![豈不誠大丈夫哉的誠的意思]( "豈不誠大丈夫哉的誠的意思")
- 1、“公孫衍,張儀豈不誠大丈夫哉”中“誠”的意思：的確，確實。2、出自《富貴不能淫》（《孟子·滕文公下》）。3、原文：景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往...
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![心既到矣眼口豈不到乎是什麼句]( "心既到矣眼口豈不到乎是什麼句")
- 心既到矣，眼口豈不到乎是一個反問句，意思是讀書的時候心既然已經到了，眼和口難道會不到嗎？表示在讀書的時候一定要用心去讀，只要專注用心，眼睛和嘴巴也自然而然在讀書。出自南宋朱熹《讀書要三到》：“心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之...
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![豈字旁的字]( "豈字旁的字")
- 豈字旁的字有：覬、凱、剴、皚、鎧、塏、磑、榿、愷等。豈字是助詞，表示反詰，意為哪裏、如何、怎麼、難道，例如豈敢、豈堪、豈可、豈有此理、豈非、豈不等。漢字又稱中文、中國字，別稱方塊字，是漢語的記錄符號，屬於表意文字的詞素音節文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的...
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![豈如的意思]( "豈如的意思")
- 豈：相當於“難道”,“怎麼”。如：像，相似，同什麼一樣。合在一起應該是難道像，怎麼會像的意思。比如曹丕的《廣陵於馬上作詩》就有“豈如東山詩，悠悠多憂傷。”...
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![心既到矣眼口豈不到乎的意思]( "心既到矣眼口豈不到乎的意思")
- 心既到矣眼口豈不到乎的意思是心既然已經到了，眼和口難道會不到嗎？這句話其實是説明心到最重要。讀書要做到眼到口到心到，即眼看、口朗讀，用心記、用心思考，但是心到最關鍵的。心既到矣眼口豈不到乎出自朱熹的《讀書要三到》，其原文是心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪...
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![開誠不什麼成語]( "開誠不什麼成語")
- 開誠佈公，意思是指以誠心待人，打開自己的心扉，真誠待人。開誠佈公的典故來源於，三國時，諸葛亮極得皇帝劉備的信任，劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪託付給他，請他幫助劉禪治理天下，並且誠懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他幹出危害國家的事來，你就取而代之，劉備死後，諸葛亮盡全力幫助平...
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![拾金不昧算不算誠信]( "拾金不昧算不算誠信")
- 拾金不昧算誠信。拾金不昧：指良好的人的道德和社會風尚。出自清·吳熾昌《客窗閒話·義丐》：“乃呼里長，為之謀宅於市廛，置貨立業且表之以額曰‘拾金不昧’。”清·《歧路燈》第一百八回：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。”...
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![豈可不一會期哉的豈是什麼意思]( "豈可不一會期哉的豈是什麼意思")
- 豈可不一會期哉的豈是難道的意思，全句意思為難道我可以不遵守約定嗎，出自《魏文侯期獵》，選自戰國佚名《戰國策》卷二十二。魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉！”乃往，身自罷之。...
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![豈不日戒獫狁孔棘什麼意思]( "豈不日戒獫狁孔棘什麼意思")
- 豈不日戒獫狁孔棘的意思是犬戎國兵事急迫。出自先秦中國古代現實主義詩集《詩經》中的一首詩《小雅·采薇》，意思是哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲。此詩運用了重疊的句式與比興的手法，集中體現了《詩經》的藝術特色。末章頭四句，抒寫當年出征和此日生還這兩種特定時刻的景物...
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![心既到矣 眼口豈不到乎 的意思]( "心既到矣 眼口豈不到乎 的意思")
- 心既到矣，眼口豈不到乎的意思是心既然已經到了，眼和口難道會不到嗎？這句話其實是説明心到最重要。讀書要做到眼到口到心到，即眼看、口朗讀，用心記、用心思考，但是心到最關鍵的。心既到矣，眼口豈不到乎出自朱熹的《讀書有三到》，原文為：心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦...
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![不精不誠不能動人意思]( "不精不誠不能動人意思")
- “不精不誠，不能動人”意思是不真誠就不能打動別人，出自《莊子·漁父》。這句話勸告人們，要以真誠待人，表裏如一，不可虛偽。如果表面一套，心裏一套，陽奉陰違，終究會露出馬腳。《莊子》不僅是一本哲學名作，更是文學、審美學上的寓言傑作典範。更是對中國文學、審美的發展有着不可分...
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![不畏人誅豈顧物議什麼意思]( "不畏人誅豈顧物議什麼意思")
- 不畏人誅豈顧物議意思是不畏懼被殺死，更不會顧忌社會的非議。出自北宋邵雍的《小人吟》：“小人無節，棄本逐末。喜思其與，怒思其奪。小人無恥，重利輕死。不畏人誅，豈顧物議。”前二句的意思是指卑賤的人是不講氣節的，他們不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫，喜歡提起自己幫助過他...
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![豈可修是什麼梗]( "豈可修是什麼梗")
- 豈可修，是日語可惡的諧音，日語名為ちくしょうchikushou，意思就是畜生、可惡、該死的意思，中文音譯是豈可修。在B站很多評論底下或者是彈幕上，都會看到豈可修，比如在動漫結束的時候，因為片尾非常吸引人或者是有很大的懸疑，又要等一個星期，評論底下就會發豈可修這三個字，還有很多UP主...
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![豈不美哉什麼意思]( "豈不美哉什麼意思")
- 豈不美哉的意思是：難道不是很好嗎？豈不美哉，往往是對一件事情做得很好表示滿意的評價，而且往往是一種預期性的評價。豈不美哉是出自《三國演義》。豈不是副詞。用於加強反問的語氣，表示肯定。近義詞是：豈敢、莫不、何不、豈止。造句：1、你這樣做，豈不是自投羅網？2、畫蛇添足，豈不弄...
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![含豈的成語]( "含豈的成語")
- 含“豈”子的成語僅有4個。1、豈有此理：指別人的言行或某一事物極其荒謬。出自《南齊書·虞悰傳》。2、豈弟君子：和樂平易而厚道的人。出自《詩經·小雅·青蠅》。3、豈其然乎：指的是疑惑不定。出自《論語·憲問》。4、卧榻之上，豈容他人鼾睡：比喻自己的勢力範圍，不容許別人沾...
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![豈堪是什麼意思]( "豈堪是什麼意思")
- 豈堪是怎麼能夠承受的意思。豈的字義：1、同“愷”，安樂；2、形聲；3、借作虛詞，用在句中或句首,表示反問；4、相當於“難道”,“怎麼”。堪的字義：1、形聲，從土，甚聲；2、同本義；3、堪巖，山形幽深；4、指天道。...
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![豈可修什麼意思]( "豈可修什麼意思")
- 豈可修是日語可惡的諧音，日語名為chikushou，意思是畜生、可惡、該死的意思，中文音譯是豈可修，在B站很多評論底下或者是彈幕上，都會看到豈可修，比如在動漫結束的時候，因片尾非常吸引人或者是有很大的懸疑，又要等一個星期，評論底下就會發豈可修這三個字，還有很多U。網絡語言有兩種含...
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![孤豈欲卿的豈什麼意思]( "孤豈欲卿的豈什麼意思")
- 孤豈欲卿的豈是難道的意思，是反問的語氣。原句是：“孤豈欲卿治經為博士耶？”，釋文是：我難道想要你研究經書成為博士嗎？即孫權希望呂蒙瀏覽羣書。出處：《孫權勸學》。《孫權勸學》是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敍文。選自《資治通鑑》，文題為後人所加。此文既記敍了呂蒙...
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![拾金不昧是不是誠信]( "拾金不昧是不是誠信")
- 拾金不昧指良好的人的道德和社會風尚。出自清·吳熾昌《客窗閒話·義丐》：“乃呼里長，為之謀宅於市廛，置貨立業且表之以額曰‘拾金不昧’。”清·《歧路燈》第一百八回：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。“拾金不昧”一直是作為中華民族傳統美德來規範社會基本行為的。應該説...
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![精靈豈是池中物]( "精靈豈是池中物")
- 《精靈豈是池中物》是連載在17k小説網的奇幻魔法類小説，作者是驕陽似我。故事主要講述了倒黴的拳擊手張君被踢到艾澤拉斯大陸，不幸的成為一個嬌小可愛軟弱無力的帥精靈。孱弱的身體不等於孱弱的人生，只要有一顆強悍的心，就有一天風雲際會，飛天成龍。...
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![豈人猶天的意思]( "豈人猶天的意思")
- 基礎釋義：《列子.天瑞》中説，杞國有個人擔心天會塌下來，自己無處安身，以致吃不下飯，睡不好覺。唐李白在《樑甫吟》中用這個典故寫出杞國無事憂天傾的詩句。後用杞人憂天比喻毫無必要的憂慮和擔心。詳細釋義：杞：周代諸侯國名，在今河南杞縣一帶。杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要...
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![實誠與誠實有何不同啊]( "實誠與誠實有何不同啊")
- 誠實，即不説假話。實誠，指為人坦蕩、值得信賴。比誠實更寬泛。1、按詞義來説，二者意思相同，誠實是內心與言行一致，不虛假的意思；而實誠是誠實，老實的意思；2、按詞性來説，二者都是形容詞；3、按習慣性用法來説，二者有點區別，誠實是褒義的，而實誠在某些時候待有貶義色彩，形容人太過於木訥...
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![豈怎麼讀]( "豈怎麼讀")
- qǐ或kǎi。豈為多音字。讀qǐ時，表示反詰。讀kǎi時，古同愷，快樂。古同凱，勝利的。康熙字典《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切。《説文》還師振旅樂也。又欲也，登也。《徐曰》今藉此為語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨...
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![此誠不可與爭鋒]( "此誠不可與爭鋒")
- 意思：這樣確實不能與之抗衡。出處：魏晉時期的《隆中對》：“今操已擁百萬之眾,挾天子以令諸候,此誠不可與爭鋒。”簡介：《隆中對》選自《三國志》，作者是西晉史學家陳壽。文中記述的是中國東漢末年，劉備三顧茅廬去襄陽隆中拜訪諸葛亮時的談話內容，也是促成三國鼎立的戰略決策內容...
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![主席敬酒豈敢豈敢下一句是什麼]( "主席敬酒豈敢豈敢下一句是什麼")
- 敬老尊賢，應該應該；賓客酬答，有勞有勞。對聯：漢族的傳統文化之一，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的文化藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶，是中國漢族傳統文化瑰寶。對聯又稱楹聯，因古時多懸掛於樓堂宅殿...
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知知館
