什麼而入的成語

  • 一擁而入、一蹴而入、一頂而入、一閃而入、一躍而入。一擁而入:一下子全都擁了進去,擠了進去。一蹴而入:一下子就過來了。一頂而入:比喻快速勇敢地挺入。一躍而入:一下子跳了進去。一閃而入:快速衝了進去。...
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鬼侯有子而好故入之於紂.
  • 鬼侯有子而好故入之於紂.

  • “鬼侯有子而好,故入之於紂。”出自《魯仲連義不帝秦》。釋義:本句意思是鬼侯有個女兒長得漂亮,就入宮給了紂王。子,這裏指女兒,現在則指旦滬測疚爻狡詫挾超錨兒子。好,這裏指漂亮美麗,現在則是泛指一切美好的事物。《魯仲連義不帝秦》賞析:這篇文章刻畫了面對強暴之際的各類人物...
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無入而不自得無入的意思
  • 無入而不自得無入的意思

  • 無入而不自得無入的意思是人不論處在什麼境遇都能保持中庸之道和安然自足的心境,出自《禮記·中庸》。《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著,原屬《禮記》第三十一篇,是儒家經典之一,相傳為戰國時期子思所作。其內容肯定“中庸”是道德行為的最高標準,把“誠...
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蜂擁而入的入是什麼意思
  • 蜂擁而入的入是什麼意思

  • 入:進入、進來的意思;蜂擁而入:意思是像一窩蜂似地擁來,形容很多人亂哄哄地朝一個地方聚攏;出處:《東周列國志》第七十八回:“於是壇下鼓聲大振,萊夷三百人,雜執旍旄、羽袚、矛戟、劍楯,蜂擁而至,口中呼哨之聲,相和不絕,歷階之半,定公色變。”。...
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成語什麼貫而入
  • 成語什麼貫而入

  • 魚貫而入是一個成語,讀音是比喻像游魚一樣一個跟着一個地接連着走。形容一個接一個次序進入。解釋:像游魚一樣一個跟着一個地接連着走。形容一個接一個地依次序進入。貫:古代穿錢的繩索,把方孔錢穿在繩子上,每一千個為一貫;魚貫:就是把魚成串地穿在一起。所以不可能是一擁而入。...
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莫以什麼而不為莫以什麼而為之
  • 莫以什麼而不為莫以什麼而為之

  • 莫以善小而不為,莫以惡小而為之,這是劉備去世前給其子劉禪的遺詔中的話,原句為:“莫以惡小而為之,以善小而不為。惟賢惟德,仁服於人。”目的是勸勉他要進德修業,有所作為,不要再好吃懶做,好事要從小事做起,積小成大,也可成大事;壞事也要從小事開始防範,否則積少成多,也會壞了...
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以一而成以二三而敗的意思
  • 以一而成以二三而敗的意思

  • 1、軍政之事,以一而成,以二三而敗;2、處理國家軍政大事,不能令出多門,各自為政;3、意見可多,但決定後要上下一致;4、精益方案統一,思想團結。...
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貫而入前面是什麼
  • 貫而入前面是什麼

  • 貫而入前面是魚,魚貫而入是漢語成語,拼音是yúguànérrù,比喻像游魚一樣一個跟着一個地接連着走。形容一個接一個次序進入。出自《三國志·魏志·鄧艾傳》。東晉集團苟安江南,南昌守將庾翼率軍向北挺進,準備收復北方,統一中國,駐守襄陽一帶。他手下官吏範汪向晉成帝上書説當前...
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三過家門而不入出自哪裏
  • 三過家門而不入出自哪裏

  • 三過家門而不入出自《孟子》。這是大禹治水中發生的故事。為了治水,大禹曾三過家門而不敢入。大禹三過家門而不入,被傳為美談,至今仍為人們所傳頌。《孟子》是儒家的經典著作,被南宋朱熹列為“四書”(另外三本為《大學》《中庸》《論語》)。戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等...
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什麼魚什麼而入
  • 什麼魚什麼而入

  • 只有一個成語:魚貫而入。解釋:象游魚一樣一個跟着一個地接連着走。形容一個接一個地依次序進入。出處:《三國志·魏志·鄧艾傳》:“將士皆攀木緣崖,魚貫而進。”示例:眾才女除卞、孟兩家姊妹在後,其餘都是按名魚貫而入。語法:偏正式,作謂語、定語,含褒義。近義詞:井然有序、魚貫雁行...
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文以少而盛以多而衰是什麼意思
  • 文以少而盛以多而衰是什麼意思

  • “文以少而盛,以多而衰”意思是文章因為少而繁榮,因為多而衰落。出自《日知錄》,是明末清初著名學者、大思想家顧炎武的代表作品,對後世影響巨大。《日知錄》是一經年累月、積金琢玉撰成的大型學術札記,是顧炎武“稽古有得,隨時札記,久而類次成書”的著作。以明道、救世為宗旨,囊...
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什麼什麼而入成語
  • 什麼什麼而入成語

  • 一擁而入:擁:擁擠。一下子全都擁了進去,擠了進去。破門而入:砸開門進去。多指盜賊行為。乘隙而入:趁着虛弱疏漏的地方進入。魚貫而入:像游魚一樣一個跟着一個地接連着走。形容一個接一個地依次序進入。昂然而入:仰頭挺胸地走進來。形容態度傲慢明。...
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三過家門而不入的典故
  • 三過家門而不入的典故

  • 三過家門而不入亦稱三過其門而不入,這是大禹治水中發生的故事。為了治水,大禹曾三過家門而不敢入。大禹三過家門而不入,被傳為美談,至今仍為人們所傳頌。第一次經過家門時,聽到他的妻子因分娩而在呻吟,還有嬰兒的哇哇的哭聲。助手勸他進去看看,他怕耽誤治水,沒有進去;第二次經過家...
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跟動物有關的成語貫而入
  • 跟動物有關的成語貫而入

  • 魚貫而入。釋義:像游魚一樣一個跟着一個地接連着走。形容一個接一個地依次序進入。出處:《三國志》:“將士皆攀木緣崖,魚貫而進。”近義詞:井然有序、魚貫雁行、有條不紊、魚貫而行、魚尾雁行。反義詞:破門而入、一擁而入。示例:眾才女除卞、孟兩家姊妹在後,其餘都是按名魚貫而...
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魚貫而入是什麼意思
  • 魚貫而入是什麼意思

  • 魚貫而入,漢語成語,拼音是yúguànérrù,比喻像游魚一樣一個跟着一個地接連着走。形容一個接一個次序進入。出自《三國志·魏志·鄧艾傳》。《三國志》,二十四史之一,是由西晉史學家陳壽所著,記載中國三國時期的曹魏、蜀漢、東吳紀傳體國別史,是二十四史中評價最高的“前四史”...
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