![引以為戒後面接什麼]( "引以為戒後面接什麼")
- 引以為戒後面接下不為例。引以為戒是一個漢語成語，讀音為yǐnyǐwéijiè。意思是以他人或自己犯錯誤的教訓作為警戒。出自《國語·楚語下》：人之求多聞善敗，以鑑戒也。成語(chengyu,idioms)是中國漢字語言詞彙中一部分定型的詞組或短句。成語是漢文化的一大特色，有固定的結...
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![為什麼齋戒]( "為什麼齋戒")
- 齋戒主要用於祭祀、行大禮等嚴肅莊重的場合，以示虔誠莊敬。齋戒包含了齋和戒兩個方面。"齋"來源於"齊"，主要是"整齊"，如沐浴更衣、不飲酒，不吃葷。戒主要是指戒遊樂，比如不與妻妾同寢，減少娛樂活動。後以此指稱相似的宗教禮儀。在佛教中，清除心的不淨叫做"齋"，禁止身的過...
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![黃金戒指劃痕怎麼引起的]( "黃金戒指劃痕怎麼引起的")
- 黃金戒指有劃痕一般都是平時佩戴或者放置不注意保養引起的，比如我們進行重活或體力活動時佩戴黃金戒指，這樣容易造成黃金戒指表面的刮花，其次，我們不佩戴黃金戒指的時候，將黃金戒指和其它的珠寶飾品放置在一起，容易摩擦產生劃痕等等，這些保養的不注意都會引起黃金戒指上面留下劃...
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![豬八戒為什麼叫八戒具體是哪八戒]( "豬八戒為什麼叫八戒具體是哪八戒")
- 《西遊記》中的天蓬元帥原是神仙，因為處犯了八條天歸，被貶下凡變成了豬，後來成了唐僧的徒弟，他師傅要他借掉掉這八條，所以取名為豬八戒。一戒殺生，二戒偷盜，三戒邪淫，四戒妄語，五戒飲酒，六戒着香華，七戒坐卧高廣大牀，八戒非時食。八戒是佛教中的要求，內容包括：1、無殺意，慈念眾生，不得殘...
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![戒煙會引起什麼症狀]( "戒煙會引起什麼症狀")
- 1、心慌：最難熬的時間是在前十天，這期間會伴隨各種症狀，最嚴重的就是心理慌慌的，總感覺少了什麼一樣。其實這是因為人體自身適應了尼古丁，一氧化碳這些有害物質對身體的摧殘，血液中二氧化碳濃度慢慢降低導致的，突然中斷身體一時適應不了。2、飢餓感，食量猛增，隨時都感覺餓餓的，非常...
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![引以為流觴曲水的以為求句式分析]( "引以為流觴曲水的以為求句式分析")
- 這是一個省略句，補出省略的成份後是：（眾人）引（之）以（之）為流觴曲水，（眾人）列坐（於）其次。上文是：又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。這裏“以”是“用”的意思。以為：實際上是”以之為“，省略了之（清流激湍）。翻譯：將水引來，用它作為流觴曲水。...
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![引以為流觴曲水什麼句式]( "引以為流觴曲水什麼句式")
- 引以為流觴曲水是省略句式。省略是為了避免重複、突出新信息並使上下文緊密連接的一種語法修辭手段。省略在英語語言中，尤其在對話中，是一種十分普遍的現象。省略句是英語的一種習慣用法。修辭手法是為提高表達效果，用於各種文章或應用文，在語言寫作時表達方法的集合。修辭手...
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![為什麼黃酒可以做藥引子]( "為什麼黃酒可以做藥引子")
- 黃酒做藥引子的原因如下：1、黃酒的酒精含量可溶解藥物中的有效成分，提高藥效在體內發揮藥效用。2、黃酒中含有豐富的營養物質，且性質此較温和。白酒性烈、酒精度過高；而果子酒又含有機酸等物質，不宜與藥物配伍啤酒的酒精含量太低，溶解不了藥物。3、中醫以黃酒作為藥引子有引導...
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![鑽戒可以換戒託嗎]( "鑽戒可以換戒託嗎")
- 可以，你在正規店買的都可以換戒託，不過要花點加工費。因為每一款鑽戒的款式都不一樣，不是説換了戒託上面的裝飾款式就能夠隨着戒託的大小變化而變化。如果想要回原來的款式，大家在挑選戒指款式的時候款式就是簡單點的，簡約款的直接換戒託大小，上面的鑽石可以不換;如果是戒託搭...
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![戒指為什麼叫戒指]( "戒指為什麼叫戒指")
- 第一種説法、佔為己有。是古代搶婚演繹的結果，當時，男子搶來其他部落的婦女就給她戴上枷鎖。經過多少年的演變，枷鎖變成了訂婚、結婚戒指，男子給女子戴戒指表示她已歸我所有。第二種説法、戒指源自古代太陽崇拜。古代戒指以玉石製成環狀，象徵太陽神日輪，認為它象太陽神一樣，給人...
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![以戒為師的下一句是什麼]( "以戒為師的下一句是什麼")
- 以戒為師，漸趨菩提。以戒為師是佛教術語，典故出自釋迦牟尼佛將入涅槃時的遺訓。以戒為師，是佛教釋迦牟尼如來垂臨涅槃之際，對弟子們的遺言。以戒為師，顯示了佛教的本質。佛教的僧團，無論其成員個人，團體組織，都要以戒律為準則。戒律之法由大覺如來，釋迦牟尼佛親自制定，這是鑄造三世...
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![個人理想以什麼為指引]( "個人理想以什麼為指引")
- 個人理想以社會理想為指引。個人理想是指處在一定歷史條件下和社會關係中的個體對於自己的未來物質生活、精神生活所產生的種種嚮往和設想。包括個人具體的職業理想、生活理想和道德理想。當代青年的理想呈現出重個人理想輕社會理想、重近期理想輕長遠理想，對理想的價值性...
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![對戒和鑽戒可以一起戴嗎]( "對戒和鑽戒可以一起戴嗎")
- 可以，一般有下面這兩種戴法：(1)：鑽戒戴在中指，因為鑽戒一般都比較大戴在中指比較漂亮，無名指戴對戒。情侶對戒款式比較簡單，並且是一對戴在無名指代表的是你已經結婚。建議你將兩個戒指分開戴不要同時佩戴哦。(2)：將對戒與鑽戒戴在一個手指上，鑽戒在下面，對戒在上面。這樣的佩戴方...
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![引以為鑑的意思是什麼]( "引以為鑑的意思是什麼")
- 是參照某事或某人的方式、方法去執行。引以為鑑出自《國語·楚語下》。《國語》是中國最早的一部國別體著作，記錄範圍為上起周穆王十二年西征犬戎。《國語》包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯説、應對之辭以及部分歷史事件與傳説，往往通過言論反映事實，以人物之間的對話刻...
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![“以戒為師”下半句是什麼]( "“以戒為師”下半句是什麼")
- 以戒為師，漸趨菩提。《佛遺教經》中講：於我滅後，當尊重珍敬波羅提木叉，如闇遇明，貧人得寶，當知此則是汝等大師，若我住世無異此也。後世我們就把這句話概括為“以戒為師”。世尊説：在我離開以後，應該尊重戒律，如同黑夜遇到光明，如同貧窮的人得到寶藏。應該知道戒律是你們偉大的老師，就...
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![鑽石戒指可以換託戒嗎]( "鑽石戒指可以換託戒嗎")
- 鑽石戒指可以換戒託，正規的首飾店都會提供戒託更換服務，但在換置鑽石戒託的同時需要繳納部分加工費，具體價格由首飾店的為準。鑽石是指經過琢磨的金剛石，在地球深部高壓、高温條件下形成的一種由碳元素構成，具有立方結構的天然白色晶體。鑽石具有宗教色彩的崇拜和畏懼，同時又把...
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![紅棗為什麼可以當藥引子]( "紅棗為什麼可以當藥引子")
- 紅棗中含有蛋白質、糖類、有機酸、維生素A、維生素C、多種微量鈣以及氨基酸等豐富的營養成份，而且紅棗補氣血，調養脾胃，最重要的是紅棗和甘草是僅有的兩個可以緩和藥性的中藥，所以用紅棗做藥引不但可以使烈性藥的藥性緩和，還可以顧護脾胃氣血使藥物能夠驅除邪氣而不傷正氣，對人...
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![豬八戒為什麼叫八戒]( "豬八戒為什麼叫八戒")
- 《西遊記》中豬八戒的“八戒”是唐僧給取的，因為他受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，所以取名“八戒”，八戒分別是：不殺生、不偷盜、不淫慾、不妄語、不飲酒、不眠坐高廣華麗之牀、不裝扮打扮及觀聽歌舞、不食非時食。八戒在佛教中全稱“八齋戒”，是佛教為出家的男女教徒制定的八項戒...
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![以戒為師是什麼意思]( "以戒為師是什麼意思")
- 以戒為師，佛教術語，典故出自釋迦牟尼佛將入涅槃時的遺訓。就是説：在我離開以後，你們應該尊重戒律，如同黑夜遇到光明，如同貧窮的人得到寶藏。應該知道戒律是你們偉大的老師，就如同我住世教導一樣。...
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![以尺為戒的下一句]( "以尺為戒的下一句")
- 以尺為戒的下一句是有所不為。心中有尺，方能有戒。尺作為測量工具，有度量之意，有正思維的作用，故而又稱戒尺。戒尺以相擊之聲警示犯戒之事，用正念降服邪念，使其改邪歸正，使其迴歸正道。常懷戒尺之心，心存敬畏，是處世為人的基本準則，任何事務的發展都應該堅持適度原則，把握尺度，注意分...
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![引以為流觴曲水中流的意思]( "引以為流觴曲水中流的意思")
- 高級中流字釋義：使水流動。引以為流觴曲水釋義：引清流激湍來作為流動的水，列坐在曲水旁邊。流字其他釋義：1、像水那樣流動不定：如流轉。2、傳播：如流言。3、指江河的流水：如河流。4、像水流的東西：如氣流。5、向壞的方面轉變：如流於形式。6、舊時的刑罰，把犯人送到荒遠的地方去：如流...
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![引以為榮的引字是什麼意思]( "引以為榮的引字是什麼意思")
- 1、引的意思應該是以，憑藉；2、引以為榮解釋，以此事為光榮；3、出處，老舍《四世同堂》中“這是他們引以為榮的事”；4、事例，中國是一個偉大的國家，有永遠值得引以為榮的歷史和文化；5、用法，作謂語、定語，用於人或事物等。...
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![新基建是以什麼為引領]( "新基建是以什麼為引領")
- 新基建是以新發展理念為引領，以技術創新為驅動，以信息網絡為基礎，面向高質量發展需要，提供數字轉型、智能升級、融合創新等服務的基礎設施體系。混合類基礎設施建設，用高新技術來改造傳統基礎設施，像智能交通、智能能源等等，屬於混合類的、融合類的所謂基礎設施建設，是深度應用互...
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![戒煙會引起哪些症狀]( "戒煙會引起哪些症狀")
- 1、老覺得肚子餓，或者説是食慾增加，所以戒煙很多人會體重增加。2、情緒急躁，心情不好。3、咳嗽，很多人抽煙不這麼咳嗽，但戒煙之後反而咳嗽，據説着是肺在自我修復的正常反應，在着過成功，可能還有黑痰。4、嗜睡和睡眠淺，不知道是因為睡眠淺導致嗜睡還是反過來的，剛開始戒煙的人，很多會...
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![引以為流觴曲水的句式特點]( "引以為流觴曲水的句式特點")
- 1、這是一個省略句。2、省略了介詞賓語，實際上應作為"引以之為流觴曲水"。3、翻譯為：把水引來作為飄傳酒杯的環形渠水。4、出處：蘭亭集序作者：王羲之永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。羣賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引...
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知知館
