![道家思想的精華是什麼]( "道家思想的精華是什麼")
- 指的是道法自然，大道無為。道家思想核心內容無所不能、永恆不滅，藴含了辯證法因素和無神論傾向。道家思想道法自然，無為而治，不是指不作為，以自然為本，但不是恣意妄為，對於政權的統治者來説，是讓統治者遵守自然的原則，讓人民自我發展、自我完善，而政府則可起到輔助作用。讓人民自由...
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![心相學是道家還是佛家]( "心相學是道家還是佛家")
- 心相學是道家。因為《心相學》的作者是中國古代著名的道教學者陳希夷的傳世之作，所以心相學是道家。取相由心生之意，兼有佛家《因果經》的味道，與江湖流傳的相面術不可同日而語，比曾國藩的《冰鑑》更為大氣，頗有止惡揚善之功，讀之耐人尋味。心相篇告訴我們，人的面貌有善有惡，相貌...
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![以下哪個不是道家三寶]( "以下哪個不是道家三寶")
- 在夢幻西遊手遊中的科舉答題活動中，有各種各樣的問題，很多玩家就會被問題難住了，其中“一下哪個不是道家三寶”這個問題很多玩家不知道答案，下面就來告訴大家答案。問題：以下哪個不是道家三寶？選項：A、學道者；B、修道者；C、棄道者；D、行道者；答案：C、棄道者。...
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![道家思想的核心價值是什麼]( "道家思想的核心價值是什麼")
- 道家是中國先秦時期的一個思想派別，代表人物有老子、莊子等。道家以道為核心，主張道法自然，追求天人合一的境界，並發展出以柔克剛、剛柔並濟等政治、軍事策略，為中國乃至世界留下了豐厚的文化遺產。老子提出道是宇宙本源，也是統治宇宙中一切運動的法則。道家認為，天地萬物雖然形...
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![道家十大神陣]( "道家十大神陣")
- 所謂十陣，也只是很有代表性的，其實道教的陣法不止十陣。但作為道教的茅山一派有很著名的十陣，如:金罡陣，八卦兩儀陣，七星八卦陣，九宮八卦陣，五行八卦陣，六合陣，天罡北斗陣，奇門八卦陣，四象陣，七煞鎖魂陣。奇門八卦陣口訣:東方甲乙木對卯，傷門對震四青龍，西方庚辛金對酉，驚門對兑二白虎，南...
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![道家關於修身的語錄]( "道家關於修身的語錄")
- 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。人法地，地法天，天法道，道法自然。合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。知人者智，自知者明。吾生也有涯，而知也無涯。...
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![道家所説的四海之外是什麼意思]( "道家所説的四海之外是什麼意思")
- 古人認為，人類是生活在一塊陸地上的，陸地的周圍全是海洋，按方位劃分，外面的海洋也就分為東南西北海，四海。古語“四海之內皆兄弟”，就是説不管認不認識都是兄弟了。那麼，四海之外也就指人類社會之外，如果是修煉人説的，就是指世俗之外，可以引申為天界、天國仙鄉。...
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![道家思想對古代文論的影響]( "道家思想對古代文論的影響")
- 道家思想對中國古代文論的影響是道家在有關詩樂的直接言論之外，以其獨有思想威力，用“無心插柳柳生根”的方式，給中國古代文論解決理論難題以方法論上的啟示。道家思想對古代文論的影響，是以憑自己獨有的思想威力，給古代文論解決理論難題提供方法論上的啟式的方式進行的，故而，審...
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![老子是不是道家學派創始人]( "老子是不是道家學派創始人")
- 老子是道家學派創始人，老子在道教中被尊為道祖，並將其《老子》一書改名為《道德真經》，作為宗教的主要經典。在很多道觀的三清殿中，供奉玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，其中太上老君塑像居元始天尊右位，手執蒲扇，居住大羅天上太清仙境，是“道教最高尊神三清天尊”之一...
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![道家的自由精神體現在哪裏]( "道家的自由精神體現在哪裏")
- 道家的自由精神是“清靜無為”，道家承認事物的變化但不願被這些一般規律所限制，道家認為如果精神可以與一切融合也就可以成為一切。而後來的道教也繼承了道家部分思想，道教的打坐是追求無覺之覺，即什麼也不去感覺卻能感覺一切，進而控制一切，這也是為什麼中國的神話故事中各種法...
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![道家打招呼説什麼]( "道家打招呼説什麼")
- 1、拱手禮即抱拳拱手。兩手相抱（左手抱右手，寓意為揚善隱惡，蓋以左手為善，右手為惡之故），舉胸前，立而不俯，可口説：“無量觀”或“善哉、善哉”，也可説：“道祖慈悲”。“無量觀”有與人祝福無限之意。與人相見，一手持物時，則伸出一手，食指內屈為禮（為一氣化三清之意）。2、作揖禮即躬身稽首...
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![鬼谷子是否道家的]( "鬼谷子是否道家的")
- 鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，號玄微子。戰國顯赫人物，華夏族，額前四顆肉痣，成鬼宿之象。一説春秋戰國衞國朝歌（河南淇縣）人；一説是戰國魏國鄴地（河北臨漳）人；一説陳國鄲城（河南鄲城縣）人。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼...
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![道家創始人]( "道家創始人")
- 道家創始人是老子。道教，是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道，是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式。直到漢朝後期才有教團產生，至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。老子李耳是唐室先祖，唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝。老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰諡伯陽。...
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![推薦幾本有關道家捉鬼的玄幻小説]( "推薦幾本有關道家捉鬼的玄幻小説")
- 《我家鬼夫很霸道》作者：松子；《我的老婆是條蛇》作者：龍恩；《陰墳》作者：藍色水滴；《靈異事務處》作者：鬼執筆；《守靈人》作者：彼岸夢魂；《我給你講個鬼故事》作者：陳凡；《靈樓住客》作者：強大的豬；《黃大仙兒》作者：奔放的程序員；《殯葬筆記》作者：億珂夢惜；《鬼門關》作者：巫門老九。...
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![道德經裏表達了哪些道家思想]( "道德經裏表達了哪些道家思想")
- 對《道德經》的解讀應該慎重，他並不完全代表道家思想，而是對沉澱上萬年中華民族先輩的認識進行了歸納，要真正讀懂《道德經》必須要有樸實的心態，《道德經》所寫的是萬物產生的規律，含河圖，洛書的解讀，人認識事物的方法，心態以及人意識的產生，物質的辯證關係，包括東周一些社會現狀，初...
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![道家名言名句]( "道家名言名句")
- 1、凡物皆始於無。2、道常無為而無不為。3、物得以生，謂之德。4、以多歧亡羊，學者以多方喪生。5、多言數窮，不如守中。6、多言多敗，多事多害。7、天地無為也而無不為也。8、天生萬物，唯人為貴。9、大天之內，復有小天。10、天下萬物生於有，有生於無。11、魚處水而生，人處水而死。1...
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![道家思想的名言]( "道家思想的名言")
- 1、道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽；2、無名天地之始，有名萬物之母；3、人法地，地法天，天法道，道法自然；4、無極生太極，太極生兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，一卦變八卦，八八六十四卦三百八十四爻；5、將欲取之，必先與之，是謂微明；6、知足則不辱，知止則不殆；7、知者不言，言者不知；8、聖...
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![道教和道家的聯繫和區別]( "道教和道家的聯繫和區別")
- 道家由老子、莊子開創的哲學思想流派，在春秋末年創立，而道教則形成於東漢末年，源於張陵所創的五斗米教。這就是説，在道教形成之前，道家己出現相當長的時問，人才輩出，流派紛呈，並形成了先秦和漢初道家發展的兩個高峯。即便在道教形成以後，道家與道教仍然有各自不同的傳承譜系。道家...
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![道家上5柱香是怎麼回事]( "道家上5柱香是怎麼回事")
- 道家上香有四種，分別是一，三，九，十二炷香。1柱香代表“長壽“，是為他人誦經祈求長壽時用。3柱香是代表"很多"，例如供神，召亡返魂、做法事、練心時都用三柱香。9柱香是代表傳承，當信奉者是神仙時上的香。12柱香是全堂香，就是讓所有的仙家都看到你在做什麼事。...
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![道家打坐時的口訣心法是什麼]( "道家打坐時的口訣心法是什麼")
- 道家打坐時的口訣心法是《清心訣》：心若冰清,天塌不驚。萬變猶定,神怡氣靜。虛空甯宓,渾然無物。無有相生,難以相成。份與物忘,同乎混涅。天地無涯,萬物齊一。飛花落葉,虛懷若谷。千般煩憂,才下心頭。即展眉頭,靈台清幽。心無掛礙,意無所執。解心釋神,莫然無魂。千般煩憂,...
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![道家有關愛情的經典語錄]( "道家有關愛情的經典語錄")
- 卦不敢算盡畏天道無常，情不敢至深恐大夢一場。泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。知人者智，自知者明。人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。...
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![道家的智慧格言]( "道家的智慧格言")
- 吾生也有涯，而知也無涯。凡人心險于山川，難於知天。合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。知人者智，自知者明。山木，自寇也；膏火，自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之，人皆知有用之用，而莫知無用之用也。人生天地之間，若白駒過隙，忽然...
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![老子為什麼是道家的代表人物]( "老子為什麼是道家的代表人物")
- 其實，道教的創始人是被稱為張天師的張陵，而老子在道教中被尊為道祖，並將其《老子》一書改名為《道德真經》，作為宗教的主要經典。從《列仙傳》開始，把老子列為神仙;東漢時期，成都人王阜撰《老子聖母碑》，把老子和道合而為一，視老子為化生天地的神靈。成為了道教創世説的雛形。而...
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![道家思想無為怎麼理解]( "道家思想無為怎麼理解")
- 一是道教的層面：其一，天道存在，自然而不必事事操持，萬物自然歸化，“道法自然”、“天地生萬物，然生而不有，為而不恃，長而不宰”。其二，人要效法天道，順應自然。清淨自守，保持自然純樸的天性，從認識“道”，到“合於道”。二是政治制度層面：要簡化制度規範，保持民風淳樸，自然歸化。總體而言...
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![華佗屬道家還是佛教]( "華佗屬道家還是佛教")
- 華佗既不是道家的也不是佛家的，他是醫家的。華佗，字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。華佗與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”。少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。並精通內、婦、兒、...
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知知館
