![桓公乘馬虎望見之而伏]( "桓公乘馬虎望見之而伏")
- 桓公乘馬，虎望見之而伏的意思：桓公騎馬，虎看見而躲藏起來。出自《管子小問篇》，這則寓言説明，老虎被像駁之馬的外表所迷惑，因而作出了錯誤的判斷，於是將自己給嚇住了。聰明的人類則應學會透過現象看到本質，從而使自己的認識一步步地接近於客觀的實際。...
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![伏罌而聽的成語故事]( "伏罌而聽的成語故事")
- 出自《墨子》，古時，為防止如果城外的敵人從地下面開鑿地道進來攻擊，於是就在城內挖一口井，埋上一個裝酒的大腹小口的罈子等容器在地下，找一個耳朵很靈敏的人伏在地上去偵聽，就能知道敵人挖的洞穴的位置，進而才能準確地對付敵人。...
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![總而言之和統而言之是什麼意思]( "總而言之和統而言之是什麼意思")
- 總而言之的意思是歸納起來説，是針對讀書的經歷而言的，它概括全部的描述。而統而言之的意思是總的説起來，是針對自己所讀的書而言，是籠統的説、概括的説。總而言之和統而言之出自於《容齋隨筆》，其內容繁富，議論精當，是一部涉及領域極為廣泛的著作，自經史諸子百家、詩詞文翰以及歷...
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![敬而遠之和避而遠之哪個好]( "敬而遠之和避而遠之哪個好")
- 敬而遠之和避而遠之這兩個詞語所處語境不同，使用方法不同。敬而遠之的意思是指對某物或某人尊敬卻有所顧慮不願接近。屬於褒義詞。避而遠之的意思是指對某人或某事不喜歡或厭惡，避開並且不願接近。...
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![得之心而寓之酒也的而是什麼用法]( "得之心而寓之酒也的而是什麼用法")
- 得之心而寓之酒也的而是表遞進，出自:宋代文學家歐陽修的《醉翁亭記》。譯文是欣賞山水的樂趣,領會在心裏,寄託在喝酒上。《醉翁亭記》是宋代文學家歐陽修創作的一篇文章。宋仁宗慶曆五年，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以後，...
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![夫環而攻之]( "夫環而攻之")
- 意思是包圍着攻打它。此句出於孟子的《得道多助，失道寡助》；原文：天時不如地利，地利不如人和。三裏之城，七裏之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不...
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![物或損之而益或益之而損什麼意思]( "物或損之而益或益之而損什麼意思")
- 物或損之而益，或益之而損。解釋：事物因外部條件有所不足反而發展得好，或是得到好的外部條件反而成了發展的束縛。舉例：比如兩棵樹，一棵少有人照理，飽經風霜雨雪，一棵有人細心呵護，但是看起來條件不那麼好的，反而有了更強的生存能力，而被呵護的，卻顯得嬌弱一些，經受不起風浪。即事物受...
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![登軾而望之的而的意思]( "登軾而望之的而的意思")
- 而：表順承，不譯。出自《曹劌論戰》中“下視其轍，登軾而望之”，解釋是“曹劌走下戰車，到地上看看齊軍撤退時留下的車印，再登上車前的橫木去遠眺齊軍撤退的情形”。他“下視其轍，登軾而望之”的原因是為了防止中敵人的埋伏，看一下敵人逃跑時的車輪印，是雜亂無章，還是有條不紊發的，登上...
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![堂而皇之還是皇而堂之什麼意思]( "堂而皇之還是皇而堂之什麼意思")
- 堂而皇之，引申為氣勢盛大的樣子。形容端正莊嚴或雄偉有氣派。也指表面上莊嚴正大，堂堂正正，實際卻不然。出自《二十年目睹之怪現狀》第七十八回，他有了這個引子，就格外的打點，格外的應酬，不到半年便放了海關道，堂哉皇哉的帶了家眷，出京赴任。形容公然毫不隱諱地做某件事情多含貶義...
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![總而言之統而言之什麼意思]( "總而言之統而言之什麼意思")
- 總而言之的意思是歸納起來説，是針對讀書的經歷而言的，它概括全部的描述。而統而言之的意思是總的説起來，是針對自己所讀的書而言，是籠統的説、概括的説。總而言之和統而言之出自於《容齋隨筆》，其內容繁富，議論精當，是一部涉及領域極為廣泛的著作，自經史諸子百家、詩詞文翰以及歷...
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![入伏之後是什麼]( "入伏之後是什麼")
- 入伏之後是進入三伏天。意味着一年中最炎熱的盛夏高温季節就此開始。三伏天，是出現在小暑與處暑之間，是一年中氣温最高且又潮濕、悶熱的日子。“三伏天”的“伏”就是指“伏邪”，即所謂的“六邪”中的暑邪。...
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![笑而止之的而什麼意思]( "笑而止之的而什麼意思")
- 笑而止之的而的意思是順接，無意，承接上下句的連貫。原文是河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦...
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![伏嬰而聽詞語意思]( "伏嬰而聽詞語意思")
- 罌指圓形陶器，伏罌而聽意思是趴在地上把耳朵貼在陶器上來聽。《墨子》裏有句話就是這樣描述的：令陶者為罌，容四十鬥以上，固幎之以薄皮革，置井中，使聰耳者伏罌而聽之，審知穴之所在，鑿穴迎之。運用的科學道理是：挖掘聲通過土壤和巖石這些固體向四面八方傳播，傳到罈子後引起壇壁的振動...
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![先天下之憂而憂后天下之樂而樂]( "先天下之憂而憂后天下之樂而樂")
- "先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"出自宋代文學家范仲淹的《岳陽樓記》，原句為：其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。意思是：應當在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人都享樂之後才享樂。表現出作者把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福...
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![簡能而任之擇善而從之中從的意思]( "簡能而任之擇善而從之中從的意思")
- 解釋：簡：選擇。任：作用。從：是採納的意思。是選拔有才能的人而任用他們，選擇好的意見採納它。從是採納的意思。成語出處:《舊唐書·魏徵傳》。其他相似出自論語：原文是：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。意思是：三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面...
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![總而言之和統而言之各是什麼意思]( "總而言之和統而言之各是什麼意思")
- 總而言之的意思是：歸納起來説，是針對讀書的經歷而言的，它概括全部的描述。而統而言之的意思是：總的説起來，是針對自己所讀的書而言，是籠統的説、概括的説。總而言之和統而言之出自於《容齋隨筆》，其內容繁富，議論精當，是一部涉及領域極為廣泛的著作，自經史諸子百家、詩詞文翰以及歷...
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![望時而待之孰與應時而使之的意思]( "望時而待之孰與應時而使之的意思")
- 1、意思是説，説要順應自然規律，在適當的時期給民眾分派任務，使民以時，不做違背規律的事，這樣才能做到事半功倍，人民也不會埋怨。2、這句話選自《莊子》亦稱《南華經》道家經典之一，為莊周及其後學的著作集。莊子，戰國思想家，哲學家。名周，宋國蒙（今安徽蒙城縣人，一説今河南商丘東北）。...
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![伏擊之爪怎麼和]( "伏擊之爪怎麼和")
- 伏擊之爪合成途徑：格鬥手套+巨人腰帶=伏擊之爪。裝備效果：在戰鬥環節開始時，獲得一層法術護盾。當法術護盾被打破時，對打破該護盾的英雄造成4秒的暈眩效果。裝備評價：伏擊之爪在針對龍王，死歌，阿卡麗等強力AOE核心或刺客時有奇效，但是穩定性偏差，收益不高。...
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![羣聚而笑之的而的用法]( "羣聚而笑之的而的用法")
- “而”字表示承接關係。這句話的意思是這些人聚集在一起聊天的時候就嘲笑他們。這句話出自《師説》。原句是：士大夫之族，曰師曰弟子云者，則羣聚而笑之。譯文：士大夫這類人，聽到稱“老師”稱“弟子”的，就成羣聚在一起譏笑人家。《師説》作於唐貞元十八年韓愈任四門博士時，這篇文...
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![慎而思之勤而行之什麼意思]( "慎而思之勤而行之什麼意思")
- 慎而思之勤而行之意思是思考的時候要謹慎，做事的時候要勤勞。這句話出自於唐代白居易的作品《白居易經典語錄》，白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有詩魔和詩王之稱，官至翰林學士、左贊善大夫。白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想為主導。白居易的這種詩歌理...
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![敬而遠之遠而疏之的意思]( "敬而遠之遠而疏之的意思")
- 敬而遠之是表示對一個人很尊敬，但卻又有所顧慮不願接近他，遠而疏之則是表示因為不願接近他，所以和他的關係就越來越淡了。這句話是出自《論語·雍也》。這個句子一般用來作謂語、賓語、定語；指有顧慮不願接近。例如：老舍《四世同堂》：“手腳又厲害，都只向他點頭哈腰的敬而遠之。...
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![暮寢而思之而表什麼]( "暮寢而思之而表什麼")
- “暮寢而思之”的“而”是連詞，表承接，連接“寢”和“思”兩個動作。“暮寢而思之”選自：《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策齊策一》。講述了戰國時期齊國謀士鄒忌勸説君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明，善於思考，勇於進諫的賢士形象。又表現了...
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![敬而遠之 遠而疏之的意思]( "敬而遠之 遠而疏之的意思")
- 敬而遠之，遠而疏之的意思：表示尊敬卻有所顧慮不願接近，不願接近就會疏遠。春秋時期，孔子認為仁包括恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等，學生樊遲問怎樣才算知，孔子説：“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”例句：1、清·劉鶚《老殘遊記》第十一回：若遇此等人，敬而遠之，以免...
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![總而言之和統而言之各指什麼意思]( "總而言之和統而言之各指什麼意思")
- 總而言之的意思是：歸納起來説，是針對讀書的經歷而言的，它概括全部的描述。而統而言之的意思是：總的説起來，是針對自己所讀的書而言，是籠統的説、概括的説。總而言之和統而言之出自於《容齋隨筆》，其內容繁富，議論精當，是一部涉及領域極為廣泛的著作，自經史諸子百家、詩詞文翰以及歷...
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![蹴爾而與之而的意思]( "蹴爾而與之而的意思")
- 而:連詞。連接主語和謂語，含有“卻”的意思。這句話出自《魚我所欲也》，原句是:蹴爾而與之，乞人不屑也。翻譯:用腳踢着給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據，對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。強調“義”比“生命”更重要，主張...
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知知館
