![事不關己所不欲勿施於人什麼意思]( "事不關己所不欲勿施於人什麼意思")
- 不關自己的事並且是自己做不到或者不想做的事情，就不要施加給別人。“己所不欲，勿施於人”是最早是周禮的準則，受到儒家始祖孔子推崇。這句話所揭曉的是處理人際關係的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿...
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![所不欲勿施於人這句話是什麼意思]( "所不欲勿施於人這句話是什麼意思")
- 這句話應該是“已所不欲，勿施於人”。意思是自己不喜歡的，也不要親自強加給對方。出自《顏淵篇第十二章》。這句話和老子的“無為而治”有些相似，大概就是“恕”了。自己不喜歡，也不要給對方增添煩惱。出於《論語·顏淵篇》，是孔子經典妙句之一，亦是儒家文化精華之處。中國的《...
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![所不欲勿施於人什麼意思]( "所不欲勿施於人什麼意思")
- "己所不欲，勿施於人"的意思是自己所不願意接受的，不要施加到別人身上。出自《論語·顏淵第十二》。原文為“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。”這句話所揭曉的是處理人際關係的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對...
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![所不欲勿施於人的欲是什麼意思]( "所不欲勿施於人的欲是什麼意思")
- 所不欲勿施於人的欲是想、想做的意思，己所不欲，勿施於人是一個漢語詞語，意思是自己不喜歡的，也不要親自強加給對方。出自《論語顏淵篇第十二章》。這句話引申意思可以理解為，自己都做得不夠好，就不能要求別人比自己做得好。世間萬物都是平等的，人一定要有寬容之心，用寬容心去和世...
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![無所欲無所求什麼意思]( "無所欲無所求什麼意思")
- 無所欲無所求意思是沒有想要的，也就沒有什麼要追求的。無：沒有，欲：想要，想得到，想達到，求：追求，想要獲得。沒有任何的慾望和要求。就是自己滿足的過日子，不想要得到什麼，不為別的煩惱。這是一種境界，同時也是一種態度，佛説：當你無所求，能平靜對待一切時，才會無所不有。...
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![已所不欲是誰寫的]( "已所不欲是誰寫的")
- 是古代思想家教育家孔子的名言，出自《論語》。《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書於戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敍事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。孔子子姓，孔氏，名丘，字...
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![隨心所欲的欲是什麼意思]( "隨心所欲的欲是什麼意思")
- 欲是想要、隨着自己的意思。近義詞：為所欲為、自得其樂、從心所欲。成語出處：《論語·為政》中“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”曹雪芹《紅樓夢》中“寶玉終是個不能安分守理的人，一味的隨心所欲。因此發了癖性。”...
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![暢所欲言的欲是什麼意思]( "暢所欲言的欲是什麼意思")
- 欲：想要暢所欲言：盡情地説出想説的話，沒有約束地把心裏話吐露出來。出處：清代李漁《笠翁偶集詞曲部》：填詞一家，則恐其蓄而不言，言之不盡。是則是矣，須知暢所欲言，亦非易事。近義詞：言無不盡、和盤托出、各抒己見...
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![暢所欲言的欲什麼意思]( "暢所欲言的欲什麼意思")
- 意思是痛痛快快地把心裏要説的話都説出來，即盡情地説出想説的話，沒有約束地把心裏話吐露出來。出自清·李漁打的《笠翁偶集·詞曲部》。該段原文為：填詞一家，則恐其蓄而不言，言之不盡。是則是矣，須知暢所欲言，亦非易事。...
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![所不己所不欲勿施於人的意思]( "所不己所不欲勿施於人的意思")
- 己所不欲勿施於人的意思是：自己不願意的，不要強加給別人。出自：春秋孔子《論語衞靈公》。《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。以語錄體為主，敍事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德...
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![己所不欲勿施於人下一句]( "己所不欲勿施於人下一句")
- 己所不欲勿施於人下一句：在邦無怨，在家無怨。出自《論語-顏淵篇第二章》，是中國古代思想家教育家孔子的名言，意思是自己不願承受的事也不要強加在別人身上。原文出處仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭(1);己所不欲，勿施於人;在邦無怨，在家無怨。”仲弓曰：“雍雖不敏，請事...
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![什麼是己所不欲勿施於人]( "什麼是己所不欲勿施於人")
- 己所不欲勿施於意思是如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。出自《論語·顏淵》：“己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。”這句話和老子的“無為而治”有些相似，大概就是“恕”了。自己不喜歡，也不要給對方增添煩惱。...
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![己所不欲勿施與人.的意思]( "己所不欲勿施與人.的意思")
- 如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。出自《論語顏淵》，中國古代思想家教育家孔子的名言。原文：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”字義：其：大概、也許。恕：指儒家的推己及人，仁愛待人。欲：想，想做。勿：不要。施：施加。於...
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![欲所欲為的意思]( "欲所欲為的意思")
- 正確的説法是“為所欲為”，為所欲為本指做自己想做的事，後指很隨意，想幹什麼就幹什麼。出自《資治通鑑·周紀威烈王》：“子乃為所欲為，顧不易耶？何乃自苦如此？求以報仇，不亦難乎？”《隋書·天文志上》：“所以準驗辰歷，分考次度，其於揆測，唯所欲為之者也。”造句：1、最叫人不過癮的事情...
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![魚我所欲也作者]( "魚我所欲也作者")
- 生於約公元前372年，卒於公元前289年，姬姓，孟氏，名軻，字子輿，生於曲阜市小雪街道鳧村，戰國時期鄒國人，偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，與孔子並稱“孔孟”。韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子“道統”的人物，元朝追封孟子為“亞聖公”，尊稱為“亞聖”，《孟子》一書，屬語...
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![欲聞所慼慼的欲是什麼意思]( "欲聞所慼慼的欲是什麼意思")
- 欲聞所慼慼：想要聽她説所憂愁的事情。欲：想要聞：聽，聽見。慼慼：憂懼貌；憂傷貌。形容憂慮悲傷的樣子。出處：韋元甫·《木蘭歌》木蘭抱杼嗟，借問復為誰。欲聞所慼慼，感激強起顏。老父隸兵籍，氣力日衰耗。豈足萬里行，有子復尚少！胡沙沒馬足，朔風裂人膚。老父舊羸病，何以強自扶？木蘭代父去，秣...
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![隨性所欲中欲的意思是什麼]( "隨性所欲中欲的意思是什麼")
- 隨性所欲，意思是完全按照自己的意願去行事，想怎麼做就怎麼做。也含貶義。：“隨”意思是隨着；“欲”意思是想要。與之相對應的近義詞如下：1、為所欲為，本指做自己想做的事。後指很隨意，想幹什麼就幹什麼，一般指貶義。2、自得其樂，就是自己體會到其中的樂趣。出自陶宗儀的《輟耕錄·...
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![從心所欲的欲是什麼意思]( "從心所欲的欲是什麼意思")
- 1、解釋：隨，任憑；欲，想要。隨着自己的意思，想怎樣便怎樣。2、出自《論語·為政》:“六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。3、近義詞：稱心如意、隨心所欲、如願以償。4、反義詞：事與願違、身不由己。5、例句：他遇事從心所欲，弄得大家都對他有意見。...
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![隨心所欲和從心所欲有什麼不同]( "隨心所欲和從心所欲有什麼不同")
- 隨心所欲的意思是指隨着自己心裏想的意思，想要幹什麼就幹什麼。現多含貶義。成語造句：沒想到今人竟將它擴大化了，擴大到不受任何時間限制的隨心所欲的程度。它既能促使學生把動作做得盡善盡美，又能豐富他們的藝術想象力和藝術表現力，但這決不是教師隨心所欲的自我發揮。為了促...
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![求知慾和隨心所欲的欲意思相同嗎]( "求知慾和隨心所欲的欲意思相同嗎")
- 求知慾的欲和隨心所欲的欲意思是一樣的，都是慾望。隨性所遇到的慾望詩表達了一個意思。應當是相同的都是慾望。但求知慾和隨心所欲兩個詞表達的意思不一樣，求知慾就是學習的慾望很大，隨性所欲就是隨着環境變化的慾望。...
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![已所不欲的下一句是什麼]( "已所不欲的下一句是什麼")
- 勿施於人。該句出自於春秋時期的《論語》，是中國古代思想家、教育家孔子的名言。意思為自己都不希望做的事或不希望聽到的言論，也不要施加到別人身上，強調人應當以“對待自身的行為”為參照物來對待他人。...
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![己所不欲勿施於人的所什麼意思]( "己所不欲勿施於人的所什麼意思")
- 1、“所”的意思是自己的某樣東西；2、己所不欲，勿施於人，出自《論語顏淵》，是中國古代思想家教育家孔子的名言，這句話的意思是如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人；3、《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的彙編，是儒...
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![己所不欲勿施於人的欲是什麼意思]( "己所不欲勿施於人的欲是什麼意思")
- 1、己所不欲勿施於人的“欲”是“想要，希望”意思。2、己所不欲，勿施於人是一個漢語詞語，意思是自己不喜歡，也不要給對方增添煩惱。出自《論語－顏淵篇第二章》。這句話和老子的“無為而治”有些相似，大概就是“恕”了。自己不喜歡，也不要給對方增添煩惱。3、自己不願承受的事也...
- 24765
![為所欲為反義詞]( "為所欲為反義詞")
- 為所欲為：為:做。本指做自己想做的事。後指想幹什麼就幹什麼。反義詞：1、循規蹈矩：循、蹈：遵循，依照。規、矩是定方圓的標準工具，借指行為的準則。原指遵守規矩，不敢違反。現也指拘守舊準則，不敢稍做變動。2、安分守己：分：本分。規矩老實，守本分，不做違法的事。3、規行矩步：規、矩：圓規...
- 25601
![隨心所欲不逾矩什麼意思]( "隨心所欲不逾矩什麼意思")
- 1、“隨心所欲不逾矩”的意思是：隨心所欲而不越出規矩。指一件事情順其自然，有自己的尺度就好，凡事不過於刻意安排，順其自然。2、“隨心所欲不逾矩”出自《論語·第二章·為政篇》子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”...
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