- 1、世上本沒有仙與魔之分,心存善念,魔即是仙,心生惡念,仙也可以變成魔。2、面對現實,逆境也會變為順境,總有機會轉機。逃避現實,雖暫時偷安,但沒有翻身餘地。3、人生這一場,無法把握的東西已太多太多。既然如此,何不讓自己恣意縱橫灑脱自由地過完這一生。不言世間懊惱事,心頭自開白...
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- 名相邊的意思:對名相起了執著,未通達名相的實際。邊是偏墮於某一方面,有不正確,非真實的意思,凡夫之所以未達實相,就是因其心偏墮於四邊,心離開四邊,就能如實見到諸法實相,稱為中觀,有、無、俱、非是心所能執著的一切方,具體到各自心前的顯現來説,對某一方面的執著就稱為落於此邊,這種...
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- 1、凡是與我們接觸的人,佛在經上講總不外乎四種緣:報恩、報怨、討債、還債。2、別人侮辱、毀謗、破壞、責罵我們,都是在為我們消業障,所以要感恩。3、真正感恩的心,是依教奉行。感恩與慈悲的意念,平時就要養成。4、那些人是幫助你修忍辱波羅蜜的大善知識,你能夠念頭這樣一轉,你就...
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- 《中華佛教百科全書》中指出:“正報”指有情的身心;“依報”指身心所依止的國土器物等。佛法,是讓人們認識思想、擺脱思想束縛、進行自由創造的教學觀照體系。又佛法為佛教導眾生之教法,亦即出世間之法;對此,世間國王統治人民所定之國法。印度及中日佛教史中,有關佛法與王法之關...
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- 金剛經講的是如何修習般若的智慧,以無我離相的智慧修習六波羅蜜,可以令菩薩安住其心,調伏其心,向於無上正覺。金剛經講的是成佛的法門,是破眾生迷惑,開大智慧的良藥。是發大乘心的菩薩修行的指導。《金剛經》在印度有唯識家(無著、世親)的論釋。傳入中國,三論、天台、賢首、唯識...
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- 在煙雨江湖遊戲中,對於非少林玩家來説,此時該怎麼才能提升佛法呢?下面就跟大家分享一下煙雨江湖非少林提升佛法的方法,希望能幫助到大家。首先需要玩家獲得金剛經這本書,金剛經可以在洛陽場景的文成書肆這裏購買獲得。之後再點擊功能。接着再點擊功能。之後選中金剛經後點擊功...
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- 1、如果你有智慧,就不會有煩惱,如果你還有煩惱,那你還是愚者。2、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。3、不分彼此隨處隨時,皆是現量,這就是平等獨立,大無畏,本來的面目。4、唸佛無難事,所難在一心。一心亦無難,難在斷愛根。5、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?6、無人理睬...
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- 1、願我三世累積的一切善根都回向與您,惟願您速疾成就無上菩提!願我生生世世都能作您菩提路上的助伴!遠方的我祝您:祝母親倖福快樂!順心如意!嗡嘛呢叭咪吽!2、天有不測風雲,人有禍福旦夕,觀音有顆普渡慈航的心,月有陰晴圓缺,人有聚散離合,菩薩有份大慈大悲的情,行善結緣,菩薩守護!祝你永...
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- 據説釋迦牟尼創立佛教時,有許多信徒。佛陀因人設教,對不同的人有不同的傳教方法,而弟子們又各有不同的理解和發揮。他滅度後,佛教逐漸分成不同的宗派,主要有“大乘”和“小乘”兩大派。大乘認為三世十方有無數佛,小乘則視釋迦牟尼為教主。大乘強調不僅要解脱自身,而且要解脱一切...
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- 所謂“乘”,是梵文yana(音譯“衍那”)的意譯,有“乘載”或“道路”之意。大約在公元1世紀左右,印度佛教內形成了一些具有新的思想學説和教義教規的派別。這些佛教派別自稱他們的目的是“普渡眾生”,他們信奉的教義好像一隻巨大無比的船,能運載無數眾生從生死此岸世界到達涅磐解...
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- 1、我的財富並不是因為我擁有很多,而是我要求的很少。2、前世五百年的回眸,才換得今世的擦肩而過。3、吃苦享樂在一起,神仙羨慕好伴侶。4、坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。5、慈悲心是拔出一切眾生的痛苦,給予一切眾生...
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- 1、《丹師劍宗》作者:古棟;2、《萬道成神》作者:新版紅雙喜;3、《無敵劍域》作者:青鸞峯上;4、《仙帝歸來》作者:風無極光;5、《萬古天帝》作者:第一神;6、《絕世劍魂》作者:講武;7、《不敗劍神》作者:斷劍;8、《逆天邪神》作者:火星引力;9、《萬道獨尊》作者:魂聖;10、《主宰三界》作者:酒...
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- 1、一切妄念統統放下,老實念這一句阿彌陀佛,勸人念阿彌陀佛,這就報佛恩了。2、他加害於我是替我消業障,我感激都來不及,我怎麼會以不善的念頭對人?3、愛跟感恩是宇宙的中心,愛跟感恩能恢復社會安定、世界和平。4、感激所有使你堅定成就的人,生活在感恩的世界。5、跟我有恩的,我報...
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- 煙雨江湖非少林佛法怎麼到300?下面就一起來看看煙雨江湖非少林佛法到300的方法吧。最佳答案煙雨江湖中,非少林派弟子佛法是無法達到300級的,只有少林弟子才能升級到300。少林弟子在80級以後去洛陽白馬寺找方丈,他會給你一本書,接着再到大雪山喇嘛處,給他64個文房四寶並翻譯成漢...
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- 1、見,見就是見道,見般若,見大智慧。但這個見不是一般人可以見得到的,也就是説沒有大福報大福德的人是見不到的。如果沒有大福報大福德怎麼辦,於是就有了修。2、修,有修則有定,也就是佛教之中常説的四禪八定。但佛法並不在定上,真正的佛法是來去自如,就像《金剛經》中所説的”應無...
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- 心,有真心和妄心兩種説法,即所謂一心開二門。真心即是如來藏,真如,自性等概念,這些概念藴含的是如來藏思想。妄心則指阿賴耶識或八識總稱,這裏藴含的是唯識思想的概念。要區分心的涵義,須對唯識和如來藏兩個思想體系有所瞭解。所謂心,它包含了兩個大的概念,此概念中又分小的概念。...
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- 佛法中解脱就是生命體能脱離在世間之中的生死輪迴及其伴隨而來的各種苦。各派別對“解脱”的概念未必完全相同:有認為是“與梵合一”、有認為是“與神(自在者)合一”。解脱的法門亦有多種,如禪定、瑜伽。...
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- 1、為了讚美而去修行,有如被踐踏的香花美草。2、凡是能站在別人的角度為他人着想,這個就是慈悲。3、隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。4、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。5、一切眾生皆自空寂,真心無始,本來自性清淨。6、要容納,好壞都能容納,要圓融,凡事都...
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- 在煙雨江湖中,佛法是少林寺的一種功法,玩家可以提升佛法等級來增強功法的強度,很多玩家都想知道要怎麼將佛法等級提升到300級,下面就來告訴大家。1、少林弟子少林弟子的等級達到80級後可以去洛陽的白馬寺找方丈對話,對話完成後會獲得一本書,接着到大雪山的喇嘛處交給他64個文房...
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- 1、無二:就是沒有第二種和他相同的東西;慧:就是智慧;2、無二慧:就是摩訶般若波羅蜜多,甚深空性智慧,到達解脱彼岸的智慧而不是在煩惱此岸的世俗智慧;3、無二慧就是根本智,人人皆有的天然佛性,也叫:如來藏、真如、菩提、涅槃、自性、般若、大圓鏡智等等。...
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- “五個佛法可以修,世界上最先提出“佛”概念的人,是一位貧困潦倒漂泊不定的聖者:大鬍子燃燈古佛先生。大鬍子燃燈古佛先生構想了一個理想的社會模式:“極樂世界”。這裏沒有神仙界的等級差異,人人平等,所有的佛都具備高度的覺悟與品質,所有的佛都生活在永遠的快樂之中。...
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- 二六時,就是一天。古印度把一天分為晝三時,夜三時,故稱一天為“二六時”。須菩提,於意云何。若人滿三千大千世界七寶,以用佈施,是人所得福德,寧為多不?須菩提言:甚多,釋尊,何以故?是福德,即非福德性,是故如來説福德多。若復有人,於此經中受持,乃至四句偈等,為他人説,其福勝彼。何以故?須菩提...
- 10476
- 傳承是傳遞教法的一種傳統形式。傳是傳授、傳遞,承是繼承、領納。由諸佛菩薩、祖師大德把清淨的佛法傳授給有緣弟子,弟子領納繼承,獲得傳承的加持力量。正是這樣一脈相承、代代相傳的傳承,才使得佛法燈燈相續、源遠流長。雖然佛法中各個法脈的傳承各不相同,但所有的法脈,都可以...
- 21992
- 五個佛法沒有被取締,五個佛法是王居士根據國內尤其是東北的實際情況彙總的淨土法門。佛法是讓人們認識思想、擺脱思想束縛、進行自由創造的教學觀照體系。佛所説之教法,包括各種教義及教義所表達之佛教真理。...
- 15639
- “度”梵語是“Pāramitā波羅蜜多”,字義是“到彼岸”,即是從煩惱的此岸度到覺悟的彼岸。如佛教六度就是六個到彼岸的方法。佛教六度分別是:施度、戒度、忍度、精進度、禪度、慧度。1、施度(檀波羅蜜或檀那波羅蜜):總有財施、法施和無畏施三種。謂菩薩由修佈施,能對治慳吝貪愛...
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